السفر عبر الزمن هومفهوم الانتنطق إلى الوراء أو إلى الأمام من نقاط مختلفة في الزمن، بشكل يماثل الانتنطق خلال المكان. إضافة إلى ذلك، بعض التفسيرات للسفر عبر الزمن توحي بأنه من الممكن الانتنطق بين أكوان متوازية. بالرغم من حتى السفر عبر الزمن كان أداة مشهجرة في القصص الخيالية في القرن التاسع عشر، وكان السفر عبر الزمن هوإلى المستقبل فقط تماشياُ مع ظاهرة التمدد الزمني في النظرية النسبية. وقد توصلت باحثة ألانية حديثا في إثبات عدم إمكانية السفر عبر الزمن إلى الماض وذلك من خلال دراستها لنظرية أينشتاين. وأي وسيلة تقنية سواءً كانت خيالية أم افتراضية تُستعمل للسفر عبر الزمن تسمى آلة الزمن.

مقدمة

السفر عبر الزمن هذة الفكرة التي شغلت الفهماء فترة من الزمن وكانت أقرب إلى الجنون منها إلى الخيال.وبعد ظهور النظرية النسبية أصبحت هذة الفكرة على طاولة النقاش وتحدث بها الذي يفهم والذي لا يفهم.والسؤال الآن هو: هل عملاً نستطيع حتى نسافر عبر الزمن ؟؟؟ إن هذه الفكرةفيزيائياً ونظرياً سليمه وقد ثبت حتى الساعات التي تتحرك بسرعة تعمل لظاهرة ليست متعلقة بهجريب الساعة وإنما هتنطبق كذلك على رواد الفضاء مثلا، فعند عودتهم إلى الأرض تكون فترة بقائهم في الفضاء أقصر من الفترة الزمنية التي نسجلها على الأرض. ولكن هدا الفرق صغير جدا ً.

نسبية الزمن

النظرية النسبية العامة وهي النظرية التي أضافت الزمن كبعدً رابع بالإضافة إلى الأبعاد المكانية الثلاثه. تقول حتى الزمان والمكان مرتبطان معاً ولا يمكن ان يوجد أحدهما بمعزل عن الاخر. وكلنا يفهم أننا نستطيع حتى نتحرك في هذة الأبعاد-المكانية- بكل حرية حيث نستطيع السير يمينا أويسارا أوإلى الأمام أوالخلف أوإلى أعلى أوأسفل. ويمكننا ركوب آلات مثل الطائرة أوالصاروخ التي تنقلنا في البعد المكاني الثالث "الارتفاع" ومن هذه الفكرة البسيطة عن الأبعاد يتضح أنه بإمكاننا حتى نتنقل عبر الزمن بهذه الصورة، وكل ما نحتاجه هوالجهاز الذي ينقلنا بسرعة قريبة من سرعة الضوء لكي نحس بفرق ملموس في انكماش الزمن.

أي أنه حدثا اقتربنا من سرعة الضوء يتباطئ الزمن. ولوحتى شخصاً قام برحلة حول الأرض بسرعة قريبة من سرعة الضوء يفترض أن يعود ويجد أنه مر على الأرض أكثر من الزمن الذي مر عليه وهوفي رحلته. وهذة الفكرة أساسية وسليمه. ومن مبدأ التناظر في الفيزياء. ولوافترضنا حتى رائدا للفضاء غادر الأرض وسنه 25 سنة وهجر أخاه الصغير البالغ من العمر 22 سنة وغاب في رحلته الفضائية مدة عشرة سنوات بحسب توقيته على الصاروخ. يبلغ عندعودته من رحلته في سن 35 سنه ولكنه سيجد حتى أخاه الذي كان أصغر منه عمرا أصبح في سن الأربعين أوالخمسين على حسب سرعة الصاروخ التي تحرك بها!! ذلك لأن الزمن على الصاروخ المتحرك انكمش بالنسبة للزمن على الأرض. وهذه هي الفكرة الواقعية للسفر عبر الزمن !

