ابن ربن الطبري
علي بن سهل ربَّن الطبري | |
---|---|
الميلاد |
780م 164 هـ أوسنة 770م ـ 153 هـ آمل |
المهنة | عالِم وطبيب |
اللقب | المفهم العظيم |
ابن ربن الطبري هوأبوالحسن علي بن سهل بن ربن الطبري ونطق ابن النديم البغدادي المحرر علي بن ربل باللام ونطق عنه أنه كان يخط للمازيار بن قارن فلما أسلم على يد المعتصم قربه وظهر فصله بالحضرة وأدخله المتوكل في جملة ندمائه وكان بموضع من الأدب وهومفهم الرازي صناعة الطب وكان مولده ومنشؤه طبرستان.
ومن كلامه نطق الطبيب الجاهل مستحث الموت ولابن ربن الطبري من الخط كتاب فردوس الحكمة وجعله سبعة أنواع والأنواع تحتوي على ثلاثين منطقة والموضوعات تحتوي على ثلثمائة وستين بابا كتاب أرفاق الحياة كتاب تحفة الملوك كتاب كناش الحضرة كتاب منافع الأطعمة والأشربة والعقاقير كتاب حفظ الصحة كتاب في الحجامة كتاب في ترتيب الأغذية.
ربن الطبري نطق الصاحب جمال الدين بن القفطي في كتابه إذا هذا ربن الطبري كان يهودياً طبيباً منجماً من أهل طبرستان وكان متميزاً في الطب عالماً بالهندسة وأنواع الرياضة وحل خطاً حكمية من لغة إلى لغة أخرى.
وكان والده علي بن ربن طبيباً مشهوراً انتقل من طبرستان إلى العراق وسكن سر من رأى وربن هذا كان له تقدم في فهم اليهود - والربن والربين والراب أسماء لمقدمي شريعة اليهود وسئل أبومعشر عن مطارح الشعاع فذكرها وساق الحديث إلى حتى نطق إذا المترجمين لنسخ المجسطي المخرجة من لغة يونان ما ذكروا الشعاع ولا مطارحه ولا يوجد ذلك إلا في النسخة التي ترجمها ابن المتطبب الطبري ولم يوجد في النسخ القديمة مطرح شعاع بطليموس ولم يعهده ثابت ولا حنين القلوسي ولا الكندي ولا أحد من هؤلاء التراجمة الكبار ولا أحد من ولد نوبخت.
اسهاماته في الطب
تتجلى الاسهامات الفهمية لعلي بن ربَّن في تصنيفه في عدد من المواضيع الطبية التي تطرق لها بتفصيل في كتابه فردوس الحكمة، ومنها: وضع المبادئ العامة للطب، وقواعد الحفاظ على الصحة الجيدة، وذكر بعض الأمراض التي تصيب العضلات، ووصف الحمية للحفاظ على الصحة الجيدة، والوقاية من الأمراض ؛ إضافةً إلى مناقشة جميع الأمراض من الرأس إلى القدم، وأمراض الرأس والدماغ، وأمراض العين، والأنف، والأذن، والفم، والأسنان، وأمراض العضلات، وأمراض الصدر والرئة، وأمراض البطن والكبد والأمعاء، وأنواع الحمى. كما وصف النكهة والطعم واللون، وتعرض للعقاقير والسموم. في الكتاب ناقش ابن سهل طب الأطفال ونموالطفل وفهم النفس والعلاج النفسي بالتفصيل. في العلاج النفسي, ركز على العلاقة بين الإرشاد والعلاج. قائلاً حتى السقمى يشعرون بالسقم في المقام الأول بسبب أوهام أوخيالات. مثل هذه الحالات يمكن علاجها باستخدام "المشورة الحكيمة". وهونظام يؤسس علاقة مع السقمى, ويكسب تقتهم ويؤدي في النهاية إلى نتائج إيجابية.
ربما لم يكن ابن ربن مشهوراً بقدر تلميذه النجيب, الرازي. لكن حدثاته ما زالت خالدة حيث يقول: " عندما كنت مسيحياً, كنت أقول كما كان يقول أحد أعمامي المتفهمين البليغين: " حتى البلاغة ليست إحدى علامات النبوءة لأنها عامة لكل الناس. لكن عندما تخلصت من التقليد الأعمى والعادات القديمة وهجرت الالتزام بالعادات وتأملت معاني القرآن, عهدت حتى ما يدعيه أتباع القران سليم. الحقيقة أنني لم أجد أي كتاب سواء كان عربياً أوفارسياُ أوهندياً أوحتى يونانياُ منذ بداية العالم إلى الآن يتضمن حمداً لله، إيماناً بالأنبياء والرسل, وحثاً على عمل الخير الدائم, ويأمر بالخير وينهى عن الشر ويلهم الرغبة بالجنة وتجنب النار مثل القرآن. لذلك, عندما يجلب إنسان ما لنا كتاباً بمثل هذه الصفات يلهم خشوعاً وحلاوة في القلب محققاً نجاحاً خالداً, وهو–أي الشخص هذا- في نفس الوقت أمي, لم يتفهم فن الكتابة أوالخطابة. فإن هذا الكتاب, وبلا أي شك, أحد أدلة نبوءته".[1]
مؤلفاته
لعلي بن ربن عدد من الخط الطبية وأشهرها كتاب فردوس الحكمة (850م) 236هـ وهوتعبير عن موسوعة طبية، تطرق فيه لجميع فروع الطب ؛ إضافةً إلى بحوث في الفلسفة وفهم النفس والحيوان، والفلك، والظواهر الجوية. وقد خطه بالعربية وترجمه في الوقت نفسه إلى اللغة السريانية. ونشرت منه عدة نسخ في بلدان مختلفة. وقام الدكتور محمد زبير الصديقي بتحقيق هذا الكتاب، وقد طبع في الهند عام 1928. وفي سنة 1996 تم طبع الكتاب ونشره من طرف معهد تاريخ العلوم العربية والإسلامية في إطار جامعة فرانكفورت الألمانية.
له أيضا كتاب تحفة الملوك، وحفظ الصحة، وكتاب في ترتيب الأغذية، ومنافع الأطعمة والأشربة والعقاقير ,وكتاب الرقى وكتاب في الحجامة. أضاف الزركلي إلى مؤلفاته كتاب "الدين والدولة" الذي يدافع فيه عن الإسلام. وله أيضا "الرد على أصناف النصارى"
مراجع
1- بُناة الفكر الفهمي في الحضارة الإسلامية ملامح من سِيَر فهماء مسلمين من عصور مختلفة ل حليمة الغراري
2- ^ http://www.islamic-awareness.org/Quran/Miracle/ijaz1.html#Rab
انظر أيضاً
- List of Islamic studies scholars
- List of Iranian scientists and scholars
الهامش
المصادر
- H. Suter: Die Mathematiker und Astronomen der Araber (l0, 1900)
- M. Steinschneider: Die arabische Literatur der Juden (23–34, Frankfurt, 1902).
- Edward G. Browne, Islamic Medicine, 2002, p. 37–38, ISBN 81-87570-19-9
وصلات خارجية
For some new discoveries about Ali Rabban-al-Tabbari,watch first short video documentary on Tabbari by Kamran Ayub Yousafzai of Peshawar Pakistan.
- http://www.youtube.com/user/KamranAyubYousafzai#play/all/uploads-all/0/9v4iA4jTqZg Video unavailable – Nov 7, 2009
- http://www.unhas.ac.id/rhiza/arsip/saintis/tabari.html