غاشادوكورو

رسمة أوتاغاوا كونيوشي ، بعنوان "الساحرة تاكياشا وروح الهيكل العظمي غاشادوكورو".

غاشادوكورو (باليابانية: がしゃどくろ أوがしゃ髑髏، وتعني حرفياً "الهيكل العظمي الجائع") وهوكائن يوكاي أسطوري في الفلكلور الياباني الشعبي.

وصف

غاشادوكوروبشكل عام هونوع من اليوكاي ينشأ من تجمع عدد من الارواح تأخذ شكل هيكل عظمي بشري عملاقة قد يصل طوله إلى خمسة عشر ضعف معدل طول الانسان الاعتيادي البالغ، وحسب ما يذكر عنه فإنه تكوّن من عظام الاشخاص الذين ماتوا جوعا أوأثناء الحروب دون حتى يدفنوا، يتجول هذا النوع من اليوكاي بعد منتصف الليل، وعند الهجوم يخرج فجأةً من تحت الارض لينقض على المسافرين الوحيدين ويأكلهم، لكن يذكر بأنه قبيل تعرض الاشخاص للهجوم يسمعون أصوات "طقطقة عالية" تعتبر مرشد على اقترابه منهم .

في الثقافة الحديثة

ظهر غاشادوكوروكيوكاي في الاعمال المطبوعة لأول مرة في النصف الثاني من القرن العشرين من قبل مؤلفي مجلات شونين بين عامي 1960-1970 وفي الموسوعات المصورة لوحوش اليوكاي. أيضاً ظهر في " أعمال شيغياكي ياماوتشي الكاملة امور غريبة حول العالم الجزء الثاني: وحوش العالم" ( صدر عن دار أكيتا شوتين، عام 1968) والذي جمع فيه منطقات حول وحوش اليوكاي بقلم سايتوريوكو. وفي الفترة الزمنية نفسها، تناول هذا الموضوع المؤلفان شيغيروميزوكي وساتوأريبومي في اعمالهما، فأصبحت اسطورة غاشادوكورومشهورة على نطاق واسع في ثمانينات القرن العشرين.

الرسوم التي استخدمها جميع من ساتوأريبومي في "الموسوعة المصورة لليوكاي الياباني لعام 1972" وشيغيروميزوكي أقتبست من لوحة لهيكل عظمي عملاق من رسوم أوتاغاوا كونيوشي ،وتحمل عنوان "الساحرة تاكياشا وروح الهيكل العظمي العملاق " . على الرغم من حتى الرسمة لاتتعلق باليوكاي غاشادوكورونفسه إنما هي تصور مشهداً تستدعي فيه "الاميرة تاكِياشا ابنة تايرا نوماساكادو"، هيكل عظمي لمهاجمة الساموراي "أويا تاروميتسوكوني"، على الرغم من حتى أصل تلك السيرة يذكر استنادىء هياكل عظمية كثيرة متعددة بالحجم الطبيعي للانسان، إلا حتى الرسام كونيوشي صورها بشكل هيكل عظمي عملاق واحد.

قصص أخرى مشابهة

في مدخل سيرة غاشادوكورومن كتاب ميزوكي، تم تقديم سيرة ذكرت في وثائق نيهون ريويكي ، وتحكي عن رجل في مقاطعة بينغو(محافظة هيروشيما ) يعمل في حقل ليلاً، وسمع صوت أنين غريب، يقول "عيني تؤلمني"، ليجد هيكلاً عظميًا نما في عينه برعم خيزران، فيزيل هذا النبات ويقدم طعام من الأرُز للهيكل العظمي، والذي بدوره يحكي عن سيرة مقتله وتاريخه الشخصي، ثم يكافئ الرجل على لطفه معه، على الرغم من حتى هذه الحكاية إختلطت مع سيرة غاشادوكورو، إلا أنه لا علاقة بينهما بالواقع، وقد تطورت سيرة غاشادوكورولشكلها الحالي في النصف الثاني من القرن العشرين.