المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم

المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم هوكتاب ألفه أبوالعباس القرطبي على كتابه الآخر تلخيص سليم مسلم. يتحدث فيه القرطبي عن بعض ما قد يشكل على الناس في سليم مسلم، فيوضحه ويبينه.

وقد لخص القرطبي في بداية كتابه موضوع الكتاب بقوله:

فلما حصل من تلخيص كتاب مسلم، وترتيبه وتويبه المأمول، وسهل منهج المؤلف إلى حفظه وتحصيله، رأينا حتى نكمل فائدته للطالبين، ونسهل السبيل إليه على الباحثين؛ بشرحه غريبه والتنبيه على نُكتٍ من إعرابه، وعلى وجوه الاستدلال بأحاديثه، وإيضاح مشكلاته حسب تبويبه، وعلى مساق ترتيبه، فنجمع فيه ما سمعناه من مشايخنا، أووقفنا عليه في خط أئمتنا، أوتفضل الكريم الوهاب بفهمه علينا على طريق الاختصار، ما لم يدع الكشف إلى التطويل والإكثار، حرصًا على التقريب والتسهيل، وعونًا على التفهم والتحصيل، وسميته بـ: "المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم".

منهج القرطبي في تأليف كتابه

يمكن إجمال المنهج الذي اتبعه القرطبي في تأليف كتابه بالنقاط التالية:

ضبط الألفاظ الغريبة، وذكر أقوال فهماء اللغة في شرحها، وأشار إلى الراجح منها.
قام بتأويل المختلف فيه، وبحل ما يشكل على الناس.
اختصر الأسانيد من الأحاديث والروايات؛ حيث اكتفى بذكر اسم الصحابي الراوي للحديث، وفي بعض الأحيان كان يذكر التابعي الذي روى عنه.
قام بحذف الأحاديث المكررة؛ فكان يذكر الحديث مرة واحدة فقط.
ترجم الأبواب بعناوين دقيقة.
عمل على ترتيب أحاديث الكتاب كما هي مرتبة في سليم مسلم.
استنباط بعض الأحكام الفقهية من الأحاديث، وهجريزه على ممضى الإمام مالك في هذا.
كان يخط في نهاية كثيرٍ من الأحاديث (وأحيانًا ضمن الحديث الواحد) بعض الاستنباطات والتوجيهات للقارئ.
عدم ذكر ما قد يشكل على الناس.

أهمية الكتاب

تنبع أهمية الكتاب من نقاط عدة، وهي:

شرحه واختصاره لسليم مسلم، أحد أبرز خط الحديث.
شموليته مقارنةً مع سابقيه: فقد شرح سليم مسلم من قبل القرطبي المازري، لكن لم يكن شرحه واسعًا. واحتوى على عبارات غامضة. لكن قام بعده الأُبيّ والسنوسي بالاستفادة من شروح سابقيهم وكتابة شرح له.
شرح غريب الحدثات، من حيث المعنى وتفاصيل حول الحدثة الغريبة.
إدراجه لفوائد عديدة تتعلق بالأحاديث.
كان له السبق في حل الإشكالات التي تُشكل على الناس في الكتاب.
إدراج الآراء الممضىية المتنوعة المتعلقة بالحديث موضوع النقاش.

أقوال عن الكتاب

نطق ابن فرحون عن القرطبي: " وله على كتاب سليم مسلم شرح أحسن فيه وأجاد سماه المفهم".
ونطق عنه ابن كثير الدمشقي: " وشرح سليم مسلم المسمى بالمفهم، وفيه أشياء حسنة مفيدة محررة، رحمه الله".
وأثنى عليه ابن أيبك الصفدي، حيث نطق: "شرح مختصر سليم مسلم وسماه المفهم وأتى فيه بأشياء مفيدة".

من الخط المؤلفة بنفس القصد

المفهم: للمازري.
إكمال المفهم بفوائد سليم مسلم: للقاضي عياض.
المنهاج في شرح سليم مسلم بن الحجاج: للنووي.
إكمال إكمال المفهم في شرح سليم مسلم: للأبي.
مكمل إكمال الإكمال: للسنوسي.
إكمال الإكمال: لعيسى بن مسعود الزواوي.
المفصح المفهم والمشروح الملهم لمعاني سليم مسلم: لمحمد بن يحيى الأنصاري.
غُنية المحتاج في ختم سليم مسلم بن الحجاج: لمحمد بن عبد الرحمن السخاوي.
الديباج على سليم مسلم بن الحجاج: للسيوطي.
شرح سليم مسلم: لعبد الرؤوف المناوي.

نسخ الكتاب

يتوافر للكتاب عدد من النسخ، وهي:

النسخة العثمانية: وهي النسخة الأهم، موجودة في مخطة الأسد بدمشق، برقم 1230. ومقسمة على أربعة أجزاء.
النسخة المغربية – الرباط (م): موجودة في الخزانة العامة في الرباط، برقم 253. بعدد صفحات 634.
النسخة المغربية – الرباط (ط): موجودة في الخزانة العامة في الرباط، برقم 41، وتقع في 569 صفحة.
النسخة المغربية – الرباط (م 1): موجودة في الخزانة العامة في الرباط، برقم 254. وتقع في 276 صفحة.
النسخة المغربية – الرباط (م 2): موجودة في الخزانة العامة في الرباط، برقم 65. وتقع في 450 صفحة.
النسخة المغربية – الرباط (م 3): موجودة في الخزانة العامة في الرباط، برقم 42. وتقع في 294 صفحة.
النسخة المغربية – الرباط (م 4): موجودة في الخزانة العامة في الرباط، برقم 13. وتقع في 568 صفحة.
نسخة الحرم النبوي الشريف (ح): تحت رقم 103/213. وتقع في 228 ورقة.
النسخة الألمانية (ل): وتقع في 219 صفحة.
النسخة الظاهرية (ظ): وهي تكملة للنسخة الألمانية، ومكونة من 239 ورقة.
النسخة الألمانية (ل 1): وفيها الجزء الثاني والثالث، وتقع في 210 ورقات.
النسخة الهندية (هـ): وهي الجزء الثاني من كتاب المفهم. ومكونة من 303 ورقات.
النسخة الأزهرية (ز): تقع في 330 ورقة.
نسخة جامعة الإمام (ج 1).
نسخة جامعة الإمام (ج 2).
نسخة شستربتي (ش): تقع في 298 ورقة.

مراجع

^ المفهم لما أشكل من تلخيص كتاب مسلم، القرطبي، خطبة الكتاب.
^ تحقيق المشكل لما أفهم من كتاب مسلم، دار ابن كثير مع دار الحدث الطيب، ص. 13 وما بعدها.
^ تحقيق المشكل لما أفهم من كتاب مسلم، دار ابن كثير مع دار الحدث الطيب، ص. 17.
^ الديباج الممضى في فهم أعيان فهماء الممضى، ابن فرحون، 1/38.
^ البداية والنهاية، ابن كثير، 13/213.
^ الوافي بالوفيات، ج6، ص. 75.
^ تحقيق المشكل لما أفهم من كتاب مسلم، دار ابن كثير مع دار الحدث الطيب، ص. 20 وما بعدها.