بكر بن عبد الله أبوزيد
| بكر بن عبد الله أبوزيد | |
|---|---|
| الميلاد |
1365هـ الدوادمي - المملكة العربية السعودية |
| الوفاة |
1429هـ الرياض - المملكة العربية السعودية |
| التعليم | العالمية العالية |
| المهنة | عضوهيئة كبار الفهماء السعودية ورئيس مجمع الفقه الإسلامي الدولي |
| الجنسية | سعودي |
هوفضيلة العلامة الدكتور بكر بن عبد الله بن محمد بن أبوزيد
نسبه
هوالشيخ العلامة بكر بن عبد الله بن محمد بن أبوزيد بن أبوبكر بن عثمان بن يحيى بن غيهب بن محمد, ينتهي نسبه إلى بني زيد الأعلى, وهوزيد بن سويد بن زيد بن سويد بن زيد بن حرام بن سويد بن زيد القضاعي, من قبيلة بني زيد القضاعية المشهورة في حاضرة الوشم, وعالية نجد.
ولادته
- ولد عام 1365هـ في مدينة الدوادمي.
نشأته ودراسته وأساتذته
نشأ نشأة كريمة في بيت صلاح وثراء وعراقة نسب.
درس في الكتّاب ثم التحق بالمدرسة الابتدائية، وأكملها في مدينة الرياض حيث واصل جميع مراحل التعليم الابتدائي ثم المعهد الفهمي ثم كلية الشريعة ثم المعهد العالي للقضاء، وكان بجانب دراسته النظامية يتلقى الفهم عن عدد من المشايخ.
فأخذ اللغة عن الشيخ صالح بن عبد الله بن مطلق القاضي المتقاعد في الرياض، وكان يحفظ من مقامات الحريري خمسا وعشرين مقاما بشرحها لأبي العباس الشربشي، وقد ضبطها عليه وأخذ فهم الميقات، وحفظ منظومة منظومته المتداولة على ألسنة المشايخ.
وقد انتفع انتفاعا بليغا من رحلته إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم منذ عام ثلاثة وثمانين وثلاث مئة وألف حيث أخذ فهم الميقات أيضا عن بعض المشايخ.
ولازم شيخه سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز –-، وقرأ عليه عددا من الرسائل، ودرس عليه كتاب الحج من المنتقى في المسجد الحرام.
ولازم شيخه الشيخ محمد الأمين الشنقيطي –– المتوفى سنة 1393هـ عشر سنين دأب في المسجد النبوي، وفي دروسه في عصر رمضان، وفي منزله، وقرأ عليه بعض تفسيره "أضواء البيان"، والجزء الأول من "آداب البحث والمناظرة"، ومواضع من المذكرة في أصول الفقه، وفهم النسب من كتاب ابن عبد البر "القصد والأمم في أنساب العرب والعجم" ونبذا سواها.
وقد أثر فيه الشيخ –– تأثيرا بالغا حبب إليه النظر في لسان العرب، وأصول اللغة العربية حتى صار لها التأثير الظاهر عليه في أسلوبه وبيانه، وبالجملة فقد كان مختصا به، وتخرج على يديه، وكان مغرما بتحصيل الإجازات الفهمية في خط السنة، وله ثبت في هذا.
وقد تخرج في كلية الشريعة عام 1388هـ منتسبا، وكان ترتيبه الأول من بين الخريجين.
وفي أثناء عمله في القضاء واصل الدراسة منتسبا في المعهد العالي للقضاء فتحصل منه على العالمية (الماجستير)، والعالمية العالية (الدكتوراة).
تلامذته
كان من أكبر تلاميذه الدكتور محمد قاسم احمد فارح والشيخ علي العمران
أعماله ونشاطاته
- قاضي في محكمة المدينة الكبرى منذ عام 1388هـ حتى نهاية عام 1400هـ.
- مدرس بالمسجد النبوي الشريف 1390هـ واستمر حتى عام 1400هـ.
- وكيل لوزارة العدل 1401هـ واستمر في الوكالة حتى عام 1413
- كان داعيًا، وخطيبًا وقاضيًا وباحثًا ومؤلف يمتاز بالدقة في البحث والجزالة في الأسلوب.
- عضومجلس القضاء الأعلى بهيئته العامة
- ممثل للمملكة في مجمع الفقه الإسلامي الدولي المنبثق عن منظمة التعاون الإسلامي 1405هـ
- رئيس مجمع الفقه الإسلامي الدولي التابع لمنظمة التعاون الإسلامي 1405هـ
- عضوالمجمع الفقهي الإسلامي التابع لرابطة العالم الإسلامي 1405هـ
- مدرس في المعهد العالي للقضاء، وفي الدراسات العليا في كلية الشريعة بالرياض
- عضوهيئة كبار الفهماء السعودية 1413هـ
- عضواللجنة الدائمة للبحوث الفهمية والإفتاء 1413هـ
مؤلفاته
له مشاركة في التأليف في: الحديث والفقه واللغة والمعارف العامة, طبع منها ما يأتي:
أولا- في الفقه
===== فقه القضايا المعاصرة ===== (فقه النوازل) ثلاثة مجلدات فيها خمس عشرة قضية فقهية مستجدة في خمس عشرة رسالة:
1- التقنين والإلزام.
