إمحوتپ
| إمحوتپ بالهيروغليفية | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
إمحوتپ Jj m ḥtp الذي أتى في سلام | ||||||
Jj m ḥtp | ||||||
Jj m ḥtp | ||||||
| Greek Manetho variants: |
Africanus: Imouthes Eusebius: missing Eusebius, AV: missing |
|||||
إمحوتپ (باليونانية (Ιμυθες))، فl. قرن 27 ق.م. (2655-2600) (ii-m-ḥtp *jā-im-ḥatāp وتعني "الذي اتى في سلام")، هوشخصية مصرية قديمة متعددة الثقافات وكان مستشار ووزير للملك زوسر من الأسرة الثالثة، وكان كذلك كبير كهنة الإله رع في مدينة الشمش. ويعتبر أول معماريومهندسوطبيب في التاريخ المبكر مع وجود طبيبن آخرين عاشا في نفس التوقيت تقريبا وهما حسي-رع ومريت-پتاح. وكان يلقب بالألقاب التالية:
- وزير ملك مصر، الطبيب، التالي بعد بعد مصر العيا، مدير القصر الكبير، وارث النبل، ابن بتاح، كبير كهنة مدينة الشمس، الباني، سيد النجارين، سيد النحاتين، رئيس صانعي المزهريات.
إنجازاته واختراعاته
العمارة والطب
كان أحد الموظفين الرئيسين لدى الملك زوسر، وقام بتصميم هرم زوسر (الهرم المدرج) في سقارة في عام 2611 ق.م.. ومحتمل حتىقد يكون أول من استخدم العمدان العمارة.
وكان لظهور إمحوتب أثر كبير في تطور العمارة الفرعونية بشكل كبير، فظهر بسبب براعته في فن العمارة، بدلاً من مباني العصور القديمة المكونة من الحجر والخشب. لم يكن إمحوتب بانيا للأهرامات والمعابد فحسب، وهذا ما أدركه الكهنة الذين أذهلتهم عبقرية إمحوتب في الكثير من المجالات فكان يملك الكثير من الفهم في الطب . وخصصت له بعض المقاصير، وخاصة في "طيبة"، بالمشاركة مع "أمنحتب بن حابوAmenhotep fils de Hapou" ، حيث كان السقمى يقصدونه طلبا للعلاج الشافي من آلامهمن ومن أجل ذلك كانوا يستبشرون "إمحوتب" عن طريق الوسيط الديني أوعن طريق النوم الشفائي. وقد أطلق الإغريق على "إمحوتب" اسم "إموثيس" وشبهوه "بأسكليبيوس Asclepios" إله الطب عندهم.
وكان على فهم في فن التحنيط وفهم التشريح بالإضافة لمعهدته الكبيرة في فهم النجوم. قام إمحوتب باختراع الكثير من العقاقير الطبية كما أنه أسس مدرسة لتعليم الطب في مدينة ممفيس المصرية، والتي أصبحت بعد موته مقرًا لعبادته. كذلك قام بتوحيد الآلهة المصرية بآلهة واحدة هي عبادة روح الشمس.
أما عن حكمته التي قام بتدوينها (أوالتي نسبت إليه)، فقد تضمنتها نصوص الأدب القديم، بالإضافة غلى أنه – أي إمحوتب – كان يعد نفسه حامل لواء الخطة المصريين، فضلا عن أنه أدرج في مجمع الأرباب بمدينة "منف" بصفته ابنا للإله (بتاح Ptah) بعد زقابل من امرأة تدعى "خردوعنخ Khardouankh".
أسطورة ميلاده
According to myth, Imhotep's mother was a mortal named Kheredu-ankh, elevated later to semi-divine status by claims that she was the daughter of Banebdjedet. Conversely, since Imhotep was known as the "Son of Ptah," his mother was sometimes claimed to be Sekhmet, the patron of Upper Egypt whose consort was Ptah.
تأليهه
لقد آله إمحوتب وعُبد في العصر البطلمى وكان مركز عبادته في طيبة، كما عُبد أيضاً في سقارة وفيله. وخلال العصر الرومانى عهد إمحوتب بالرب الإغريقى أسكليبيوس، رب الطب.
