محمد بن عبد الرحمن المغراوي

هوالشيخ محمد بن عبد الرحمن المغراوي من قبيلة أولاد ناصر ولد عام 1367 هـ الموافق عام 1948 م بمنطقة الغرفة بإقليم الراشيدية في جنوب المغرب الأقصى أخذه أبوه إلى المحضرة - الكتاب - وهوابن الخامسة فأتم حفظ القرآن وهوفي سن العاشرة. ثم التحق بالمعهد الإسلامي بمكناس التابع لجامعة القرويين ثم بمعهد ابن يوسف للتعليم الأصيل بمراكش حيث تفهم فيه الفترة الإعدادية والسنة الأولى ثانوي ثم رحل لإتمام الدراسة إلى المدينة النبوية فالتحق بالجامعة الإسلامية بها وكان المعِين له على ذلك الشيخ محمد تقي الدين الهلالي إذ هوالذي خط يزكيه بخط يده وأوفد ملف طلب القبول بنفسه فأتم بها التعليم الثانوي ثم الجامعي ثم حصل على شهادة الدكتوراة منها.

طلب الفهم

أخذ ودرس على شيوخ كثيرين منهم:

محمد تقي الدين الهلالي.
محمد الأمين الشنقيطي (صاحب أضواء البيان).
عبد العزيز بن باز.
محمد ناصر الدين الألباني.
عبد المحسن العباد.
عبد الله الغنيمان.
حماد الأنصاري.
أبوبكر الجزائري.
عبد اللطيف آل عبد اللطيف.
عبد الصمد المحرر.
ناصر الرشيد.

العمل

درس بمعهد ابن يوسف للتعليم الأصيل بمراكش ثم تفهم بجامعة الطائف بالسعودية ودرس بجامعة القرويين بالمغرب: التفسير والحديث والعقيدة. قام بالخطابة والتدريس وإلقاء المحاضرات مدة ثلاثة عقود في مساجد مراكش وفي دور القرآن المنتشرة في مختلف ربوع المغرب. كما أنه أسس جمعية الدعوة إلى القرآن والسنة بالمغرب وفتح العشرات من دور القرآن التي كان ولا يزال لها الفضل الكبير في إرجاع الناس إلى دينهم السليم القائم على الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة. كما شارك في عدة مؤتمرات دولية في كثير من بلدان العالم بمشاركة ثلة طيبة من الفهماء.

النتاج الفهمي

التفسير (وهوكتاب كبير قيد الطبع، وأسماه: التدبر والبيان للمنهاج السلفي في تفسير القرآ ن).
المفسرون بين التأويل والإثبات في آيات الصفات. (4 مجلدات).
فتح البر في الترتيب الفقهي لتمهيد واستذكار ابن عبد البر.
فتح الخبير في الترتيب الفقهي لجامع ابن الأثير.
عقيدة الإمام مالك ومواقفه العقدية.
سلسلة الإحسان في اتباع السنة والقرآن لا في تقليد أخطاء الرجال (المقدمة- الجزء الأول- الجزء الثاني).
وقفات مع دلائل الخيرات.
الأسباب الحقيقية لحرق إحياء علوم الدين.
حاجتنا إلى السنة.
أهل الإفك والبهتان الصادون عن السنة والقرآن.
من سبّ الصحابة ومعاوية فأمه هاوية.
المصادر الفهمية في الدفاع عن ا لعقيدة السلفية.

بلوغ الآمال بذكر غريب وفوائد الأحاديث الطوال.
جهود الإمام مالك والمالكية في التحذير من البدع العقدية والعملية.
ظاهرة الإلحاد والفساد في الأدب العربي.
دعوة سلف الأمة إحياء الكتاب والسنة (دور القرآن نموذجاً).
العقيدة السلفية في مسيرتها التاريخية وقدرتها على لقاءة التحديات وهي سبعة أقسام:
الأول: إتحاف الأخيار بفضائل عقيدة السلف الأبرار.
الثاني: الاعتصام بالكتاب والسنة وفهم السلف عند ظهور الأهواء والبدع والفتن والاختلاف.
الثالث: السليم في تفصيل الاعتقاد من هدي خير العباد.
الرابع: أهل الأهواء والبدع والفتن والاختلاف الرادّون للسنة وشبههم والرد عليهم.
الخامس: مغني العقلاء في بيان المواقف العقدية في دعوة الأنبياء.
السادس: المواقف العقدية والأساليب الدعوية في لقاءة التحديات الجاهلية من خلال سليم سيرة خير البرية صلى الله عليه وسلم.
السابع: موسوعة مواقف السلف في العقيدة والمنهج والتربية (10 مجلدات).

المراجع

↑ المسقط الرسمي للشيخ المغراوي، . نسخة محفوظة 31 أغسطس 2018 على مسقط واي باك مشين.

انظر: فتح البر، التفسير والمفسرون، السلفية ودورها في محاربة الإرهاب للأستاذ حماد القباج.

[test-1] المسقط الرسمي للشيخ المغراوي، . نسخة محفوظة 31 أغسطس 2018 على مسقط واي باك مشين.

التيار الجامي
جزء من السلفية عن

رجال وفهماء محمد بن أمان الجامي مقبل بن هادي الوادعي ربيع بن هادي المدخلي فلاح بن إسماعيل مندكار صلاح الدين أبوعهدة · فالح بن نافع الحربي محمد بن هادي المدخلي حمد بن إبراهيم العثمان · عبد الله السبت علي الحلبي · سليم الهلالي · مشهور حسن سعد الحصين · محمد بن عبد الرحمن المغراوي عبد المالك بن أحمد رمضاني · سالم بن سعد الطويل عبد العزيز الريس · حمد العتيق عبيد الجابري · محمد سعيد رسلان · أسامة القوصي
جماعات وتكتلات المداخلة · المقبليون
أحداث ووقائع نادىة الصحوة الغزوالسوفييتي لأفغانستان الغزوالعراقي للكويت الغزوالأمريكي لأفغانستان الغزوالأمريكي للعراق حصار دماج (اليمن)
الأدبيات والأصول التحذير من أهل البدع التحذير من الخروج على الحاكم التحذير من التحزب · هجر المبتدع السمع والطاعة · مناصحة ولي الأمر
تيارات أخرى السلفية الجهادية · السلفية السرورية
بوابة الإسلام