عمروبن أمية الضمري

عمروبن أمية الضمري الكناني ، صحابي جليل وأحد أَنجاد العرب ورجالها نجدةً وجراءَةً وشجاعة وإقداما وفاتكا من فتاكهم في الجاهلية بعثه الرسول محمد في سرية لوحده إلى النجاشي الأصحم ملك الحبشة كما بعثه في سرية لقريش وكان الناجي الوحيد من الصحابة الذين خرجوا في سرية بئر معونة.

نسبه وعائلته

هوأبوأمية الضمري الكناني: عمروبن أمية بن خويلد بن عبد الله بن إياس بن عبيد بن ناشرة بن كعب بن جُدي بن ضمرة بن بكر بن عبد مناة بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان من نسل نبي الله إسماعيل ابن خليل الله إبراهيم عليهما السلام وكناه النبي أبا أمية.

زوجته هي: سخيلة بنت عبيدة بن الحارث بن المطلب بن عبد مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان.

أبناؤه:

جعفر بن عمروبن أمية الضمري.
الفضل بن عمروبن أمية الضمري.
عبد الله بن عمروبن أمية الضمري.

حياته في الجاهلية

كان عمروأحد أَنجاد العرب ورجالها نجدةً وجراءَةً وفاتكا من فتاكهم في الجاهلية.

إسلامه

روى ابن سعد أنه كان في جيش المشركين في غزوة أحد ثم أسلم بعد انصراف جيش المشركين من أحد وهومن أهل الحجاز من المدينة المنورة وكانت لعمروبن أميّة دار بالمدينة المنورة عند الحَكَّاكين "الخرّاطين".

سرية بئر معونة

كان أوّل مشهد شهده عمروبن أميّة مسلمًا بئر معونة في صَفَر على رأس ستّةٍ وثلاثين شهرًا من الهجرة فأسرته بنوعامر بن صعصعة من هوازن يومئذٍ فنطق له عامر بن الطفيل: إّنه قد كان علي أمّي نَسَمَةٌُ فأنت حُرّ عنها. وجزّ ناصيتَه وقدم المدينة فأبلغ رسول الله بقتل من قُتل من أصحابه ببئر معونة، فنطق رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم: "أنت من بينهم"، يعني أفلت ولم تُقْتَلْ كما قُتلوا. ولما دنا عمرومن المدينة منصرفًا من بئر معونة لقي رجلين من بني كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة فقاتلهما ثم قتلهما، وقد كان لهما من رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، أمان فوداهم رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، وهما القتيلان اللذان خرج رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، بسَبَبهما إلى بني النضير يستعينهم في دِيَتهما.

سرية عمروبن أمية الضمري إلى مكة

بعث رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، عمروبن أميّة ومعه سلمة بن أسلم بن حريش الأنصاري سرية إلى مكة إلى أبي سفيان بن حرب بن أمية عملم بمكانهما فطُلبا فتواريا، وظفر عمروبن أميّة في تواريه ذلك في الغار بناحية مكّة بعبيد الله بن مالك بن عبيد الله التيمي القرشي فقتله، وعمد إلى خبيب بن عدي الأوسي الأنصاري وكانت قريش صلبته فأنزله عن خشبته، وقتل رجلًا من المشركين من بني الديل بن بكر - وهم إخوة قومه بني ضمرة بن بكر - ، أعور طويلًا، ثمّ قدم المدينة فسُرّ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، بقدومه ونادى له بخير.

وكان سبب السرية حتى أبوسفيان نطق لنفر من قريش: ألا أحد يغتال لنا محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه يمشي في الأسواق وحده ، فأتاه رجل من الأعراب ونطق قد وجدت أجمع الرجال قلبا وأشدهم بطشا وأسرعهم عدوا ، فإذا أنت فديتني خرجت إليه حتى أغتاله فإن معي خنجرا كجناح النسر ، وإني عارف بالطريق ، فنطق له أنت صاحبنا ، فأعطاه بعيرا ونفقة ، ونطق له اطوأمرك ، وخرج ليلا إلى حتى قدم المدينة ، ثم أقبل يسأل عن رسول الله فدل عليه ، وكان في مسجد بني عبد الأشهل ، فعقل راحلته وأقبل على رسول الله ، فلما رآه نطق إذا هذا يريد غدرا ، والله حائل بينه وبين ما يريد ، فاتى ليجني على رسول الله ، فجذبه أسيد بن حضير بداخلة إزاره فإذا بالخنجر فأخذ أسيد يخنقه خنقا شديدا ، فنطق له رسول الله أصدقني ، نطق وأنا آمن , نطق نعم ، فأبلغه بأمره فخلى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم ، ونطق يا رسول الله ما كنت أخاف الرجال ، فلما رأيتك مضى عقلي وضعفت نفسي ، ثم اطلعت على ما هممت به ، عملمت أنك على الحق ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يبتسم.

