سفر يونان

;
	(Brʾeišyt)
	(Šemot)
	(Wayiqra)
	(Bəmidbar)
	(Devarim)
	(Yehoshua)
	(Shofetim)
	(Shemuel)
	(Melakhim)
	(Yeshayahu)
	(Yirmeyahu)
	(Yekhezqel)
(Trei Asar)
خط شعرية
	(تيهيليم)
	(ميشلي)
	(Iyov)
	(شير حاشيريم)
	(راعوث)
	(إيخاه)
	(Qoheleth)
	(أستير)
خط تاريخية
	(دانيال)
	(عزرا)
	(ديبحاره حاياميم)
and
	(in appendix)
	(in appendix)
	(in appendix)

يونان يعظ أهل نينوي، رسم گوستاڤ دوريه.

يونان يقذفه الحوت إلى الشاطئ، رسم گوستاڤ دوريه.

سفر يونان Book of Jonah، هوواحد من الأنبياء الصغار في الكتاب العبري.

الاسم

اسم الكتاب في المخطوطات الماسورتية هوسفر يونان وفي الترجمة اللاتينية هونبؤة يونان وفي الترجمة السريانية هونبؤة النبي يونان.

التأليف

لا يعهد المحرر وإن كانت النظرة التقليدية تذكر النبي يونان كمؤلف. وعاش النبي حسب ويستون في القرن التاسع قبل الميلاد. وتم تدوين الكتاب بعد دمار نينوى عام 612 قبل الميلاد حسب المختصين وربما في القرن الرابع قبل الميلاد.

المحتوى

أمر الله يونان حتى يعظ مدينة نينوى لكن يونان لم يقتنع بأن المدينة يمكن حتى تتوب بالإضافة لكونها مدينة غير يهودية وبالتالي، فهرب في سفينة باتجاه معاكس.ولكن الله أهاج البحر وكادت السفينة حتى تغرق فحاول الركاب فهم السبب غضب الألهة (فقد كانوا وثنيين) فاعترف يونان بذنبه وبأنه رفض طاعة إلهه فرمي خارج السفينة وسكنت العاصفة. أما يونان فقد أعد الله له حوت عظيم لكي يبتلعه وبقي في جوف الحوت ((حجرة تنفس الحوت لانة لوكان قي بطنها كان يموت وذلك بسبب عدم وجود هواءوبسبب ماده هضم الطعام)) ثلاثة أيام بلياليها فنادى الله معترفا بذنبه فقذفه الحوت للساحل ومضى للمدينة العاصية ووعظ سكانها فأعربوا صوما عاما للتوبة ابتداء من الملك وحتى عامة الشعب والأطفال الرضع والبهائم فعفا الله عنهم، وهذا يشير على حتى الخلاص ليس حصرا في قوم بني إسرائيل.

خارج العهد القديم

الأناجيل

حسب إنجيلي متى ولوقا يذكر السيد المسيح يونان كما يلي:

حِينَئِذٍ قَالَ قَوْمٌ مِنَ الْكَتَبَةِ وَالْفَرِّيسِيِّينَ: «يَا مُعَلِّمُ نُرِيدُ أَنْ نَرَى مِنْكَ آيَةً».

فَقَالَ لَهُمْ: «جِيلٌ شِرِّيرٌ وَفَاسِقٌ يَطْلُبُ آيَةً وَلاَ تُعْطَى لَهُ آيَةٌ إِلاَّ آيَةَ يُونَانَ النَّبِيِّ.

لأَنَّهُ كَمَا كَانَ يُونَانُ فِي بَطْنِ الْحُوتِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَالٍ، هَكَذَا يَكُونُ ابْنُ الإِنْسَانِ فِي قَلْبِ الأَرْضِ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ وَثَلاَثَ لَيَالٍ.

رِجَالُ نِينَوَى سَيَقُومُونَ فِي الدِّينِ مَعَ هَذَا الْجِيلِ وَيَدِينُونَهُ لأَنَّهُمْ تَابُوا بِمُنَادَاةِ يُونَانَ وَهُوَذَا أَعْظَمُ مِنْ يُونَانَ هَهُنَا!(متى 12: 39 - 41)

القرآن

يذكر القرآن ذا النون أي صاحب الحوت ومسماه العربي يونس:

(وذا النون إذ مضى مغاضبا فظن حتى لن نقدر عليه فنادى في الظلمات حتى لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين)

(وإن يونس لمن المرسلين * إذ أبق إلى الفلك المشحون فساهم فكان من المدحضين * فالتقمه الحوت وهومليم * فلولا أنه كان من المسبّحين * للبث في بطنه إلى يوم يبعثون * فنبذناه بالعراء وهوسقيم)

(فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهومكظوم * لولا حتى تداركه نعمة من ربه لنُبذ بالعراء وهومذموم)

(فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين)

المصادر

قراءات إضافية

De La Torre, Miguel A., "Liberating Jonah: Toward a Biblical Ethics of Reconciliation," Orbis Books, 2007.

وصلات خارجية

An English translation of the most important medieval Christian commentary on Jonah, "The Ordinary Gloss on Jonah," PMLA 128.2 (2013): 424–38.

سفر يونان الأنبياء الصغار
سبقه عوبديا	الكتاب العبري	تبعه ميخا
العهد القديم المسيحي