Coordinates:

قلعة شنقل هي قلعة أثرية حصينة تعود ملكيتها لقبيلة البدارا البقوم , وتقع في تربة وتحديداً في قــريـــة الـلـُـبْـــط شرقيّ وادي تربة في (منطقة مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية حاليا) وهي مبنية على منحدر سلسلة ضلع الصُبُر الصخري الذي يعتبر أحد الحدود الشمالية الغربية لحرة البقوم, وترتفع 1166 م عن سطح البحر. تعتبر هذه القلعة مقر الحكم القضائي العهدي لدى قبيلة البقوم.

قبيلة البدارا

البدارا أوبالألف المقصورة البدارى, احدى قبائل جذم وازع من البقوم , ومؤسسوا قلعة شنقل وغيرها من الإنشاءات والأبنية في تربة.

نسبهم

مفردها البدري وجمعهم القديم البدور, وهم أبناء بدر بن محمد بن وازع من عامر بن حوالة بن الهنوء الأزدي الحوالي البقمي, عزوتهم (آلاد البديري) لجدهم بدر, أو(آلاد الحميدي) لجدهم محمد, أو(حماية الوادي المخيف), وعددهم يقارب 1300 نسمة "مع بدارا وادي ترج وميسان". وشيخ البدارا هو: الشيخ علي بن مسفر بن حبشان البدري.

أقسامهم

الخوامس والأسر

شهرتهم

كانوا أصحاب حاضرة وسيادة وثراء في تربة, وهم من أقدم البقوم نزولاً فيها, وكان لهم امارة قبلية عليها "بعد الحناتيش الدغافلة وقبل آل محي الموركة", وقاربت مدة امارتهم الثلاثة قرون (من أواخر القرن الثامن وحتى أواخر القرن الحادي عشر الهجري) .

بقي فيهم القضاء بعد سقوط الامارة حتى قيام الدولة السعودية الثالثة, وكانوا حامية تربة المستقرة فيها, واليهم تنتمي الأميرة غالية البقمية .

أعمالهم

كان لهم فن معماري فريد في ديار البقوم, فقد قاموا خلال امارتهم باعمار وتطوير تربة ولهم الكثير من الأعمال منها:

• بناء اسوار وعدة حصون دائرية تحيط بالبلدة.
• إعادة بناء سوق رمادان باللبن وأساساته بالحجارة بعد حتى كان بنيانه من الأكواخ والعشاش وبعض الأسوار الطينية.
• بناء قصر المبرك في منطقة مرتفعة وسط وادي تربة.
• تأسيس حي العلاوة وبعث بئر البصروعلى انقاض حي هلالي جاهلي على الجال الشرقي لوادي تربة .
• تأسيس حي وقصر منيف على الجال الغربي لوادي تربة .
• حفر الكثير من الآبار وزراعة الكثير من مزارع النخل والفاكهة.
• بناء قلعة شنقل "في عهد آل محي".

يقول الشاعر زياد بن عائض الرحماني :

شيوخ البدارا

مشيخة البدارا في أبناء الأمير فايز في آل منفور الثاني, وفيهم القضاء العهدي (بتر الحق) في تربة البقوم وهم:

• الشيخ: منفور بن مدعج بن حصان بن منفور
• الشيخ: دخيل الله بن منفور بن مدعج
• الشيخ: علي بن دخيل الله بن منفور
• الشيخ: نافل بن دخيل الله بن منفور
• الشيخ: عبد الله بن دخيل الله بن منفور (آخر القضاة)
• الشيخ: دخيل الله بن علي بن دخيل الله
• الشيخ: مسفر بن دخيل الله بن علي
• الشيخ: علي بن مسفر بن دخيل الله (الشيخ الحالي للبدارا)
• الشيخ: هندي بن محمد بن هندي بن علي بن دخيل الله (شيخ البدارا بالنيابة)

• الشيخ علي بن مسفر بن حبشان

• الشيخ هندي بن محمد بن هندي

مما قيل فيهم

يقول الشاعر فيصل الرياحي:

