أحادية الطبيعة
جزء من سلسلة عن |
الأرثوذكسية المشرقية |
---|
الكنائس الأرثوذكسية المشرقية |
|
الأقسام
|
التاريخ واللاهوت
|
الطقوس والممارسات
|
الشخصيات الرئيسية
|
مواضيع أخرى
|
بوابة مسيحية |
نطقب:Christology المونوفيزية أوأحادية الطبيعة (باليونانية: μονοφυσιτισμός; يونانية كوينه المتأخرة، تـُنطق [monofysitizˈmos] من μόνος مونوس، "فقط، وحيد" وφύσις فيسس، "طبيعة"؛ بالإنگليزية: Monophysitism)، هي عقيدة مسيحية بأنه بعد اتحاد الإلهي والبشري في طبيعة واحدة ليسوع المسيح، كتواجد (أقنوم) واحد للابن الأبدي أوحدثة (لوگوس) الرب، أصبح له طبيعة واحدة: الإنسان الإله".
تعتبر المونوفيزية فكرة معارضة لعقيدة مجمع خلقيدونية، والتي ترى حتى للمسيح طبيعيتين إلهية وبشرية. وبالرغم من وصف الكنائس الأرثوذكسية المشرقية بكونها مونوفيزية، إلا أنها ترفض هذا الوصف وتفضل الرؤية الميافيزية في وصف عقيدتها.
انظر أيضاً
- Conference of Addis Ababa
- Dyophysitism
- Acephali
- Henotikon
- Three-Chapter Controversy
- Christ the Logos
- West Syriac Rite
- Empress Theodora
- Armenian Apostolic Church
- Pamphilus the Theologian
ملاحظات
المراجع
- ^ Martin Lembke, lecture in the course "Meetings with the World's Religions", Centre for Theology and Religious Studies, Lund University, Spring Term 2010.
- ^ Metroplit-bishoy.org Archived 1 February 2017[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ After Chalcedon – Orthodoxy in the 5th/6th Centuries[[تصنيف:منطقات ذات وصلات خارجية مكسورة from خطأ: زمن غير سليم]]<span title=" منذ خطأ: زمن غير سليم" style="white-space: nowrap;">[وصلة مكسورة] Archived 13 March 2013[Date mismatch] at the Wayback Machine.
انظر أيضاً
- الطائفة الملكانية
نطقب:Christian theology نطقب:Heresies condemned by the Catholic Church