إيليا أبوماضي شاعر لبناني معاصر من شعراء المهجر في الولايات المتحدة الأمريكية ولد في قرية المحيدثة بناحية بكفاية في بلاد لبنان حوالي عام 1889 وتوفي عام 1957 في نيويورك.

نشاته

ولد ابوماضي في قرية "المحيدثة" من قرى لبنان سنة 1891 وفي احدى مدارسها الصغيرة تفهم ثم غادرها في سنّ الحادية عشرة إلى الاسكندرية ومنها إلى الولايات المتحدة الأمريكية حيث كان أحد أعضاء الرابطة القلمية البارزين

سفره إلى مصر

سافر إلى الاسكندرية سنة 1900 ظل يعمل بمصر في التجارة وكان في أوقات فراغه ينظم الشعر وينشره في الصحف المصرية حتى أكتملت لديه مجموعة من القصائد جمعها في ديوان طبعه في مدينة الاسكندرية وسماه "تذكار الماضي"

هجرته إلى أمريكا

في سنة 1911 قرر مغادرة مصر متجها إلى الولايات المتحدة،استقر بمدينة سينسيناتي بضع أعوم ثم انتقل إلى نويورك سنة 1916م وأشتغل بالصحافة فأنشأ في 1929 مجلتا سماها السمير أصبحت جريدة يومية التقى بجماعة من رفاقه الأدباء العرب المهجرين وكونوا الرابطة القلمية في 1920 مع الأديب جبران خليل جبران كان لها الفضل في نشر ممضىهم الأدبي.

شعره وتطوره

خلف أبوماضي تراثا شعريا جيدا بدأ بنشره في الصحف المصرية ثم تابع انتاجه في أمريكا وقد ظهرت دواوينه على النحوالتالي:

• ديوان تذكار الماضي نشره بالأسكندرية عام 1911م
• ديوان ايليا أبوماضي طبع في نويورك عام 1918م
• الجداول صدر في نويورك عام 1927م
• الخمائل صدر في نويورك عام 1940م وطبع بالمشرق العربي عدة مرات
• مجموعة من القصائد متناثرة في بعض الصحف وخاصة صحيفة "العصبة"

تميزت اشعارة بالرقة والعذوبة والحنين إلى الوطن ووصف الطبيعه. نطقت عنه فدوى طوقان : «إنني أحمل أبوماضي إلى القمة ولا أفضّل عليه شاعراً عربياً آخر لا في القديم ولا في الحديث. فالشعر العربي لم يعهد له من نظير.»

مسيرته الأدبية

في مصر، أصدر أبوماضي أول دواوينه الشعرية عام 1911، بعنوان "تذكار الماضي"، وكان يبلغ من العمر 22 عاماً، شعره السياسي والوطني جعله عرضةً لمضايقات السلطة الرسمية، فهاجر عام 1912 إلى أمريكا الشمالية، وصل أولاً إلى مدينة سينسيناتي، وهناك عمل مع أخيه مراد في التجارة، وتنقل بعدها في الولايات المتحدة إلى ان استقر في مدينة نيويورك عام 1916 وهناك عمل نائباً لتحرير جريدة مرآة الغرب وتزوج من ابنة مالكها السيدة دورا نجيب دياب وأنجبت له اربعة أولاد.

تعهد إلى عظماء القلم في المهجر، فأسس مع جبران خليل جبران وميخائيل نعيمة الرابطة القلمية، التي كانت أبرز مقومات الأدب العربي الحديث، وتعتبر هذه الرابطة أبرز العوامل التي ساعدت أبي ماضي على نشر فلسفته الشعرية.

في 15 أبريل 1919، قام إيليا أبوماضي بإصدار أبرز مجلة عربية في المهجر، وهي"مجلة السمير" التي تبنت الأقلام المغتربة، وقدمت الشعر الحديث على صفحاتها، واشهجر في إصدارها معظم شعراء المهجر لا سيما أدباء المهجر الأمريكي الشمالي، وقام بتحويلها عام 1936 إلى جريدة يومية. امتازت بنبضها العروبي. لم تتوقف "السمير" عن الصدور حتى فارق الشاعر الحياة بنوبة قلبية في 13 نوفمبر 1957.