ويقول الشاعر علي بن نوار بن شافي الحارثي في مدح خواله البدارا:

ويقول أحد موالي البدارا حاناً لهم وواصفاً مسقط ديارهم وقصورهم ومادحاً لهم وواصفاً جزء من طبيعة حياتهم ومحدداً مكان تواجده:

إبل البدارا

مع حتى البدارا من حاضرة البقوم المستقرة في تربة إلا انهم يفضلون اقتناء الإبل وتربيتها من قديم الزمان مثلهم مثل جميع أبناء عمومتهم (البقوم), ولهم الكثير من الإبل بمختلف أنواعها ولهم وسم خاص لإبلهم وهو"المغزل على الفخذ الأيمن مع رقمتين".

شنقل ومعناه

• لا يوجد معنى محدد لاسم القلعة ولكن لها عدة معاني, فمن معاني شنقل : ميل, بضم الميم وتشديد الياء أوبتشديد الياء فقط, مأخوذ من الميل وعدم الاستواء على الأرض, ويفسر ذلك بناءه على منحدر أوأرض مائلة.
• وينطق أيضا حتى معنى شنقل هو : السقوط, ويفسر ذلك بسقوط الأعداء حول جدرانها.
• وينطق حتى معنى شنقل : مفتوح، فينطق البيت مشنقل اي بابه مفتوح, ويفسر ذلك كثرة الدخلاء على شنقل طلباً للأمان وغير ذلك.
• وينطق حتى شنقل حدثة هجرية الأصل وقد كان استخدامها مشاع قديما في الحجاز.

وصف القلعة

تبلغ مساحتها 3000 م² تقريبا وارتفاع أسوارها ما بين 6 إلى 7 أمتار, ويتبع لها حصن صغير يسمى المربعة مكون من دورين "ولكن الدور العلوي متهدم" مسقطه خلف القلعة في أعلى ضلع الصُبُر وذلك للمراقبة وإعطاء الإنذارات بإشعال النار في أعلى الحصن في حالة اقتراب عدوأووقوع وقع مهم لإخبار القبائل الأخرى من البقوم.

وللقلعة بوابة واحدة من الجهة الشمالية, وبها حوالي ثلاثين غرفة تضم مجلس قضاء وغرف سكن ومسجد وسجن ومخازن سلاح ومؤونة وباحة صغيرة, وبها مربط صغير للخيل, قواعدها ونصفها السفلي مبني من الحجر والنصف العلوي من اللبن وسقفها من أعواد الأثل والسعف وجذوع النخل ولكن سقفها تهدم وبعض أجزائها العلوية بسبب العوامل الطبيعية وما أحدثته المعركة التي قامت فيها ضد جيش عبد الله الأول بن الحسين قبيل معركة تربة التاريخية .

لا زالت القلعة باقية على هذا الحال لأكثر من 95 عام وذلك لعدم اهتمام الجهات المسؤولة عن الآثار السعودية بها.

من بناها

يعتقد البعض حتى من بنى قلعة شنقل هي الأميرة غالية البدرية البقمية بينما يذكر المؤرخ محمد بن غنام حتى قلعة شنقل كانت مكتملة البناء والسكن من بعد عام 1150 هجري وحتى عام 1199 هجري وهيئة الآثار في السعودية تقول حتى عمر القلعة قارب 300 عام, بذلك نجد حتى التواريخ المعطاة تقول حتى بناء قلعة شنقل كان في عهد الشيخ عبد الرحمن بن سلطان البدري أبوالأميرة غالية البقمية وبانيها هوالشيخ راجح بن منفور البدري قبل حوالي 230 عام إلى 250 عام على أقصى تقدير.

