الطیب بن الصديق حمادوش
| الطیب بن الصديق حمادوش | |
|---|---|
| وُلـِد | قجال / سطيف - الجزائر |
| توفي | قجال / سطيف - الجزائر |
| القومية | جزائري |
العبد الصالح المربي الشيخ أبومحمد الطيب بن الصديق حمادوش، المعروف بـ بوطيبة، عالم دين وشيخ سلوك وتصوف، ولد بـ قجال ونشأ بها، وقيل حتى ولادته كانت بـ بوغنجة بـ اولاد صابر، ووفاته فكانت بقجال..
مولده
ولد الشيخ الطيب بن الصديق حمادوش سنة 1290 هجرية، 1872 ميلادية ، بمنطقة قجال الكائنة بولاية سطيف، وقيل بمنطقة بوغنجة بأولاد صابر الواقعة بدائرة قجال بولاية سطيف الجزائرية...
نسبه
يعتبر من آل البيت، ويمتد نسبه إلى إدريس الأزهر بن إدريس الأول بن عبد الله المحض الكامل بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط بن أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي طالب، والسيدة فاطمة الزهراء بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم). وهوحسني وحسيني فجده عبد الله المحض الكامل، أبوه هوالحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط، وأمه هي فاطمة بنت الإمام الحسين السبط..
شجرة نسبه
هوالشيخ الطيب بن الصديق بن الطاهر بن محمد بن أحمد بن الصالح بن أحمد الملقب باحمادوش بن إدريس بن محمد بن إدريس بن محمد بن صالح بن أحمد بن ثابت بن محمد بن الحاج حسن بن مسعود القجالي الحسني بن عبد الحميد بن عمر بن محمد بن إدريس بن داود بن إدريس الثاني بن إدريس الأول بن عبد الله المحض الكامل بن الحسن المثنى بن الإمام الحسن السبط بن الإمام علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم).
• - رسول الله (صلى الله عهليه وآله وسلم)، وعلي بن أبي طالب جداه ، وحمزة سيد الشهداء ، وجعفر الطيار في الجنة عماه، وخديجة الصديقة ، وفاطمة بنت أسد الشفيقة جدتاه ، وفاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) سيدة نساء العالمين، وفاطمة بنت الحسين سيدة ذراري النبيين أماه ، والحسن والحسين ، سبطا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أبواه -.
نشأته
ولد ونشأ في قجال في عائلة عريقة محافظة متدينة ملتزمة، معروفة بالفهم والفضل والكرم والسخاء، فتربى في هذا البيت الطاهر ونشأ نشأة دينية ، تلقى خلالها معارفه الأولى في زاوية أجداده الفهمية، زاوية بن حمادوش بقجال....
دراسته
حفظ القرآن العظيم، وأخذ مبادئ اللغة العربية، وفهم الفقه، على يد والده، ثم على يدي الشيخ الدراجي عيادي، انتقل بعد ذلك إلى زاوية الشيخ الحداد بصدوق ليواصل تفهمه، فمكث بها فترة من الزمن يحضر عند شيوخها دروس الفقه والأصول والكلام، ولكن وفاة والده عجلت بعودته، فتولى بعده مسؤولية الزاوية الفهمية، وهوشاب يافع لم يتجاوز العقد الثاني من عمره ، وقف إلى جنبه الشيخ الدراجي عيادي، بناء على وصية من والده ، فكان سنده القوي ، ومرجعه المخلص، كما كان مفهما له حيث واصل الشيخ الطيب دراسته على يديه، إلى حتى اشتد عوده وتمكن من نفسه .
صفاته
كان راجح العقل، راسخ الحلم، ثاقب الفهم، كثير الحزم، نافذ العزم، بريئا من العجز، لا يخلد إلى الراحة، وكان بليغا مفوّها، محسن جاز بهي، سخي كريم زكي، مقدام همام ، صابر صوام ، مهذب قوام ، يطعم الطعام، ويفشي السلام، يجالس الضعيف والفقير ، ويساعد المحتاج والمسكين ، عهد بالورع والتقى، وكان يلبس البياض ويعتم به ..
نشاطاته
لم تتوقف الزاوية الفهمية بقجال، في عهد الشيخ الطيب، ولكنها شهدت نوعا من الفتور ، نظرا لانشغال الشيخ الطيب بالعمل الفلاحي لسد حاجات الزاوية الفهمية من إنفاق على طلبة القرآن والفقه، وإيواء عابري السبيل، ومساعدة المحتاجين، وإطعام السائلين، وتربية الأيتام، ويبدوحتى انتشار الفقر خلال العشرينات من القرن العشرين، وازدياد حاجة الناس إلى الطعام جعلت الشيخ الطيب، يصرف أكثر جهده واهتمامه إلى العمل الزراعي للقيام بدوره الإجتماعي على خير وجه، امتثالا لقوله تعالى : " فلا اقتحم العقبة ، وما أدراك ما العقبة، فك رقبة ، أوإطعام في يوم ذي مسغبة ؛ يتيما ذا مقربة أومسكينا ذا متربة " (سورة البلد) . وروى عن الشيخ محمد خلفي، حتى الشيخ الطيب كان يدخل عند الشيخ بوزيد وهويفهم القرآن بالزاوية، فيقول له : " إطعام الطعام ، إطعام الطعام ياسي بوزيد "، في إشارة منه إلى حتى إطعام الطعام في تلك الفترة ، لشدة حاجة الناس إليه، من الواجبات شأنه شأن تدريس الفهم...
وفاته
إنتقل الشيخ الطيب بن الصديق حمادوش، إلى رحمة الله تبارك وتعالى، يوم الإثنينخمسة صفر سنة 1352 هجرية، 29 ماي سنة 1933 ميلادية، أثناء أدائه لصلاة المغرب، ودفن بمقبرة سيدي مسعود القجالي الحسني.
مصادر
• تراجم فهماء ولاية سطيف
• مجلة منبر قجال - مجلة فكرية دينية وثقافية تصدرها - زاوية قجال
• منشورات مخبر البحوث والدراسات في حضارة المغرب الإسلامي - جامعة منتوري قسنطينة - الخريطة التاريخية والأثرية لمنطقة سطيف -الملف التاريخي
• لمعالم - دورية فهمية محكمة تعنى بنشر البحوث والدراسات التاريخية والتراثية
• تراجم شيوخ قجال
