تحت البركان

تحت البركان
	الطبعة الأمريكية الأولى
المؤلف	مالكوم لاوري
العنوان الأصلي	Under the Volcano
تاريخ النشر	1947
ISBN	0452255953

تحت البركان Under the Volcano هي رواية شبه سيرة ذاتية، خطها في 1947 المحرر الإنگليزي مالكوم لاوري (1909–1957). وتحكي الرواية سيرة جفري فيرمن، القنصل البريطاني السكير في البلدة المكسيكية الصغيرة كواوهناهواك (الاسم الآزتكي لبلدة كويرناڤاكا)، في يوم الموتى، 2 نوفمبر 1938. يأخذ الكتاب اسمه من پوپوكاتپتل وإزتاكي‌هواتل، البركانين التوأم بالقرب من سكن إقامة لاوري.

وقد تحولت الرواية إلى عمل في راديوستوديوون في 1947 وكذلك تحولت إلى فيلم في 1984. وفي 1998، صنفت المخطة الحديثة تحت البركان في الترتيب رقم 11 في قائمتها لأفضل مئة رواية باللغة الإنگليزية في القرن 20.

استعراض ابراهيم العريس

أن رواية «ما تحت البركان» رواية شبه سيرة ذاتية استعار فيها المحرر، مالكوم لاوري، مشاهد وأحداثاً وشخصيات من حياته الخاصة ليرسم من خلالها تلك «الأحداث» التي تمتد في الرواية على مدى مئات الصفحات لكنها تدور أساساً في خلال يوم واحد هو«يوم الموتى» الذي يحتفل فيه المكسيكيون وسط صخب مدهش بذكرى موتاهم. أما الشخصية المحورية في الرواية فهي شخصية قنصل إنكليزي يتجول في بلدة بركانية صغيرة تعيش الاحتفالات بشكل استثنائي. وهذا القنصل الذي هوفي نهاية الأمر، الأنا الآخر للمحرر نفسه، يدعى جفري فيرمن وهويعيش ذلك النهار وسط دوامة ذكرياته ورصده لفشله في حياته ولاسيما استعادته للسقوط المدوّي الذي آلت إليه علاقته مع امرأته إيفون التي يحبها ولا يزال، حتى وإن كان يجد نفسه عاجزاً عن تحمّل ذلك الحب ومسؤولياته. وفيرمن على أية حال يقدم إلينا منذ البداية عاجزاً عن تحمل أية علاقة وأية عواطف وأي تواصل مع الآخرين. أما في خلفية ذلك كله فهناك ذلك الإدمان الذي من الواضح حتى مالكولم لاوري إذ يصفه هنا في شتى تجلياته وانعكاساته على حياة «بطله» إنما يرسم لنا بعض أروع الصفحات الذاتية في هذا المجال، إذ نادراً ما كان سبقه محرر في التفاصيل التي غاص فيها مصوّراً حياة المدمن. هنا في مثل هذه الصفحات يظهر بشكل شديد القوة والنقاء ذلك الجانب الأوتوبيوگرافي من الرواية. فهماً بأن هذا الجانب يطلّ بنفس القوة من خلال الظهور المباغت لإيڤون في البلدة في وقت كان جفري يعتقد أنه قد فقدها إلى الأبد. إنه ظهور كان يتمناه ويخافه في آن معاً ومن هنا حين يحدث بالعمل يعجز جفري أولاً عن تصديق أنه وقع بالعمل. ثم حين يصدق يبدأ لعبة الهرب من جديد. ذلك أننا هنا لسنا أمام حكاية ذات نهاية سعيدة على النمط الهوليوودي. إننا في صدد حكاية عن السقوط وعن الموت وعن الإحباط والإدمان.

في هذه الرواية استعان مالكولم لاوري بما عاش وبمن يعهد، ليس كي يقدم نصاً وعظياً. بل كي يعبر عن أزمته بل مأساته الخاصة. لكنه – وفي الوقت نفسه – أراد كما هوواضح حتى يقدم عملاً روائياً كبيراً يتجاوز حكايته الذاتية وأزمة «بطله». ولعله في إطار ما هنا، أراد حتى يقدم على طريقته عملاً يضاهي رواية «يوليسيس» لجيمس جويس. ومن هنا اختياره يوماً محدداً يمتد على اثنتي عشرة ساعة لرسم «الأحداث الرئيسة» في الرواية، فهما بأن لاوري سيقول لاحقاً – في لحظة صحو!- خلال حديثه عن الرواية حتى موضوعها إنما هو«القوى التي تتحكم بداخلية الإنسان والتي تجعله دائم الرعب من ذاته. ومن هنا فإن للموضوع أساساً علاقة عضوية بسقوط الإنسان وضروب ندمه وصراعه الدائم والدائب من اجل الوصول إلى النور. وكل ذلك تحت وطأة ثقل ماضيه وعبثية مصيره». وهنا إذ يوضح المحرر هذا، يضيف انه لم يكن من قبيل الصدفة بالنسبة إليه، حتى تتألف الرواية من 12 فصلاً وأن تدور أحداثها المحورية خلال يوم يتألف من 12 ساعة». ولعل ما يكمل هذه الصورة في الرواية هوحتى الزمن الإجمالي للرواية حتى خارج إطار يومها الرئيسي هوعام «والعام يتألف من 12 شهراً» كما أحب لاوري حتى يذكّرنا في تصريحه. وهذا ما جعل جميع الذين درسوا «تحت البركان» في ارتباطها بسيرة محررها وكلامه عنها يؤكدون على الطابع الرمزي الأساسي للعدد 12 فيها، وهوما يحيل طبعاً إلى بعض رموز الكابالا اليهودية ولكن أيضاً وبشكل طبيعي – طالما حتى الأحداث تجرى في بلدة مكسيكية تدعى كواوهناهواك (الاسم الآزتكي لبلدة كويرناڤاكا) – إلى تقويم الآزتك. وهذا الواقع الرمزي في ربطه عيد الموتى المسيحي بالكابالا اليهودية بالتقويم الآزتيكي، يعطي الرواية في حقيقة الأمر أبعاداً إضافية توقّف عندها معظم دارسي حياة مالكولم لاوري وأعماله.

هذه الرواية إذ أفلمت من قبل جون هستون في العام 1984 اعتبرت نموذجية في هذا المجال الاقتباسي. فتحت شهية سينمائيين كثر في اتجاه أفلمة روايات كانت مثل «ما تحت البركان» تعتبر عصيّة على الترجمة غير حتى أيّ مشروع جدي في هذا المجال لم يتحقق بما في ذلك مشروع كان لدى جون هستون لأفلمة عمل جويس الكبير. وكان من نتيجة ذلك حتى أبدل هستون في أيامه الأخيرة ذلك المشروع بمشروع آخر جويسي أيضاً لكنه أقل صعوبة بكثير، وهوأفلمة سيرة قصيرة كلاسيكية لجويس عنوانها «الموتى» تمخضت عن فيلم رائع.