مباح
عودة للموسوعة| الأحكام التكليفية |
|---|
| الفرض |
| فرض عين · فرض كفاية · واجب |
| المندوب |
| مستحب · سنة مؤكدة · سنة كفاية · سنة عين |
| المكروه |
| كراهة تحريم أوتنزيه · خلاف الأولى |
| الحرام |
| المباح |
المُباح أوالحَلال هومُصطلح ديني يُستعمل في الفقه الإسلامي للدلالةِ على العَمل الذي لا يُثاب فاعلهُ ولا يُؤثم تاركه، وهوأحد الأحكام الخمسة على الأمورِ والأفعال وهي الفرضية والاستحباب والإباحة (أوالحِلّ) والكراهة والتحريم. وتطلق أيضاً على الطعام المباح.
يَتم استعمال مُصطلح "المُباح" أيضًا للإشارةِ إلى ما لايترتب عَليه ثوابٌ ولا عقاب، وهوفي اللغة ما يُقصد به المُعلن والمَأذون فيه أوجميع ما لم تأمر به الشَريعة الدِينية ولم تنه عَنه، والأصل في كلّ الأمور الحلّ (الإباحة).
وقد تأتي الشريعة الدينية على ذكر إباحة بعض المُباحات مثل قوله تعالى في القرآن الكريم:
في الطعام
الكثير من تشكيلات الأطعمة تضم الحلال منها والذي مثل: كبد الإوز، سبرينج رولز، صدور الدجاج، الرافيولي، اللازانيا، البيتزا، وطعام الأطفال. الوجبات الحلال هي أسواق استهلاكية متنامية للمسلمين في بريطانيا وأمريكا وتُعرض عن طريق عدد متزايد من تجار البيع بالتجزئة. الطبخ النباتي يعد حلال إذا كان لا يحتوي على كحول.
أكثر مثال رائج للطعام الحرام هولحم الخنزير. حيث لحم الخنزير هواللحم الوحيد الذي حُرم أكله على المسلمين (القران :(النحل:115)). كما حتى هناك أطعمة أخرى لا تعتبر بالشكل الكامل حرامًا، المعايير التي تسير عليها المنتجات الذي لا تحتوي على لحم الخنزير تضم: مصدرها، سبب موت الحيوان، كيف من الممكن أن أُعِدّ. وأيضًا تعتمد على الممضى الإسلامي.
يجب على المسلمين حتى يتأكدوا من حتى جميع الأطعمة (خاصةً الجاهزة)، بالإضافة إلى المنتجات غير الغذائية مثل مستحضرات التجميل والأدوية حلال. غالبًأ، تلك المنتجات تضم المنتجات الحيوانية أومكونات لا يُسمح للمسلمين حتى يأكلوها أويستخدموها على أجسادهم. الأطعمة التي لا يعد حلال للمسلمين استهلاكها التي تحتوي على دم أومسكرات مثل المشروبات الكحولية. يُسمح بحالة واحدة فقط للمسلم حتى يتناول أكل غير حلال إذا لم يكن متوافر أكل حلال حيث بتلك الحالة معرض له بالجوع حد الموت.
كائنات معدلة وراثيًا
خلال مؤتمر "التكنولوجيا الحيوية الزراعية – الامتثال للشريعة" الذي عُقِد في ماليزيا خلال ديسمبر 2010 بواسطة (مركز معلومات التكنولوجيا الحيوية بماليزيا) بالاشتراك مع (التحالف الدولي لسلامة المنتجات الحلال) قرروا اعتبار المحاصيل والمنتجات المعدلة وراثيًا حلال حيث يشترط في المنتجات الحلال ان تكون جميع المكونات تم تطويرها من مصادر حلال. والحالات التي يعد فيها المنتج حرام هي فقط عندما تكون مكوناته مستمدة من أصل حرام وصفاته الأصلية لا يمكن تغييرها.
وقد اتى في منطق من عام 2000: "إذا تم جلب منتج إلى سوق بمورث من مصدر حرام [مثل الحمض النووي للخنازير في منتج صويا] ، فإنه سيعد اليوم على الأقل مشبوه - مشكوك فيه - إذا لم يكن حرامًا صريحًا." جميع الأطعمة المشتقة بالتكنولوجيا الحيوية في السوق اليوم من مصادر معتمدة.
انظر أيضاً
- كوشر
- ذبح حلال
- مقارنة القوانين الغدائية الإسلامية واليهودية
مراجع
الشيخ أحمد بن عمر الحازمي. "تعريف الواجب والمندوب والمباح والمكروه والحرام والسليم والفاسد لغةً واصطلاحاً". الشرح (المختصر) لنظم الورقات في أصول الفقه. مسقط مداد. مؤرشف من الأصل في 02 فبراير 2011. روابط خارجية في |ناشر=, |عمل= (مساعدة)
- ^ "معلومات عن مباح على مسقط id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل في 12 ديسمبر 2019.
- ^ "معلومات عن مباح على مسقط id.loc.gov". id.loc.gov. مؤرشف من الأصل فيعشرة يونيو2010.
- ^ "معلومات عن مباح على مسقط catalogue.bnf.fr". catalogue.bnf.fr. مؤرشف من الأصل في 2 مايو2019.
التصنيفات: أصول الفقه, طعام مباح, قانون الأغذية, مصطلحات إسلامية, أخطاء CS1: روابط خارجية, صفحات تستخدم خاصية P244, صفحات تستخدم خاصية P227, صفحات تستخدم خاصية P268, بوابة الإسلام/مقالات متعلقة, بوابة مطاعم وطعام/مقالات متعلقة, جميع المقالات التي تستخدم شريط بوابات, قالب تصنيف كومنز بوصلة كما في ويكي بيانات
