مشاعية
جزء من سلسلة سياسية عن |
المشاعية |
---|
المفاهيم
|
أشخاص
|
ممارسات
|
خط
|
موضوعات متعلقة
|
|
جزء من سلسلة عن | |||||||
الاشتراكية الليبرتارية | |||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|
المفاهيم السياسية
|
|||||||
الاقتصاد
|
|||||||
أشخاص
|
|||||||
فلسفات وميول
|
|||||||
أحداث بارزة
|
|||||||
مواضيع متعلقة
|
|||||||
| |||||||
المشاعية Communalism الفترة الأولى للتطور البشري ، حيث كان البشر يعيشون كالبتران ، الأرض مشاعة للجميع ، ويقول فريدريك إنگلز في كتابه أصل العائلة والملكية الخاصة والدولة ، حتى المشاعية بدأت بالإنتهاء عند إكتشاف الزراعة ، حيث بدأت معالم ظهور الملكية الخاصة ، حيث حتى طعام الإنسان في فترة المشاعية كان من الصيد والنباتات الطبيعية ، في دراسات فراس سواح يقول ان عهد المشاعية كانت المرآة هي عماد الأسرة ، لان الأولاد لايعهدون الا من أمهم ، ولذلك كانت معظم الآلهة القديمة تسمى بأسماء أنثوية، مثل عشتار.
يبدوحتى هذا الاستخدام ظهر في أواخر القرن العشرين للتمييز بين الأنظمة المستندة إلى الشيوعية والحركات السياسية الأخرى أوالحكومات التي تتبنى أفكارًا متشابهة. على وجه الخصوص ، غالبًا ما يوصف المجتمع والحركات السابقة التي تدعوإلى مثل هذه الممارسات بأنها "فوضوية" و"اشتراكية" أو"شيوعية".
نفذت الكثير من المجتمعات التاريخية التي تمارس الشيوعية القواعد الداخلية لملكية المجتمعية في سياق الشيوعية الفدرالية. فمن الممكن نظريًا حتى يضم اتحادًا لمجتمعات لا تمارس قواعد الملكية الشيوعية، وهذا يعني حتى الحكومة القومية الكاملة قد تكون اتحادًا لمجتمعات صغيرة، ولكن الملكية الخاصة بدلاً من الملكية الجماعية هي النظام داخل جميع بلدية من هذا القبيل. انتقد كارل ماركس، الذي غالبا ما ينظر إليه باعتباره مؤسس الشيوعية الحديثة ، الأشكال القديمة ، بما في ذلك الشيوعية البدائية على أنها سيئة التصميم وأنها عرضة للتفتت في الممارسة.
تاريخ المشاعية في الدين المسيحي
في هذا المجتمع القائم أساسًا على الدين ، فإن المبدأ المشهجر للاشتراكية الذي استخدمته الكنيسة المسيحية المبكرة كما هومشروح في أعمال الرسل ، والذي عبر عن المبدأ العام الواسع "لكل الأمور المشهجرة"
وكثيرًا ما طورت التجارب المشاعية عبر التاريخ العداوات المريرة حيث تنازع الأطراف حول القضايا الدقيقة الكامنة وراء الارتباك حول تعاريف. كانت باريس واحدة من هذه الحالات.
الحركات الشيوعية الفهمانية
"الشيوعية التحررية" هي محاولة مبررة تاريخياً لتنظيم المجال السياسي بشكل أساسي وديمقراطي ولإعطائه مضمونًا أخلاقيًا. هذا أكثر من مجرد استراتيجية سياسية. هذه هي الرغبة في الانتنطق من فرص ديمقراطية خفية أوناشئة إلى تحول جذري في المجتمع ، إلى مجتمع يركز على الاحتياجات البشرية ، ويلبي المتطلبات البيئية ويطور أخلاقًا جديدة تقوم على التضامن. وهذا يعني تعريفاً جديداً للسياسة ، وعودة إلى المعنى اليوناني الأساسي - إدارة المجتمع أوالقطبية من خلال الاجتماع العام ، الذي يتم فيه تشكيل التوجهات السياسية الرئيسية ، والاعتماد على المعاملة بالمثل والتضامن.
كانت المشاعية كفلسفة سياسية أول ما صاغه المحرر الاشتراكي الشهير والناشط الاشتراكي موراي بوكشين كنظام سياسي يكمل فلسفته البيئية في الإيكولوجيا الاجتماعية.
وبينما كان يُنظر إليه في الأصل على أنه شكل من أشكال الأناركية الاجتماعية ، فقد طور لاحقاً الشيوعية في أيديولوجية منفصلة تضم ما اعتبره أكثر العناصر فائدةً في الأناركية اليسارية والماركسية والنقابية والايكولوجية الراديكالية. من الناحية السياسية ، يدافع الشيوعيون عن مجتمع لا مركزي لا طبقي ، يتكون من شبكة من جمعيات المواطنين الديمقراطيين بشكل مباشر في مجتمعات أومدن فردية منظمة بطريقة كونفدرالية.
انظر أيضاً
- ديمقراطية خلوية
- ديمقراطية مباشرة
- Eco-communalism
- Green Mountain Anarchist Collective
- ديمقراطية شمولية
- The Law of Peoples
- Libertarian municipalism
- Libertarian socialism
- Monthly Review
- Anarcho-communism
- Participatory politics
- Social ecology
- Democratic confederalism
- اشتراكية مسيحية
- Communitarianism
- Egalitarian community
- Harmony Society
- Jesuit Reductions
- Mertonian norms
- يسار مسيحي
المراجع
- ^ Random House Unabridged Dictionary, Second Edition,1998, New York
- ^ Empty citation (help)
- ^ See for example the following entries in the 1911 Catholic Encyclopedia: Ryan, J.A. (1908); "Communism" and Ryan, J.A. (1912). "Socialistic Communities" (Access date: 12 September 2014). Archivedستة July 2018[Date mismatch] at the Wayback Machine.
- ^ The Collected Works of Karl Marx, Moscow,[]
- ^ RH Webster
- ^ Empty citation (help)
- , by Janet Biehl and Murray Bookchin, Black Rose Books Ltd., 1998, ISBN 978-1-55164-100-3
- Paul F. Downton, Ecopolis: architecture and cities for a changing climate: Volume 1 of Future City, Springer, 2008, p. 157, ISBN 1-4020-8495-1, ISBN 978-1-4020-8495-9
- , by David Van Deusen, Sean West, and the Green Mountain Anarchist Collective (NEFAC-VT), Catamount Tavern Press, 2004.
وصلات خارجية
- The Institute for Social Ecology
- Murray Bookchin's overview of Libertarian Municipalism
- New Compass.net Communalism political activist group.
- Communalism: A Liberatory Alternative
- Media related to مشاعية at Wikimedia Commons
- African Communalism
هذه الموضوعة تعبير عن بذرة بحاجة للنمووالتحسين؛ فساهم في إثرائها بالمشاركة في تحريرها. |