أحلام إمحوتپ
تحمل لوحة المجاعة، والتي يرجع تاريخها لمصر البطلية، نقوشا تروي قصمة مجاعة السنوات السبع في عهد الملك زوسر. وكيف لعب إمحوتپ دورا جوريا في القضاء عليها. وأوضح أحد كهنته العلاقة بين الإله خنوم، وفيضان النيل للملك وكان إمحوتپ قد رأى إله النيل في أحلامه ووعده بقرب قدوم الفيضان.
في الثقافة العامة
في العصر الحديث، ظهرت شخصية إمحوتپ في فيلم المومياء عام 1932، وودة المومياء في 1999.
- ظهر اسمه كشخصية رئيسية في لعبة إلكترونية تحمل نفس الاسم.
انظر أيضا
 |
مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Imhotep. |
- تاريخ مصر القديم
- أسرة فرعونية ثالثة
- عمارة مصرية قديمة
- طب مصري قديم
- Oseodion Aburime
هوامش
- ^ The Egyptian Building Mania, Acta Divrna, Vol. III, Issue IV, January, 2004.
- ^ http://www.britannica.com/EBchecked/topic/283435/Imhotep
- ^ "What is Civil Engineering: Imhotep".
- ^ William Osler, The Evolution of Modern Medicine, Kessinger Publishing 2004, p.12
- ^ Barry J. Kemp, Ancient Egypt, Routledge 2005, p.159
-
^ پاسكال ڤيرنوس (1999). موسوعة الفراعنة. دار الفكر. Unknown parameter
|coauthors=ignored (|author=suggested) (help) - ^ Marina Warner, Felipe Fernández-Armesto, World of Myths, University of Texas Press 2003, ISBN 0292702043, p.296
- ^ Miriam Lichtheim, Ancient Egyptian Literature: A Book of Readings, University of California Press 1980, ISBN 0520040201, p.106
- ^ إمحوتب، موسوعة مصر الخالدة
- ^ The Famine Stela. Retrieved June 1, 2005. "After a German translation by Günther Roeder, Jena, 1923"
وصلات خارجية
- http://www.bbc.co.uk/history/historic_figures/imhotep.shtml
- http://www.nbufront.org/html/MastersMuseums/JHClarke/HistoricalPersonalities/hp2.html
- http://touregypt.net/featurestories/imhotep.htm
| أعلام قدماء المصريين عدّل | |||
|---|---|---|---|
| حكام الدولة القديمة: الملك عقرب |نارمر | مينا | حور عحا | خنت دجر | خاسخموي|زوسر | سنفرو| خوفو| خفرع | من كاورع | ساحورع| پيپي الثاني | |||
| حكام الدولة الوسطى: منتوحوتپ الثاني | منتوحوتپ الرابع |أمنمحات الأول | سنوسرت الأول| سنوسرت الثالث | أمنمحات الثالث | سوبك نفرو | |||
| حكام الفترة المصرية الانتنطقية الثانية: أوسركارع | نفر حتب الأول | سوبك حتب الرابع | مر نفر رع اى | نيبيرو| أبوفيس الأول | سوبك ام ساف الثاني | انتف السابع| سقنن رع | كامس | |||
| حكام الدولة الحديثة: أحمس | حتشپسوت | تحتمس الثالث| أمنحتب الثاني| أمنحوتپ الثالث | أخناتون | توت عنخ أمون | رمسيس الأول | سيتي الأول | رمسيس الثاني |رمسيس الثالث | |||
| حكام الفترة المصرية الانتنطقية الثالثة: بسوسنس الأول | سي أمون | شوشنق الأول | أوسركون الثاني | شوشنق الثالث | أوسركون الثالث | پيعنخيِ | تف ناختي الأول | شباكا | طهارقة | |||
| حكام آخرون: پسماتيك الأول | نخاوالثاني | أحمس الثاني | نعي فعاورد الأول | نخت أنبوالأول | پسماتيك الثالث | خباباش |الإسكندر الأكبر | بطليموس الأول | بطليموس الثاني | بطليموس الثالث عشر | كليوباترا السابعة | بطليموس الخامس عشر | قيصرون | |||
| أحبة: تتي شري | أحمس-نفرتاري | أحمس | تييه | نفرتيتي | عنخ سن پا أتن | نفرتاري | مارك أنطونيو | |||
| مسئولوالقصر: إمحوتپ | وني | أحمس بن إبانا | إنني | سنموت | رخميرع | يويا | مايا | يوني | مانيتو| پوثينوس | |||