عند ذلك بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمروبن أمية الضمري وسلمة بن أسلم بن حريس إلى أبوسفيان بمكة , وذلك بعد اغتال خبيب بن عدي وصلبه على الخشبة , ومضى عمروبن أمية يطوف بالبيت ليلا ، فرآه معاوية بن أبي سفيان فعهده ، فأبلغ قريش بمكانه ، فخافوه لأنه كان فاتكا في الجاهلية , ونطقوا لم يأت عمروبخير ، واشتدوا في طلبه , وفي رواية لما قدما مكة حبسا جمليهما ببعض الشعاب ثم دخلا ليلا ، فنطق له صاحبه يا عمرولوطفنا بالبيت وصلينا ركعتين ثم طلبنا أبوسفيان ، فنطق له عمروإني أعهد بمكة من الفرس الأبلق ، فنطق كلا إذا شاء الله ، نطق عمروفطفنا بالبيت وصلينا ، ثم خرجنا لطلب أبي سفيان ، فلقيني رجل من قريش فعهدني ، ونطق عمروبن أمية فأبلغ قريشا بي ، فهربت أنا وصاحبي وصعدنا الجبل ، وخرجوا في طلبنا فدخلنا كهفا في الجبل ، ولقي عمرورجلا من قريش فقتله , فلما أصبحنا ، غدا رجل منقريش يقود فرسا ونحن في الغار ، فقلت لصاحبي إذا رآنا صاح بنا ، فخرجت إليه ومعي خنجر أعددته لأبي سفيان فضربته على يده فصاح صيحة أسمع أهل مكة ، فاتى الناس يشتدون فوجدوه بآخر رمق , فنطقوا من ضربك , نطق عمروبن أمية ، وغلبه الموت فاحتملوه ، فقلت لصاحبي لما أمسينا النجاة ، فخرجنا ليلا من مكة نريد المدينة ، فمررنا بالحرس الذين يحرسون خشبة خبيب بن عدي ، فنطق أحدهم لولا حتى عمروبن أمية بالمدينة لقلت إنه هذا الماشي ، فلما حاذيت الخشبة شددت عليها ، فحملتها واشتديت أنا وصاحبي فخرجوا وراءنا، فألقيت الخشبة فغيبه الله عنهم.

بعثه في سرية لوحده إلى النجاشي

بعثه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، إلى النجاشيّ بكتابين خط بهما إليه في أحدهما حتى يزوّجه أم حبيبة وهي رملة بنت أبي سفيان بن حرب، وفي الآخر يسأله حتى يمل إليه مَن بقي عنده من أصحابه. فزوّجه النجاشيّ أم حبيبة وحمل إليه أصحابه في سفينتين.

بعض الأحاديث التي نقلها عن المصطفى

أَنبأَنا أَحمد بن عثمان، أَنبأَنا أَبوعلي، أَنبأَنا أَبوالقاسم إِسماعيل بن أَبي الحسن، أَنبأَنا أَبومسلم محمد بن علي بن مهريز، أَنبأَنا أَبوبكر بن زاذان، حدثنا مأمون بن هارون بن طوسي، أَنبأَنا الحسين بن عيسى بن حمدان الطائي، حدثنا عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا إِبراهيم بن سعد، أَنبأَنا ابن شهاب، عن جعفر بن عمروبن أُمية، عن أَبيه: أَنه رأَى النبي صَلَّى الله عليه وسلم أَكَلَ مِنْ كَتِفِ عَنْزٍ، ثُمَّ دُعِيَ إِلَى الْصَّلَاةِ فَصَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ.