مار گبرئيل Mor Gabriel ‏(بالأرامية: ܡܪܝ ܓܒܪܐܝܠ‎: Saint Gabriel) كان الأسقف السابع على طور عبدين في جنوب شرق هجريا.

النشأة

ولد القديس مار كبرئيل بالسريانية ܡܪܝ ܓܒܪܐܝܠ من أبوين مؤمنين في قرية باقسيان [1] الواقعة في طور عبدين جنوب شرق هجريا تفهم في مدرسة كنيسة القرية ورسم شماساً. أراد أبويه حتى يزوجاه ولكنه أحب خدمة الرب وأراد تكريس حياته, فغادر البيت ومضى فتتلمذ لدى ناسك فاضل اسمه جاروكي فكان يقضي ليله بالسهر والصلاة ويمضي يومه بالعمل الصالح, كان يمارس اعمال التنسك إذ كان يمشي حافيا صيفاً وشتاءً ولاينام سوى ساعتين ويحمل على جسده اثنطقاً. وبعد حتى قضى سبع سنين أراد ان يبتعد من مدينتة ومن ضغوط الاهل فأذن له مفهمه فمضى إلى دير مار شمعون وهناك رحب به الرهبان واعطوه قلاية عاش معهم سنوات كثيرة لمسوا فيه التواضع والمحبة والاعمال الصالحة فجعلوه رئيسا للدير ومن ثم مطراناً للأبرشية.

حياته

ان ثلاث فوائد تجنى من قصص القديسين الأولى : يتمجد اسم الرب بالقوه الحالة فيهم الثانية : اذاعة خبرهم في الدنيا والثالثة : افتداء المؤمنين بسيرتهم لذلك نرى من الواجب كتابة سيرة ابينا مار كبرئيل الذي كان كنجمة الصبح ينير بسيرته هذا العالم المظلم وحسنا لفظ الروح القدس بفم الكاهن الذي عمده ونادىه باسم / كبرئيل / ومعناه (رجل الله) نعم انه اظهر حقا انه رجل الله بتيقظه وبره وتقواه. اليكم سيرة رجل الله القديس العظيم مار كبرئيل قديس طور عابدين وقديس جميع العصور ولد القديس مار كبرئيل سنة 574 من أبوين مؤمنين في قرية بافوسطن المعروفة اليوم باسم / باقسيان / وتقع شمال شرقي حاج قصبة طور عابدين يومئذ ولما نشأ قليلا ادخله والداه المدرسة وفي مدة قصيرة تفهم القراءة والكتابة وفهم معنى الخط ولحسن اخلاقه رسم شماسا لكنيسة قري

ولما شب اراد أبواه ان يخطبا له ويزوجاه فابى إذ كان قد نوى ان يحمل صليبه ويتبع سيده من اجل هذا مضى إلى كنيسة قريته وصلى متضرعا إلى الله لكي يسهل طريقه ويؤهله ان يكمل ارادته. وفي إحدى الليالي غادر البيت دون حتى يشعر به أبواه وقصد شيخا فاضلا كاملا يصتع عجائب اسمه (جاورجي) كان ديره شرقي حاح بعيد عنها نحوميل وتوسل اليه دون حتى ياذن له بالبقاء عنده ليتتلمذ له فاذن له في ذلك بالنظر إلى هشاشة ضميره وبعد حتى فهمه واختبره بامور كثيره البسه زي الرهبنة المقدس وعندئذ بدأ القديس مار كبرئيل يقتدي بالشيخ الورع مفهمه بالصوم والصلاة والسهر والتيقظ فلم يكن ينام الا ساعتين في الليل من اجل راحة الجسد