أمراء القلعة

هناك عدة رجال وشيوخ لقبيلة البدارا استخدموا شنقل لعدة أمور مثل: مجلس للقضاء وسجن للتأديب وأيضا للدفاع عن تربة بقوة السلاح وإعطاء الإنذارات في حالة الخطر بالإضافة إلى السكن فيها وإجارة الدخيل على القبيلة. وهؤلاء الأمراء هم:

راجح بن منفور البدري البقمي

اكتملت القلعة في حياة الشيخ راجح بعون الله ثم بسواعد رجال البدارا, وسكنها مع أسرته وبعض الأسر من البدارا ومن غير البدارا وذلك في أواخر القرن الثاني عشر الهجري وحتى عام 1230 هجرية وذلك بعد هجمات جيوش الدولة العثمانية (الأتراك) على تربة .

كان البناء في أواخر زمن الشيخ عبد الرحمن بن سلطان البدري أبوالأميرة غالية البقمية "وذلك ينفي بناء غالية للقلعة" والذي كان في زمانه صاحب سيادة وثراء, واتخذت أسرة الشيخ عبد الرحمن سكن خاص لها في القلعة بالإضافة إلى سكناهم قصر منيف, وذلك بحسب ما أورد المؤرخ والأديب ابن غنام في كتابه "أجزاع تربة وديار البقوم" مانصه: (لقد سكنت أسرة غالية تلك القلعة مع عدد من الأسر).

دخيل الله بن منفور البدري البقمي

شيخ للبدارا وأمير للقلعة, اتخذ منها سكن ومجلس للقضاء وغيرها من الأمور.

علي بن دخيل الله بن منفور البدري البقمي

شيخ للبدارا وأمير للقلعة, وكان على نهج ابيه دخيل الله بن منفور.

نافل بن دخيل الله بن منفور البدري البقمي

شيخ لقبيلة البدارا وأميراً لمنطقة المعذر في تربة, كانت شهرة هذا الشيخ واسعة وصيته ذائع في ذلك الزمن, استلم أمارة القبيلة والقلعة بعد وفاة اخيه علي بن دخيل الله بن منفور عام 1275 هجري تقريباً, وقد كان مبتر حق (قاضي عهدي) لقبيلة البقوم كافة, ينطق أنه "عند أي قضية" كان يختار رجلان من الرجال الأشداء من قبيلة البدارا على باب القلعة بمشاعيب لمن لا يرضى بحكمه, توفي في أواخر القرن الثالث عشر الهجري.

عبد الله بن دخيل الله بن منفور البدري البقمي

اشتهر بعبد الله العسيس, أكثر رجال وشيوخ البدارا شهرة, وهوأحد كبار البقوم وفرسانهم واحد قادة الشريف حسين المميزين , استلم أمارة وقيادة القبيلة والقلعة بعد وفاة اخيه نافل بن منفور في نهاية القرن الثالث عشر الهجري وحتى اغتال بالأعيرة النارية في منطقة القرين (هية القرين) شمال تربة وجنوب الخرمة قبل معركة تربة بثلاث ليال, وذلك عام 1337 هجرية.

إتخذ القلعة للدفاع عن تربة وإشعال النار في المربعة لإعطاء الإنذارات, واتخذ فيها مجلس للقضاء العهدي القبلي واستخدم فيها سجن للتأديب بالإضافة إلى السكن وإجارة الدخلاء.

احكام صادرة من شنقل

صدر من البدارا احكام عهدية كثيرة, منها ما كان خارج نطاق القبيلة "على غير البقوم" ومنها ما كان داخل نطاق القبيلة "على البقوم" ومنها ما كان على البدارا انفسهم, فمن اشهرها:

خارج نطاق القبيلة

صدور حكم من البدارا على بعض القبائل المجاورة للبقوم بدفع ضريبة دخول لمدينة تربة وسوقها (رمادان), كانت تدعى تلك الضريبة بـ(التوردة), وذلك بسبب السرقات التي حدثت من بعض افراد القبائل الواردة للمدينة, ولاقى هذا الحكم استحسان جميع شيوخ البقوم.

داخل نطاق القبيلة

رسم وتثبيت حدود الأراضي بين ضم وازع وضم المحاميد, وهي الحدود المتعارف عليها الآن بين الضمين, وانعقد ذلك المجلس بحضور الشيخ سعد بن غنام والشيخ مقعد بن محي .