أهم الأعمال

تفرغ إيليا أبوماضي للأدب والصحافة، وأصدر عدة دواوين رسمت اتجاهه الفلسفي والفكري أهمها:

• "تذكار الماضي" (الإسكندرية 1911): تناول موضوعات مختلفة أبرزها الظلم، عرض فيها بالشعر الظلم الذي يمارسه الحاكم على المحكوم، مهاجماً الطغيان العثماني ضد بلاده.
• "إيليا أبوماضي" (نيويورك 1918): خط مقدمته جبران خليل جبران، جمع فيه إيليا الحب، والتأمل والفلسفة، وموضوعات اجتماعية وقضايا وطنية جميع ذلك في إطار رومانسي حالم أحياناً وثائر عنيف أحياناً أخرى، يكرر شاعرنا فيه تغنيه بجمال الطبيعة.
• "الجداول" (نيويورك 1927): خط مقدمته ميخائيل نعيمة.
• "الخمائل" (نيويورك 1940): من أكثر دواوين أبي ماضي شهرةً ونجاحاً، فيه اكتمال نضوج ايليا أدبياً، جعله شعر التناقضات، ففيه الجسد والروح، والثورة وطلب السلام، والاعتراف بالواقع ورسم الخيال.
• "تبر وتراب"
• "الغابة المفقودة"

أهم العوامل المؤثرة في شعر أبي ماضي

أحاطته الطبيعة في طفولته، وكانت قرية المحيدثة تحاصر إيليا أبوماضي بأشكال الجمال الأخضر والجداول المغردة للجمال، فتفهم حب الطبيعة وتعلق بمناجاتها. الفقر، فنشأته في قسوة الفقر، جعلت منه رسولاً للفقراء، فخط دوماً عن المساواة الاجتماعية، فكلنا من تراب، لا غني ولا فقير. الهجرة، والاغتراب، كان التشرد في الغربة ثاني مدماك في اتجاه أبي ماضي، ومن التشرد تفهم الوفاء للوطن، فأغزر في الشوق اليه والعناية بطيفه الباق في قلبه. الاختلاط بالنخب، ففي المهجر، كان أبي ماضي منغمساً في علاقته برواد النهضة العربية وقادة الفكر التحرري الأدبي، فاستفاد منهم، وبنى منهجه الشعري وأسلوبه الأدبي.

في دراسة شعره

يسميه النقاد: شاعر الأمل والتفاؤل (نطق السماء كئيبةً وتجهمَ، قلت ابتسم يكفي التجهم في السما، نطق الصبا ولّى فقلت له ابتسم، لن يرجع الأسف الصبا المتصرّما)كان الجمال حاضراً في أغلب أعمال أبي ماضي، وامتاز بعشقه للطبيعة (يا ليتني لصٌ لأسرق في الضحى، سرَّ اللطافة في النسيم الساري، وأَجسَّ مؤتلق الجمالِ بأصبعي، في زرقة الأفقِ الجميلِ العاري) وجعله قريناً بكل شيء، ويوصف بأنه كان يحمل روح الشرق في المهجر، حمل هم أمته، فخط لمصر عندما هددها الطغيان: (خَلِّني أستصرخُ القومَ النياما، أنا لا أرضى لمصرٍ حتى تُضاما، لا تلُم في نصرة الحقِ فتىً، هاجه العابثُ بالحق فلاما).

كما لم ينس أوجاع الفقراء والمسحوقين فخط لهم كثيراً وجعلهم من ثوابت قلمه المبدع (وإن هم لم يقتلوا الأشقياء، فيا ليت شعريَ من يقتلونْ، ولا يحزننكمُ موتُهمْ، فإنهمُ للردى يولدونْ، وقولوا كذا قد أراد الإله، وإن قدر الله شيئاقد يكونْ).

أما الوطن، فلم يغب، فكان لبنان محور يوميات ايليا أبوماضي، (اثنان أعيا الدهر حتى يبليهما، لبنان والأمل الذي لذويه) وأجاد مع الحرب العالمية في ترجمة الحنين إلى العائلة والأرض شعراً: (يا جارتي كان لي أهلٌ وإخوان، فبتت الحرب ما بيني وبينهم، كما تبتر أمراس وخيطان، فاليوم جميع الذي فيه مهجتي ألم، وكل ما حولهم بؤس وأحزان، وكان لي أمل إذا كان لي وطن)

نصل إلى الحب، كانت تجارب أبي ماضي قاسيةً عاطفياً، ولكنه احتفظ بالأمل الذي لم يفارق كتاباته، فكان يخرج دوماً حالماً مبرراً القسوة والانكسار جاعلاً منه قلعة تفاؤل وتمسك بالحب، رغم أنه لم ينف الحزن في قلبه، الا انه ميزه عن اليأس، (إنما تلك أخلفت قبل ليلين من موعدي، لم تمت لا وإنما أصبحت في سوى يدي).يوميات اليوم في اذار المجسد فهي على اصناف اختلافاتها فليوم

فلسفته

إيليا أبوماضي، هوالشاعر الفيلسوف، كان ذورؤيةٍ فلسفية لكل شيء، فله في الموت فلسفة وفي الكون والوجود، وفي السياسة وفي المجتمع وفي الحب، آمن حتى الإنسان خالد وأن الموت ليس آخر المطاف، بل تكملة للمسيرة، شارك جبران خليل جبران في ايمانه بالتقمص والعودة بأشكالٍ حياتية أخرى، خصص مساحةً من شعره للماورائيات، عادى التعصب والطائفية، ونبذها في قصائده مبشراً بديانة الإنسان!