واما بقية الليل فكان يقضيه بالركوع والوقوف وبمطالعة الخط المقدسة وفوق ذلك بتر على نفسه ان يمشي حافيا اتضاعا ليس في الصيف فقط بل في الشتاء أيضا حتى كان أحيانا يجري دم من رجليه كما لبس من الداخل قميصا حديديا وفوقه ثوبا خشنا من شعر المعزى ولما ابصره أبواه في شظف العيش هذا تألما وطلبا من مفهمه ان يعظه لكي يخفف من هذه الاعمال الثقيلة فلما حدثه بهذا خر امامه باكيا ومتوسلا قائلا : يامفهمي ان ما وضعته على جسدي لا يوازي ثقل خطاياي وان اعمالي وتصرفاتي هذه لا تعادل نقائصي وزلاتي فارجوك يا ابي ان تدعني اذلل واقمع هذا الجسد الهائج المملوء اثما وخطيئة لكي لا تختلج فيه اهواء الشهوات فلما سمع مفهمه هذه الاقوال سكت ودهش بحرص ضميره وفهم انه رجل الهي نظير اسمه ولما تمت له عند مفهمه سبع سنين بهذه الاعمال وراى ان بني جنسه وابويه يضغطون عليه وياذن له ان يفارقه لاجل هذا السبب ولما اذن له وصلى عليه اقاما معا صلاة المساء وفي ختامها تبرك من مفهمه مستونادى اياه وخرج في سبيله وسار جميع الليل وعند الصباح وصل إلى دير مار شمعون فدخله وتبرك من الطوباويين الذين فيه ومن الاخوه والتمس منهم ان يقبلوه عندهم عندهم فقبلوه بفرح واعطوه قلايه فيها حبس نفسه سنين عديده مواظبا اعمال النسك البهية.

ولما راي الاخوة استقامته وكماله انتخبوه ليكون لهم مديرا ورئيسا فلما وضع فوق المناره اخذ يسطع باشعة الفضيله السنية على القريبين والبعيدين كالاب لبنية فكان يهتم بالذين في الدير ويساعدهم في الخدمة وما البعيدون فكان يفيدهم بالشفاء وبمعونات أخرى ومن يستطيع ان يصف ما اجراه الله على يديه ولكن لئلا نقاصص بقصاص من اخفى الوزنه نضع على المائدة قليلا من كثير لاجل افادة السامعين ولاجل تمجيد الله الذي يعظم قديسيه.

معجزاته

عمل بجد وتفان مع الصغير والكبير مع الغريب والقريب. وعمل القديس مار كبرئيل بقوة الله معجزات كثيرة [2] أقام ثلاث اموات, الأول كان رئيس دير الصليب. الثاني ابن ارملة في قرية سدكون الثالث فكان شاب من قرية آلين. تحدث مع الراهب يوحنا بعد وفاته بسنة ومعجزات كثيرة لاتعد ولاتحصى. عاش القديس مار كبرئل 74 سنة ولبس الاسكيم الرهباني وهوفي الخامسة عشر وصار رئيسا ل دير مار شموئيل الذي سمي باسمه فيما بعد دير مار كبرئيل وهوفي الخامسة والثلاثين ومطراناً وهوفي الستين ورقد بالرب في 23 \12\ 667.

مار كبرئيل والعربي

في زمان رئاسة هذا الطوباوي اتى إلى هذا الدير تاجر عربي موسر جدا من برية ارابيه الجنوبية وكان معه مضى كثير وجمال وبغال محملة وبما انه ينوي السفر إلى البلاد الشمالية وكان في الطريق خوف لاضطراب حبل الامن فكر ان يستودع المضى الذي معه إلى راهب شيخ صديق له اسمه يوحنا كان واثقا من استقامته وزهده فهجر عنده الف دينار مضىا على ان يسترجعها ان عاد حيا وان توفي في الطريق خط الراهب إلى عبيده لياتوا وياخذوها اما الراهب الشيخ فسكت ولم يتحدث بشيء ورحل العربي نحوالشمال يصحبه عبيده وكل مامعه ومكث هناك ثلاث سنين وزاد الرب تجارته باضعاف كثيره وحدث ان توفي يوحنا قبل عودته بسنة ولم يوص احدا بشيء عن المضى ولما عاد العربي إلى الدير لياخذ وديعته وادار نظره في جميع الرهبان ولم يجد صديقه بينهم سالهم اين صديقي يوحنا فانني لم اره بينكم ان لي عنده وديعة واريد ان اخذها فاجابوه بوفاته منذ سنة فسالهم إذا كان قد اوصاهم شيئا مايخص مضىه فاجابوه كلا بيد ان له تلميذا وهونقي مثله فاذا كان قد اوصاه بشيء عن المضى فلا يكتمه فسألهم العربي ان يروه اياه فاستدعوه إلى وسط الاخوة