حكم الصلاة

اتخذ شيوخ البدارا حكم عهدي لتارك أومؤخر الصلاة في تربة وذلك قبل الحكم السعودي, وهذا الحكم يطبق على البدارا قبل غيرهم, فإن كان الهجر أوالتأخير يحدث لأول مرة كان الحكم حرق عمامة الرجل وذلك من باب الإهانة له, وإذا كان الهجر أوالتأخير للمرة الثانية كان الحكم سجناً لمدة يوم في سجن قلعة شنقل, وإذا كان للمرة الثالثة فيكون الحكم في هذه الحالة الجلد أمام الملأ بعدد جلدات يقرره شيخ البدارا.

سكانها غير البدارا

سكن شنقل عدة أسر من البقوم وغير البقوم من الأمراء والوجهاء والدخلاء من أشهرهم :

• عبد الله بن لؤي الشريف : عين أميراً على تربة من قبل بني عون الأشراف, وقد أسكنه شنقل أمير القلعة نافل بن منفور البدري معه فترة من الزمن ثم انتقل إلى الخرمة.

أقوال المؤرخين

يقول المؤرخ رداد بن ناصر البقمي في كتابه (أمكنة باب الحجاز ونسب قبيلة البقوم):

• حصن شنقل لقبيلة البدارا من البقوم.
• حصن شنقل: كان حصناً في جبل كرا وهومشرف على وادي تربة وضواحيه, وقد أوشك على الخراب والتهدم.
• يقع حصن شنقل على طرف ركبة من الحرة, متقدمة نحووادي تربة وبناؤه من الطين الحر, وانصاف جدرانه السفلى من الحجارة, وما زالت مبانيه قائمة, ومساحته صغيرة, ويظهر من بنائه أنه قلعة حرب لأن في زواياه مبانٍ دائرية لاتستعمل غالباً للسكن .

ويقول المؤرخ محمد بن ماجد بن غنام في كتابه (أجزاع تربة وديار البقوم):

• إن (شنقل) كان في ذروة بنائه وسكنه في النصف الثاني من القرن الثاني عشر الهجري.
• لقد سكنت أسرة غالية البقمية تلك القلعة مع عدد من الأسر وعندما دخلت قوات الشريف عبد الله الأول بن الحسين تربة قاومت قلعة شنقل يوماً كاملاً وبعد غروب ذلك اليوم خرج من كان فيها إلى الحرار المجاورة لها شرقاً.
• شنقل اليوم قرية أثرية تلوح على جدرانها كثير من معاني الكبرياء وسطور التاريخ وعبرة الزمن .

أساطير حول شنقل

يدور بين البعض عدة أساطير حول قلعة شنقل منها حتى القلعة بنيت على مسكن للجن وكان شيخ الجن اسمه شنقل, وان شنقل لم يرض ببناء في ذلك الموضع لأحد من الناس إلا حتىقد يكون البنيان باسمه, وان شنقل ما زال حياً وله الكثير من الأبناء يحرسون القلعة الآن بعد حتى هُجرت ولا يسمحون في الغالب لغير البدري بدخولها, وكل ذلك وغيره ليس من العقل في شيء.

بعض الصور للقلعة

نظرة

دائما ما تتطلع محافظة تربة حتى تأخذ نصيبها من الاهتمام بآثارها كغيرها من المحافظات, وتسعد المحافظة بتوجيه عناية صاحب السموالملكي الأمير سلطان بن سلمان بن عبد العزيز آل سعود والهيئة العامة للسياحة والآثار وتدعوهم لزيارة خاصة وترميم هذا المفهم التاريخي (قلعة شنقل) وغيره من المعالم في المحافظة.

مصادر

وصلات ذات علاقة

روابط ذات صلة

http://www.trabh.net/vb

http://www.albogoom.com/vb

http://www.albgoom.com/vb/index.php

طالع أيضا

• قلعة المرقب (سعودية)
• مرقب العوله