بيت صفافا
بيت صفافا | |
|---|---|
قرية | |
|
مدخل بيت صفافا
| |
| خطأ لوا في وحدة:Location_map على السطر 502: Unable to find the specified location map definition: "Module:Location map/data/فلسطين" does not exist.مسقط بيت صفافا في فلسطين | |
| الإحداثيات: Coordinates: | |
| السلطة الوطنية | الفلسطينية |
| محافظة | القدس |
| الارتفاع | 750 m (2٬460 ft) |
| التعداد(2008) | |
| • الحضر | 18٫000 نسمة |
| منطقة التوقيت | التوقيت المحلي الشتوي (التوقيت العالمي المنسق+2) |
| • الصيفي | التوقيت المحلي الصيفي (UTC+3) |
| مفتاح الهاتف | +970 |
| المسقط الإلكتروني | http://www.bet-safafa.com |
بيت صفافا، هي قرية فلسطينية تقع على مسافةستة كم جنوب شرق القدس وشمال بيت لحم، يمتلك العرب من أراضيها 2,814 دونم واستملك الإسرائيليون 391 دونم. سبب تسميتها غير معروف إلا أنه ينطق إذا اسمها تحريف لحدثة صفيفا السريانية وتعني بيت العطشان. كانت تتبع مدينة بيت لحم والان تتبع محافظة القدس.
الجغرافيا
المسقط
تقع قرية بيت صفافا في الضاحية الجنوبية الغربية من مدينة القدس على ربوة تطل على هذه المدينة الغالية حلقة الوصل بينها وبين مدينة بيت لحم مهد المسيح عليه السلام تبعد القرية عن القدس حوالي أربعة كيلومترات يحدها من الشمال ميكور حاييم والبقعة ويحدها من الجنوب بيت لحم ويحدها من الغرب شرفات والمالحة ومن الشرق دير مارالياس وصورباهر.
المناخ
يمتاز مناخها بانه مناخ جبلي بارد شتاءً 0-12 معتدل صيفاً 20-30 ويبلغ ارتفاعها 750 م عن سطح البحر وأعلى منطقة في بيت صفافا هي شرفات يبلغ ارتفاعها 825 م عن سطح البحر.
التاريخ
العهد العثماني
في العام 1596 ظهرت بيت صفافا في سجلات الضريبة العثمانية في أنها تقع ناحية لواء القدس. كان تعداد بيوت أهلها المسلمين 41 بيتا دفعوا الضريبة عن ناتج القمح والشعير والزيتون والعنب والأشجار المثمرة والماعز وخلايا النحل.
الاحتلال الإسرائيلي
في حرب 1948 تعاون أهل البلدة مع الجيش المصري واستطاعوا عقد هدنة واستعادة بلدهم ولكن قضي عدد كبير من أهلها نحبه في هذه الحرب، وهم مدفونين في مقبرة البلدة. إلا حتى نصف البلدة كان في أراضي الضفة الغربية من الأردن، والنصف الآخر سقط في ما كان يسمى بالمنطقة الحرام بالإنگليزية: No man's land، ولكن بعيد حرب 1967 أزيل الحاجز بين قسمي القرية لتعود القرية وحدة واحدة كما كانت.
كانت قرية بيت صفافا القرية الوحيدة من 40 قرية محيطة بالقدس، التي رحبت بالاحتلال الإسرائيلي في 1967، ثم انشاء مستعمرات على التلال المحيطة بها.
القرن 21
في فبراير 2013، اقترح شق طريق وسط قرية بيت صفافا، لاختصار الوصول للطريق السريع خارج القرية. الطريق المقترح مكون منستة حارات سريعة (في بعض الأماكن سيتضمنعشرة حارات) ماراً بوسط القرية. عند اكتماله، سيتمكن المسافرون من السفر من الضفة الغربية إلى وسط القدس أوتل أبيب، بدون توقف. على الجانب الآخر ستسبب أعمال الانشاءات في تشريدتسعة آلاف أسرة، بتر أشجار الزيتون، هدم الكهوف والمدرجات الجبلية في سفوح بيت لحم.
المعالم الرئيسية
المساجد
المسجد الشرقي
وهوأول مسجد أقامه الاجداد على أرض ٍ وقفية تعهد بإسم أرض الشيخ محمود وهومن الاولياء الصالحين. كان أهل القرية يحترمونه ويقدمون له النذور ويخشون غضبه ويتجنبون الأعتداء على ممتلكاته.