ولما ساله العربي عن مضى نطق لا على لي بما تقول نطق العربي : ان صديق لي وتقي ومرارا كثيرا كنت ارغب ان اعطيه مضىا أوفضة أوشيئا اخر لكيقد يكون لي بسببه اجر عند الله فلم ياخذ مني مثنطقا واحدا واذ كنت متأكدا من انه لا يخونني وضعت مضىي عنده واظن انه لم يضع أحد غيرك مضىي فاذا كنت ايها البليد والقليل الفهم لا ترد الي الوديعة التي سلمك اياها مفهمك سالاشي حياتك بعذابات مرة اما التلميذ فاذ لم يكن له فهم بالامر لم يدر ماذا يجاوب فنطق لتكن ارادة الرب وهوسيعلن الحق حينئذ استاقه العربي إلى عبيده وبدأ يفحصه بشدة وفي الليل ربطه بسلاسل واغلال من حديد ولما اشرقت الشمس بدا بتعذيبه ومن شدة العذاب اخذ يبكي ولما سمع الرهبان صوت بكائه المر اخبروا مار كبرئيل فاسرع اليه حالا مع الرهبان فوجده في عذاب مر فتالم عليه كثيرا ثم نطق لذلك العربي : هلم معي لنسال المتوفي ليقول لنا اين وضع مضىك واخذه وذلك التلميذ ومضوا إلى بيت القديسين ووقف هناك في الصلاة وطلب من الله ان يزكي عبده ويخلصه ولما انهى من صلاته بحضور العربي صرخ بصوت عال ونطق : بالله الذي عملت البر امامه وخدمته بالحق قل لنا ايها الاب المبارك اين هومضى العربي صديقك ،يا ترى؟

وفب الحال اتى من القبر صوت يقول : انه في نفس المكان الذي وضعه فيه هوبيده ولا يعهد به أحد سواه فشك العربي وطلب من القديس مار كبرئيل ان يفتح القبر ليرى من هوالمتحدث فلم يمنعه الطوباوي من طلبته ولما فتح القبر هبط العربي ووجد الميت ملفوفا محلة وتامله مدة وابصر ان لسانه لا يزال طريا ولما عهده انه صديقه انكب عليه وقبله باكيا قائلا: طوبى لي لانني اهلت ان اتبارك منك يا صديقي قديس الله وربك يشهد علي : بانني من الآن فصاعدا لن اغادر محلك ولن افارق هذا الدير المقدس الذي فيه يتحدث الأحياء مع الاموات حينما يريدون الآن فهمت وتفطنت ان ليس اله حق سوى الذي يعبده السريان ثم ختموا القبر كما كان ومن ساعته استدعى العربي عبيده واعتقهم واعطاهم من المضى وصرفهم حيث يشاؤون وهجر مابقى لفائدة الدير وتتلمذ واعتمد ودعي باسم صديقه يوحنا وابتنى له مظلة ذات رواقين خارج باب بيت القديسين شمالا ولم يحيد من هناك صيفا وشتاء إلى يوم وفاته ولما ابصر الله ايمانه وحبه له منحه قوة كي يشفي الامراض ليس في حياته الزمنية وحسب بل بعد وفاته أيضا إلى غير ذلك خلق ايات وعجائب كثيرة وفي الخامس من تشرين الثاني انتقل إلى ربه فلتكن صلاته معنا وليكن ذكره للبركه.

انتنطقه للسماء

وفي يوم أنتنطقه اجتمع جمهور كثير من أبرشيته طور عبدين آلاف من المؤمنين ومئات من الكهنة والرهبان وعشرة مطارنة. صلواته وبركاته تكون معنا وإلى الأبد امين. [3]

المصادر والمراجع

1. [4] سيرة مار كبرئيل ومار يوحنا العربي.
2. [5] سيرة العظيم بين القديسين مار كبرئيل.

وصلات داخلية

• دير مار كبرئيل
• ديرمارأوكين
• طور عبدين.