خلاصة

اذاً، نستطيع حتى نجزم أخيراً، ان ما تعرضنا له، هوأحد أبرز معالم الشعر الحديث، ومادة النقد الدسمة التي احتار فيها النقاد، فإيليا أبوماضي طوب بفلسفته وحكمته وعبقرية عباراته ونظرياته، طوب نفسه قديس الشعر، والمغامر الذي جعل الشعر رسالةً فلسفية، وكسر جماد الشعر القديم وكيفه مع الحداثة، في مزيجٍ حضاري بين الغرب والشرق. وقلده في ذلك الكثيرون من الشعراء وحذوا حذوه ومنهم الشاعر الفلسطيني سمير لطفي موسى حيث ترجم له للايطاليه الكثير من الاعمال كما نجزم حتى أبوماضي، هوشاعر القضية، قضية الوطن والجمال والثورة الاجتماعية والحب.

من شعره

القائمة التالية لبعض قصائد إيليا أبوماضي، لقراءة النص كاملاً، إضغط هنا:

• نطق السماء كئيبة وتجهما
• كن بلسماً
• السجينة
• العيون السود
• فلنعش
• الغبطة ... فكره
• الغدير الطموح
• الدمعة الخرساء
• السماء
• ذكرى
• الكبرياء خلة الشيطان
• نار القرى
• أنت
• الفقير
• تلك السنون
• وداع وشكوى
• أم القرى
• رؤيا
• رؤيا ثانية
• الطيران
• أخوالورقاء
• الحجر الصغير
• عطش الأرواح
• ابسمي
• الشاعر في السماء
• مصرع حبيبين
• بنت الفرقدين
• الحسن لا يشرى ولا يستجلب
• أهلها عرب
• شاعر الدير
• شكوى فتاة
• أمنية إلاهة
• أنا
• هدايا العيد
• في القفر
• يا رفاقي
• أمنية المهاجر
• الرأي الصواب
• موكب التراب
• العليقة
• بلا قلب ...
• بين الضحك واللّعب
• تحيّة الشام
• ريح الردى
• الرجل والمرأة
• السيّد المجتبى
• بردي يا سحب
• قصيدة الطبيعة
• لا يدرك الهرم النجوم

خط إيليا أفضل شعره وهوفي المهجر وهذه بعضها:

أيها الشاكي

نطق: السماء كئيبة، وتجهما قلت: ابتسم يكفي التجهم في السما

نطق: الصبا ولّى فقلت له ابتسم لن يرجع الأسف الصبا المتصرما

نطق: التي كانت سمائي في الهوى صارت لنفسي في الغرام جهنما

خانت عهودي بعدما ملكتها قلبي فكيف أطيق حتى أتبسما ؟

قلت: ابتسم واطرب فلوقارنتها قضّيت عمرك كله متألما

نطق: التجارة في صراع هائل مثل المسافر كاد يقتله الظما

أوغادة مسلولة محتاجة لدم وتنفث حدثا لهثت دما

قلت: ابتسم ما أنت جالب دائها وشفائها فإذا ابتسمت فربما..

أيكون غيرك مجرما وتبيت في وجل كأنك أنت صرت المجرما

نطق: العدى حولي علت صيحاتهم أأسر والأعداء حولي في الحمى ؟

قلت: ابتسم لم يطلبوك بذمة لولم تكن منهم أجل وأعظما

نطق: المواسم قد بدت أعلامها وتعرضت لي في الملابس والدمى

وعلي للأحباب فرض لازم لكنّ كفي ليس تملك درهما

قلت: ابتسم يكفيك أنك لم تزل حيا ولست من الأحبة معدما

نطق: الليالي جرعتني علقما قلت: ابتسم ولئن جرعت العلقما

فلعل غيرك إذا رآك مرنما طرح الكآبة جانبا وترنما

أتراك تغنم بالتبرم درهما أم أنت تخسر بالبشاشة مغنما

يا صاح لا خطر على شفتيك حتى تتثلما والوجه حتى يتحطما

فاضحك فإن الشهب تضحك والدجى متلاطم ولذا نحب الأنجما

نطق: البشاشة ليس تسعد كائنا يأتي إلى الدنيا ويمضى مرغما

قلت: ابتسم مادام بينك والردى شبر فإنك بعد لن تتبسما

تستحق الموت على الحياة وكأن الحياة سوى.....

أم القرى

خطها إيليا أبوماضي تغزلاً في پاترسون، نيوجرزي، تضم أكبر جالية فلسطينية في الولايات المتحدة.

وصلات خارجية

• بطاقة تعريف المحرر الكبير: إيليا أبوماضي
• ديوان إيليا أبوماضي
• (فيديو[1] غناء الفنانه ايما شاه "والذي نفسه بغير جمال للشاعر ايليا")

مراجع

• إيليا أبوماضي 1889- 1957 سيرته ومقتطفات من شعره