أرام خاتشاتوريان
أرام خاتشاتوريان (بالأرمينية: Արամ Խաչատրյան; بالروسية: Ара́м Ильи́ч Хачатуря́н;ستة يونيو1903 - 1 مايو، 1978) (ولد في تبليسي، جورجيا)، هومؤلف موسيقي أرمني سوڤيتي بارز. وكان لأعماله تأثير كبير على الموسيقى التراثية الأرمنية. وتحتل رسيرة السبر من باليه جايين لخاتشاتوريان 1942، المرتبة الأولى بين أشهر مؤلفاته.
حياته
ولد خاتشاتوريان في تبليسي بجمهورية جورجيا، إحدى جمهوريات الاتحاد السوڤيتي السابق، من أبوين أرمينيين. وبدأ الدراسة الموسيقية الجادة في مطلع العشرينيات من القرن العشرين بموسكو.
تعرض مجرى حياة خاتشاتوريان المهني إلى هزة مؤقتة عام 1948م عندما انتقد الحزب الشيوعي الحاكم موسيقاه واعتبرها معقدة جدًا، ولكنه سرعان ما استعاد شعبيته وعُيِّن أستاذًا بالمعهد الموسيقي الروسي عام (1951م).
ولعل أفضل ما يلقي الضوء على حياته ما خطه هوبنفسه سنة 1970 حين نطق: "ولدت في مدينة تفليس في جورجيا فيستة يونيوعام 1903، وتفليس مدينة غنية بتنطقيد موسيقية خاصة بها، ومنذ طفولتي درجت في جوّ من الموسيقى الفولكلورية، وعلى ما أذكر كانت هناك ألحان وأغان أرمنية وجورجية وأذربيجانية وهجرمانية لا تزال ترنّ في مسمعي. وأنا على قدر استيعابي في بيئتي الأولى من موسيقى فولكلورية فهي التي كانت من طبيعة الحال مخزوني، وأساس جهودي الإبداعية".
وكان خاتشاتوريان كان ابنًا لأسرة فلاحية فقيرة، ولما بلغ التاسعة عشرة قدم إلى موسكوبرفقة أخيه، وانتسب إلى مدرسة "جيسين" الموسيقية، فألمّ بالموسيقى النظرية وفن التأليف، وأجاد العزف على آلة التشيللو. وفي سنة 1929 التحق بمعهد موسكوللموسيقى حتى تخرّج عام 1934 أستاذاً في التأليف والتوزيع الموسيقي وقيادة الأوركسترا.
الموسيقي
كونشيرتوالبيانوعام 1937 وكونشيرتوالكمان عام 1940. وتتضمن أعماله ثلاث سيمفونيات (1934، 1943، 1947) والباليه المسمى سبارتاكوس 1953.
إن أعمال خاتشاتوريان الموسيقية متعدّدة المصادر والمنابع فهوإضافة إلى ما تقدّم من إلمام بالتراث الموسيقي الشعبي كان ربيباً لتراث موسيقي روسي من أعلامه تشايكوفسكي و[ريمسكي] ـ كورساكوف وبورودين وسيزار كوي وسواهم، ونظراً لاكتسابه تقنيات التأليف السيمفوني وفق تنطقيد الموسيقى الكلاسيكيّة الأوروبيّة فقد استطاع حتى يضع مؤلّفات تمتاز بالحداثة الكلاسيكية يضاهي بها كبار المؤلّفين. وكما ينبجس النبع من أعماق التربة انبجست موسيقى خاتشاتوريان من أعماق نفسه .. ومنها: السيفونية الأولى عام 1933 ثم الثانية وهذه تمثّل غضب الشعب الأرمني ومعركته في سبيل الحرية، ثم كونشيرتوللبيانووآخر للكمان، وموسيقى لمسرحيات عدد من الفنانين الروس وللمسرح الأرمني، وموسيقى للأفلام، والكثير من الأغاني الوطنية، والمارشات العسكرية، وموسيقى للآلات النافخة، وموسيقى الصحاب أوالغرفة كما تسمّى أيضا (Camera Music) ومقطوعات لآلة البيانو.
