خنوم
| خنوم | |||||
|---|---|---|---|---|---|
|
كانت تصور خنوم برأس كبش.
| |||||
| إلهة الخلق والمياه | |||||
| الاسم بالهيروغليفية |
|
||||
| مركز العبادة الرئيسي | إلفنتين | ||||
| الرمز | دولاب الخزاف | ||||
| Consort | ساتس | ||||
خنوم، Khnum Chnum, Knum, Khnemu في الدين المصري القديم، إله تم تصويره على شكل كبش، أورجل له رأس كبش وله قرنان. فهومن قام حسب المعتقد المصري القديم بعملية الخلق المادي للأنسان من طمي النيل على عجلة الفخار. واتخذ لنفسه وظائف ثانويّة كحارس لمنابع النيل وقد عبد في أماكن مختلفة في مصر مثل أسوان وأسنا وممفيس (منف).
التسمية
الإله الكبش الذي اشتق اسمه من عمل "خنم" بمعنى "يخلق" ، مما يشير إلى أنه كان (خالقاً) منذ البداية. وربما لقدرته على الخلق، ولتطابق الدلالة الصوتية للكبش (bA) مع حدثة "بـا" (أى: الروح)، حتى قد أُشير إيه باللقب (bA Ra).
كما عُرف أيضاً على أنه (الروح "بـا" للمعبود "جب"، والمعبود "أوزير").
من ألقابه "خالق البشر" و"أبوالآلهة منذ البداية"
كما أنه عهد باللقب (سيد التماسيح)، وذلك لارتباطه بالنيل.
الوصف الفني
الإله الكبش (خنوم) قد شكل جميع طفل يولد على عجلة الفخراني ، وربما كان ذلك مجرد صقل لدور (خنوم) الأساسي بخلقه لكل الأمور الحية ، وهودور ألهمته قوى الإخصاب الخاقة التي يتمتع بها الكبش رمزه الحيواني المقدس .
ويصور المعبود "خنـوم" عادةً في هيئة نصف آدمية كرب في الهيئة الآدمية برأس كبش، مرتدياً مئزراً قصيراً، وباروكة ثلاثية طويلة. ويمثل "خنـوم" ككبش في الأصل بالقرون الأفقية المموجة، ولكن بمرور الوقت أصبح يصور بالقرون القصيرة المقوسة أوالمنحنية (كبش آمون). وأحياناً ما كان يصور بكلا النمطين من القرون فوق الرأس. وأحياناً ما كان يضع تاج (أتف) أوريشتين طويلتين، أوالتاج الأبيض لمصر العليا.
وقد يمثل أيضاً في الهيئة الحيوانية الكاملة للكبش، وذلك مثلما يظهر في الكثير من التمائم والقلائد، ولكن في هذه الحالة يصعب جداً الفصل في الشكل بينه وبين المعبود "حريشف" في هيئة الكبش.
وقد كان الكبش هوالحيوان المقدس للمعبود "خنـوم" لما عُرف عنه من مقدرته الفائقة على الإخصاب. وكان كبش "خنوم" في "إلفنتين" يمثل (بـا "رع")، أو: (روح المعبود "رع").
ارتباطه بالآلهة الأخرى
ارتبط بالربتين "منحيت" ، و"نيت" في معبد "إسنا".
وقد شكَّل "خنـوم" مع الربتين "ساتت" و"عنقت" ثالوث الجندل الأول في "إلفنتـين" ؛ كما اتحد في "إلفنتـين" مع المعبودين "شو" و"حور". ومن ناحية أخرى فقد ساوى اليونانيون بينه وبين المعبود "آمون" في "طيبة"، وربماقد يكون ذلك لارتباط كليهما بالكبش.
المعابد
ليست هناك دلالات على تشييد معابد لاية عقيدة إلهية مصرية خارج مصر الدولة الوسطى, ما عدا النوبة التي غزاها ملوك الأسرة الثانية عشرة فجنباً إلى جنب مع بناء القلاع أوالتحصينات والمستعمرات المصرية هناك فقد بشرت عقيدة الإله "خنوم" إله منطقة الشلال في المعابد الجديدة المشيدة بالنوبة, رغم ان الإله "ديدون Dedun" إستمر في أدائه دوراً ثانوياً في هذه المعابد في صحبة "خنوم".
معبد إلفنتين
مكان العبادة الرئيسى لخنوم كان في جزيرة "إلفنتـين" في أسوان، حيث عُبد هناك منذ بداية الأسرات، وأقيمت له المقاصير في هذه الجزيرة، وفى "أسوان"، وجزيرة "بيجه"، وفى جميع من "دابود"، و"دكه"، و"فيله"، و"إسنـا"، و"إدفو"، و"أسيوط"، و"كوم أمبو"، و"منديس".
ومنذ الأسرة الأولى عهدنا عن وجود عقائد الكباش المقدسة وفي عهد متأخر عن ذلك عهدنا الإله (خنوم Khnum) معبود جزيرة الفنتين في المقاطعة الأولى لمصر العلا ورمزه الحيواني المقدس الكبش .
معبد إسنا
يعد معبده في "إسنـا" هوأكثر معابده حفظاً، وتمدنا نصوصه بالكثير من المعلومات عن هذا المعبود، وعبادته.
أنشئ معبد خنوم الإغريقي الروماني بمدينة إسنا في فترة حكم الإمبراطور الروماني كلوديوس، وهومخصص لعبادة الإله الخالق الذي له رأس كبش. ولم يتبق من المعبد سوى القاعة التي يستقر سقفها على أعمدة، فالسقف الذي يرتكز على 24 عمودِ مزين بصور تعبر عن مشاهد ريفية وترانيم إلى الإله خنوم. وقد إكتشف هذا المعبد في أربعينيات القرن التاسع عشر. تقدر ملاحظة أشكال النباتات وصور الكائنات السماوية الرومانية المحفورة إلى جانب الكتابات الهيروغليفية التي تمثل الطقوس التي تؤدى في المعبد.
المصادر
- ^ http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%AE%D9%86%D9%88%D9%85 خنوم
- ^ خنوم.خنم
- ^ http://www.coptichistory.org/new_page_3896.htm خنوم
-
^ ياروسلاف تشرني (1996). الديانة المصرية القديمة. دار الشروق للنشر. Check date values in:
|year=(help) - ^ http://ar.egypt.travel/mobile/attraction/index/temple-of-khnum معبد خنوم