مسجد البطمة
يعتبر من أقدم المساجد في القرية. وهومقام بجانب مقبرة البلدة الواقعة غربيها. وكانت توجد بجانب المسجد. بلاطة كبيرة لغسل الأموات وتكفينهم عليها. ويوجد تحت هذا المسجد بئر ماء ولا يزال ليومنا هذا وقدم تهدم هذا المسجد مع مرور الزمن حيث كان مقاما ً على أرض الشيخ محمود ويعود أصل تسميته أنه قبل إنشائه كانت شجرة بطم عظيمة جدا ً لم يكن في بلاد الشام أعظم منها. وكانت مضافة للقرية أيام الصيف ومنتزهاتها وكثيرا ًمن المجاورين ويروي الأجداد أنهم كانوا يسمعون ضرب العدة وأشراق النور فيها ليلا ً حتى حتى غالب نساء القرية كانت تسرجها بالمصابيح. وبقيت هذه الشجرة إلى اوائل الحرب التي أشتعلت بين هجريا وروسيا 1860 فقلبت لوحدها . وفي مكانها أقيم هذا المسجد ومما هوجدير بالذكر حتى جميع أهالي قرية بيت صفافا الطيبين أعادوا بنائه على نفقتهم الخاصة من حديث وكما كان سابقا وزادوا على مساحته نظرا ً لزيادة عدد المصلين.
مسجد الشيخ محمود
من المساجد القديمة تنزل إليه بدرجات ، وكان يصلى فيه ويعتبر المسجد الرئيسي في سنوات الثلاثين.
المسجد الجديد
بعد إنتهاء حرب 1948. أنقسمت القرية إلى قسمين قسم أردني وقسم إسرائيلي ولم يبق إلا مسجد الشيخ محمود قرب البرج،مع تزايد السكان وتزايد عدد المصلين في القرية. أصبح مسجد الشيخ محمود لا يتسع للمصلين خاصة أيام الجمعة وصلاة العيدين.
مسجد الطنطور
تم بنائه سنة 1999. ويعود الفضل في بنائه للمرحوم موسى عليان أبوخالد وعلى نفقته الخاصة .يصلي فيه أهالي الطنطور. ولقد سهل كثيرا ً عليهم بدل حتى يمضىوا إلى مسجد حمزة في وسط ألقرية وهوالآن تابع للأوقاف ألإسلامية . وقد عينوا له إماما ً.
المباني التاريخية
البرج
من الآثار القديمة والذي ما زال ماثلا للعيان حتى يومنا هذا. يقع في وسط القرية وعلى أعلى قمة في الهضبة. ويتكون من عدد من الطوابق . ويتواجد بئر عميق في الطابق الأول. ومن حوله تتناثر بعض الأعمدة الرخامية المكسرة . وكذلك يعلوالباب الرئيسي حجر نقش عليه بعض النقوش وهناك درج داخلي يوصل طبقات البرج المتعددة.
وللبرج نوافذ صغيرة تطل على جميع الجهات. ولقد اكتشف في البرج طريق مبلطة بالحجارة مسقوفة ( نفق مرتفع ) يسمح للفارس المرور فيه بسهولة يمتد من بئر الحمرة قرب دار الحاج سليم إبراهيم عليان غربا ً حتى البرج. وتقدر المسافة ب500 متر على الأقل.
ويعتقد حتى سكان البرج قديما ً كانوا يستعملون النفق عند حصارهم من قبل الأعداء للوصول إلى بئر الحمرة وجلب المياه. واستنادا ً إلى الحفريات يرجع بناؤه إلى عهد الرومان . وبعد ذلك اتى الصلبيبون واضافوا عليه بعض الأبنية والأعمدة والقلاع والحصون . واتى بعدهم الأيوبيون بقيادة صلاح الدين الأيوبي وأحضر معه بعد أنتصاره في حطين القبائل العربية وأسكنها في المناطق المحررة ثم اتى بعدهم المماليك الذين أوقفوا قرية بيت صفافا للمدرسة المنجكية في القدس الشريف.
وبعدهم اتى الأتراك العثمانيين وأحضروامعهم قبائل من بلاد الشام وسكنوا البرج ومن أسماء العائلات في ذلك الوقت ( عائلة الدمشقي ) وعائلة شمس الدين النوري . كان ذلك في عام 1632 ميلادي ومن الجدير بالذكر حتى جميع سكان بيت صفافا سكنوا البرج أقصد السكان التي جذورهم موجودة الآن سكنوا قبل حوالي 400 سنة تقريبا ً.
معمل الثلج
تأسس هذا المعمل في عام 1936 بمشاركة مجموعة من أبناء القدس وبيت صفافا وهم التالية أسماؤهم. بدأ أنتاجه من الثلج بعد أنتهاء أضراب 1936. وكان يحتوي المعمل على ثلاث برك.