وأمّا بخصوص المتتابعات الموسيقية فمنها متتابعة سبارتاكوس للباليه، ومتتابعة العطف، وجاييني وهذه سبقت الأشارة إليها، وهنا لابدّ من وقفة قصيرة عندها للنظر في عناصرها الوطنية والعاطفية ونزعة الشرّ التي في النفس البشرية، والمتتابعة ذات حبكة مؤثرة دارت أحداثها في مغرسة جماعية للقطن في أرمينيا إبّان الهيمنة السوفييتية. إذا جاييني بطلة السيرة وهي أم رؤوم سقطت تحت سلطة زوجها "جيكو" واستبداده، وهورجل فظّ متوحّش، وسكّير يرأس عصابة مهرّبين، وقد أدّى به طمعه ونزعة الشر التي فيه إلى خيانة رفاقه في العمل، ولكي يسقط بهم الأذى عمد في ليلة ظلماء إلى حرق بالات القطن المكدّسة في مخزن المغرسة. ولما اكتشِف أمره، وقبل حتى يلوذ بالفرار، ولج إلى زوجته لاعتقاده أنها هي التي وشت عليه، فطعنها بقصد قتلها، وهمّ باختطاف ابنته نكاية بها وبأسرتها، وفي لحظة هروبه يُفاجأ بدورية من حرس الحدود، فتمكّنت هذه الدورية من تخليص الطفلة المختطفة، ويهم قائدها كازاكوف بالإيقاع به، ولكنه يفرّ ويصبح طريداً للعدالة في منفى بعيد.
أما جاييني فبعد ان شُفيت من جرحها العميق فقد التقت كازاكوف قائد الدوريّة ومنقذ ابتها، وجرى بينهما حديث ودّي مزيّن بآيات الواجب والتضحية والشكران. ولكن لما كانت الأرواح جنوداً مجنّدة فقد هفا قلب غاييني إلي القائد الوسيم كازاكوف، وكان حتى جرت بينهما لقاءات أدّت بهما إلى علاقة حبّ كمقدمة للزواج. هذا وجيكوفي منفاه، وتتمّ مراسيم الخطوبة في أجواء من الفرح والمرح باحتفال راقص بهيج، وتكون رسيرة السيوف الكردية والهوباك الأوكرانية، ورقصات أخرى نسائية إلى ثلاث عشرة رسيرة من بينها تهليلة تقدّمها جاييني وهي تهدهد طفلتها، بالإضافة إلى رسيرة لفتية أكراد، وأخرى لشيخ عجوز، وتختتم برسيرة النار.
تأثيره
مؤلفون موسيقيون تأثروا بخاتشاتوريان:
|
|
تلامذة مشهورون
|
|
أعماله
تكريمات
نال التقدير عالميًا على كونشيرتوالبيانوعام 1937 وكونشيرتوالكمان عام 1940.
انظر أيضا
- متحف منزل أرام خاتشاتوريان
قراءات إضافية
-
Robinson, Harlow (2007). "The Caucasian Connection: National Identity in the Ballets of Aram Khachaturian". Nationalities Papers. 35 (3): 429–438. doi:10.1080/00905990701368670. Unknown parameter
|month=
ignored (help)
المراجع
- Ehrenburg, I., Khachaturian, A., and Pomerantsev, V. (1953). “Three Soviet artists on the present needs of Soviet art.” Soviet Studies, 5(4), 427–434.
- Shneerson, Grigory. (1959). Aram Khachaturyan (Xenia Danko, Trans.). Moscow: Foreign Languages Publishing House.
- Yuzefovich, V. (1985). Aram Khachaturyan (N. Kournokoff & V. Bobrov, Trans.). New York: Sphinx Press. ISBN 0823686582.
المصادر
- ^ خاتشاتوريان، آرام إلتش، الموسوعة المعهدية الكاملة
- ^ رسيرة السيوف لآرام خاتشاتوريان، البوابة الأرمنية في الشرق الأوسط
وصلات خارجية
- Virtual Museum of Aram Khachaturian
- NPR report including many audio examples of his Sabre Dance
- Music composed by Khachaturian
- Aram Khachaturian's Gravesite
- Aram Khachaturian International Competition
- أرام خاتشاتوريان في Internet Movie Database