2- (المواضعة في الاصطلاح).
3- (أجهزة الإنعاش وعلامة الوفاة).
4- (طفل الأنابيب).
5- (خطاب الضمان البنكي).
6- (الحساب الفلكي).
7- (البوصلة).
8- (التأمين).
9- (التشريح وزراعة الأعضاء).
10- (تغريب الألقاب الفهمية).
11- (طاقه الائتمان).
12- (بطاقة التخفيض).
13- (اليوبيل).
14- (المثامنة في العقار).
15- (التمثيل).
16- (التقريب لعلوم ابن القيم) مجلد.
17- (الحدود والتعزيرات) مجلد.
18- (الجناية على النفس وما دونها) مجلد.
19- (اختيارات ابن تيمية) للبرهان ابن القيم, تحقيق.
20- (حكم الانتماء إلى الفرق والأحزاب والجماعات الإسلامية) مجلد.
21- (معجم المناهي اللفظية) مجلد.
22- (لا حديث في أحكام الصلاة).
23- (تصنيف الناس بين الظن واليقين).
24- (التعالم).
25- (حلية طالب الفهم).
26- (آداب طالب الحديث من الجامع للخطيب).
27- (الرقابة على التراث).
28- (تسمية المولود).
29- (أدب الهاتف).
30- (الفرق بين حد الثوب والأزرة).
31- (أذكار طرفي النهار).
32- (المدخل المفصل إلى ممضى الإمام أحمد بن حنبل) مجلدان.
33- (البلغة في فقه الإمام أحمد بن حنبل) للفخر ابن تيمية, مجلد, تحقيق.
34- (فتوى السائل عن مهمات المسائل).
ثانيا- في الحديث وعلومه
35- (التأصيل لأصول التخريج وقواعد الجرح والتعديل). ثلاث مجلدات, طبع منها الأول.
36- (فهم النسخ والصحف الحديثة).
37- (التحديث بما لا يصح فيه حديث).
38- (الجد الحثيث في فهم ما ليس بحديث) للغزي, تحقيق.
39-43- (الأجزاء الحديثية) مجلد, فيه خمس رسائل هي:
39- (مرويات نادىء ختم القرآن الكريم) جزء.
40- (نصوص الحوالة) جزء.
41- (زيارة النساء للقبور) جزء.
42- (مسح الوجه باليدين بعد حملهما بالنادىء) جزء.
43- (ضعف حديث العجن) جزء.
ثالثا- في المعارف العامة
44- 47- (النظائر) مجلد, ويحتوي على أربع رسائل:
44- (العزاب من الفهماء وغيرهم).
45- (التحول الممضىي).
46- (التراجم الذاتية).
47- (الطائف الحدث في الفهم).
48- (طبقات النسابين) مجلد.
49- (ابن القيم: حياته, آثاره, موارده) مجلد.
50- 54- (الردود) مجلد, ويحتوي على خمس رسائل
50- (الرد على المخالف).
51- (تحريف النصوص).
52- (براءة أهل السنة من الوقيعة في فهماء الأمة).
53- (عقيدة ابن أبي زيد القيرواني وعبث بعض المعاصرين بها).
54- (التحذير من مختصرات الصابوني في التفسير).
55- (بدع القراء) رسالة.
56- (خصائص جزيرة العرب).
57- (السحب الوابلة على ضرائح الحنابلة), ثلاثة مجلدات, للشيخ محمد بن عبد الله بن حميد مفتي الحنابلة بمكة ت سنة 1296 هـ- تعالى- تحقيق بالاشتراك.
58- (تسهيل السابلة إلى فهم فهماء الحنابلة) للشيخ/ صالح بن عبد العزيز بن عثيمين المكي- تعالى- تحقيق في مجلدين.
59- (فهماء الحنابلة من الإمام أحمد إلى وفيات القرن الخامس عشر الهجري), مجلد على طريقة: (الأعلام) للزركلي.
60- (نادىء القنوت).
61- (فتح الله الحميد المجيد في شرح كتاب التوحيد) للشيخ حامد بن محمد الشارقي- تعالى- مجلد, تحقيق.
62- (نظرية الخلط بين الإسلام وغيره من الأديان).
63- (تقريب آداب البحث والمناظرة).
64- (جبل إلال بعهدات), تحقيقات تاريخية وشرعية.
65- (مدينة النبي صلى الله عليه وسلم رأي العين).
66- (قبة الصخرة, تحقيقات في تاريخ عمارتها وترميمها).
وفاته
توفي يوم الثلاثاء 28 من محرم سنة 1429هـ -خمسة فبراير لعام 2008م ] - بمدينة الرياض
وصلات خارجية
- صفحته على مسقط طريق الإسلام
- His Wikipedia Page in English
المصادر
- بكر أبوزيد