الطاحونة
تقع في الجهة الشرقية من القرية. وتم بنائها في سنوات الأربعين والذي بناها رجل من يافا ينطق له أبوغندور أما أصحاب الطاحونة فهم مجموعة من الشركاء فهم بطشون وكركر وصليبا وزخريا.
وكانت تطحن القمح وتصديره إلى ضواحي القدس ولقد نسفها اليهود في عام 1948 وأحرقت الموتورات كما أتلفت كميات كبيرة من الجبوب والدقيق. وهي المطحنة الوحيدة التي تمون أهالي القدس والقرى المجاورة. وتقدر الخسارة بنحو100 ألف جنيه بما في ذلك الحبوب والدقيق.
الدرداس
أسم يطلق على مكان في وسط البلدة القديمة وكان فيه حوض صخري وبداخله حجر كبير لدرس الزيتون بطريقة يدوية بدائية. وكان ملتقى وتجمع لكبار السن في القرية أيام الفراغ. وقد ظل موجودا ً حتى وقت ليس ببعيد حيث أزيل بسبب توسيع وتنظيم الشارع العام ويقع لقاء مسجد حمزة.
القاعة
عبارة عن سهل خصب مغروس بأشجار الزيتون القديمة وهومن أصل روماني وتوجد في طرفها الشرقي الجنوبي مغارة منحوتة نحتا ً في الصخور وهي ذات أتساع ويوجد فيها مقابر قديمة ويعتقد بإنها موصولة لمدينة القدس.
الخمارة
تقع في الجهة الجنوبية من القرية . كانت في السابق تغرس بشجر الكرمة وكانت من أرض البجاجلة حيث كانوا يصنعون الخمر والنبيذ في المكان نفسه ويوجد آثار موجودة تدل على ذلك لذا سميت بهذا الأسم أما اليوم فاصبحت أرض الخمارة (الطنطور اليوم) سكنا ً لأهالي قرية بيت صفافا.
بئر أبوخشبة
يقع في منتصف الطريق إلى الطنطور بالقرب من دار محمد داود حميد عند توسيع الشارع إنطمر هذا البئر ولم يعد موجودا ً.
الظهرة
مكان مرتفع يقع غرب القرية. يشرف من يقف عليه على جميع . ماحوله ويظهر جليا ً لذلك سميت الظهرة بهذا الاسم. ويعتقد أنها أخذت أسمها من كونها عالية من الظهر وهوأعلى جزء في البداية. ويوجد فيها مغاير قديمة . وأصبحت اليوم مفصولة عن القرية بسبب شق شارع جيلو– بات بعد مصادرة أراض القرية والتي تقدر بأكثر من 100 دونم . يوجد فيها مغارة آثرية ينطق أنها إلى أسفل الوادي. واليوم أصبحت مكاناً للسكن لاهالي بيت صفافا.
حريقة النصارى
يروى على لسان الأجداد حتى أحد الصالحين كان يقطن في قرية بيت صفافا اسمه الشيخ محمود. تنسب إليه معظم الأراضي الوقفية في القرية. ويعتقد بأنه قد غضب لتصرف النصارى المجاورين له لصناعتهم للخمر. حيث كانت رائحة النبيذ تؤذيه وتؤذي أهل القرية لذلك قام بتحطيم الكروم وحرقها في ذلك المكان الذي يقع إلى الشرق من قرية شرفات.
بئر قاديسمو
يقع بئر قاديسموعلى بعد 500 متر من دير مار الياس. وقاديسمو : حدثة يونانية تعني الإستراحة. ويقول أنجيل يعقوب حتى مريم العذراء وخطيبها القديس يوسف إستراحا قليلا ً عند هذا البئر عندما كانا في طريقهما إلى بيت لحم. وعليه أقيم في هذا المكان في أواسط القرن الخامس الميلادي. كنيسة لتحمي هذه الذكرى سميت كنيسة الاستراحة. والأرجح حتى هذا البئر حفر على طريق القوافل بين مصر والشام منذ ثلاثة آلالاف سنة. 1970 جرى سد باب هذا البئر بالاسمنت ليتسنى أعطى أنابيب الماء إلى مستوطنة جيلوالجديدة . ولا أحد يعهد أين مضى فم البئر الخرزة . وجُرني الماء الذين كانا بجانب البئر . يسكب أصحاب القوافل فيها الماء المنشول من البئر لسقي جمالهم وماشيتهم .
الديموغرافيا
العدد السكاني لعام 1987 بلغ 6,218 نسمة وفي 2008 بلغ عدد سكان بيت صفافا 18.000 نسمه مع شرفات 20.000. وبلغت مساحة أراضي بيت صفافا 3,341 دونم.
ومعروف عن أهل بيت صفافا انهم خليط من الفلاحين والبدو، وهم يعتمدون على الزراعة وتربية الماشية. كما ويشكل العرب أغلب سكان البلده تقريباً، وأغلبهم من عائلة بدران والعمري وبطاش وعليان وسلمان وأبودلووتوجد عائلة أبودلوأيضا في غزة وفي فلسطين وفي الأردن بكثرة، حيث يهجرز أغلبهم في قرية صمد التي تشكل مع قرية بيت صفافا جناحي الطائر لهذه العائلة. حيث ان اصول جميع عائلات أبودلوتعود إلى قرية صمد في اربد شمال الأردن
التعليم
هناك مشاكل مستمرة بين أهل البلدة والإسرائيليين وهذه أيضا هي أحوال القرى المجاورة، التي منها صور باهر والسواحرة، ففي بيت صفافا مثلا يوجدخمسة مدارس في البلدة مدرستين ترعاهما إسرائيل وبلدية القدس الغربية وتدرسان العبرية والعربية بالتساوي ويختلط فيها الطلاب عربا ويهود . وثلاثة مدارس للسلطة الفلسطينية، والنية إنشاء المزيد من المدارس لأن أهل البلدة يريدون إبطال الدراسة المختلطة بين البنين والبنات وفصل المدارس
التنطقيد
الأعراس الصفافية
كان الزواج في القرية وقع كبير له أهمية عظمى يشهجر فيه جميع الأهل في القرية وحتى بعض القرى المجاورة أحياناً وكان الفرح وليالي السهر والسمر تستمر مدة أسبوع كاملة، من طبيعة الحال النساء في مكان والرجال في مكان آخر.
الرياضة
تأسس نادي شباب بيت صفافا الرياضي عام 1969، وقد انحصر نشاطه في منطقة القدس وبيت لحم وبيت صاحور، إلى ان تم انتخاب هيئة إدارية لنادي شباب بيت صفافا في صيف 1974. كان لفريق النادي مكانة مرموقة بين الأندية القروية وبعض أندية المناطق في مدينة القدس . وقد ابتكر هذا النادي لاعبين إثنين التحقا بفريق منتخب فلسطين وكان لهما دور مميز ومتفوق حملا سمعة قرية بيت صفافا أخلاقا ًولعبا ًرفيع المستوى وهما موسى عثمان العاص وعارف نعمان عثمان.
معرض الصور
منظر عام لقرية بيت صفافا.
مسجد حمزة في وسط قرية بيت صفافا.
مسجد البطمة في بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
من المعالم والمباني العتيقة في قرية بيت صفافا.
بيت صفافا في الخمسينيات.
صورة لقرية بيت صفافا يظهر فيها الشريط الفاصل بين الأراضي التي احتلت في العام 1948 وتلك التي احتلت في العام 1967.
منظر لأزقة قرية بيت صفافا يعود لحقبة الخمسينات.
صورة لعرس في قرية بيت صفافا يظهر فيها الشريط الفاصل بين الأراضي التي احتلت في العام 1948 وتلك التي احتلت في العام 1967.
الثلج في قرية صفافا.
وصلات خارجية
- مسقط بيت صفافا
المصادر
- ^ New architecture in Beit Safafa New York times
- ^ فلسطين في الذاكرة - قرى القدس - صفحة بيت صفافا 2/ 10/ 2010
- ^ Wolf-Dieter Hütteroth and Kamal Abdulfattah (1977). Historical Geography of Palestine, Transjordan and Southern Syria in the Late 16th Century. Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, Germany: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. p. 116.
- ^ فلسطين في الذاكرة - صورة لبيت صفافا عام 1946 يظهر فيها السور الفاصل 2 أكتوبر 2010
- ^ "An Arab haven dissected". إكومنيست. 2013-02-16. Retrieved 2013-03-03.
- ^ "تاريخ بيت صفافا". المسقط الرسمي لبيت صفافا. Retrieved 2013-03-01.
- ^ Foundation for Middle East Peace - Population in East Jerusalem, 2000
- ^ أخبار بيت صفافا - خبر عاجل - حمل دعوة قضائية ضد بلدية القدس بسبب ميزانيات المدارس 2/ 10/ 2010
- ^ The Jerusalem Foundation
- ^ أخبار فلسطينية - افتتاح الدراسة بالقدس الشرقية، واضراب في بيت صفافا 2/ 10/ 2010
°31 44' 37.96" شمالا 35° 12' 20.19" شرقا