تباطؤ الزمن بزيادة السرعة

تعطي النظرية النسبية الخاصة المعادلة التالية لاعتماد الزمن على السرعة :

'"`UNIQ--postMath-00000001-QINU`"'

حيث:

'"`UNIQ--postMath-00000002-QINU`"' الزمن بين حدثين طبقا لساعة المشاهد،

'"`UNIQ--postMath-00000003-QINU`"'الزمن بين نفس الحدثين التي يسجلها المسافر على صاروخ يتحرك بسرعة v،

'"`UNIQ--postMath-00000004-QINU`"' السرعة النسبية بين المشاهد وراكب الصاروخ،

'"`UNIQ--postMath-00000005-QINU`"' سرعة الضوء،

يتبين من تلك المعادلة حتى الساعة على الصاروخ تمشي ببطء.

وتبلغ السرعات المعتادة على الأرض، حيث '"`UNIQ--postMath-00000006-QINU`"' وهي سرعات صغيرة لا نستطيع من خلالها ملاحظة تلك الفوارق. حتى بافتراض السفر بسرعة الصاروخ فتلك سرعات قليلة أيضا ولا تُحدث فرقا ملحوظا، وإنما نبدأ ملاحظة تلك الفروق الزمنية عند سرعة 30,000 كيلومتر /ثانية، أي عند 1/10 سرعة الضوء وهي سرعة كبيرة جدا.

تمدد أوتباطؤ الزمن

"تمدد" الزمن في هذا السياق ليس مفهومًا فيزيائيًا نظريًا خاصة في الأجسام الدقيقة دون الذرية، وإنما هوتمدد حقيقي في الزمن الذي يحيا فيه الإنسان. وتبين المعادلة السابقة حتى الزمن يتمدد بالنسبة للمشاهد على الأرض (طبقا لساعته) بينام يظل نفسه بالنسبة للمسافر في الصاروخ (طبقا لساعته). فلوزادت سرعة إنسان ما (في سفينة فضاء مثلا) إلى حوالي 87% من سرعة الضوء, فإن الزمن يبطؤ لديه إلى الضعف.

مفارقة التوأم

نتيجة لما تجاوز تحدث بعض المفارقات المبهمة لدى البعض في تفسير ما يترتب عليه تمدد الزمن. من هذه المفارقات اشتهرت سيرة مفارقة التوأم. تنص هذه المفارقة أنه لوسافر أحد توأمين على سفينة لمدة عشرة أعوام بسرعة قريبة جدا من سرعة الضوء - مثلا - فسيجد ابنه المولود حديثًا قد أصبح عمره عشرين عامًا، أوحتى أخيه التوأم يكبره بأقل من عشرة أعوام (اعتمادا على مدى قرابة سرعة المسافر من سرعة الضوء). تسببت هذه المسألة في تخبط الكثير من المقبلين على تقبل مفاهيم النسبية وظن البعض بأن هذه هي المفارقة. السبب في ذلك يعود إلى التفسير الخاطئ لها. في النسبية لا يستطيع أي من المراقبين تمييز المتحرك من الثابت سوى نسبيا. معنى ذلك حتى المراقب على السفينة مثلا كان يظهر لأخيه التوأم متحركا مع السفينة بسرعة قريبة من سرعة الضوء بينما العكس تماما كان يظهر من وجهة نظر المسافر حيث أنه كان ينظر من خلال نافذة السفينة والتي تعتبر موطنا ساكنا بالنسبة له فيلاحظ حتى أخاه التوأم على الأرض هوالذي كان يتحرك مع الأرض مبتعدا بسرعة قريبة من سرعة الضوء. هنا تكمن المفارقة الحقيقية للتوأم حيث حتى كلا منهما يعتقد بأن الآخر هومن سيكبر في السن.

سبب هذه المفارقة نجم من الافتراض غير الواقعي للأحداث. عند نقاش السفر تم إهمال الأحداث الناجمة عن تسارع وتباطؤ الأجسام أي أننا افترضنا جدلا حركة المراقبين النسبية بسرعة (منتظمة) قريبة من سرعة الضوء دون الخوض في تفاصيل الزمن اللازم لتسارع المركبة من السكون وما يترتب عليه من حسابات جديدة. في النسبية الخاصة والتي تتعامل مع الأطر المرجعية العطالية تجعل التوأم الذي على الأرض قادرا على تطبيق معادلات النسبية الخاصة وتمدد الزمن وليس كليهما. هنا يصبح التوأم على الأرض هومن سيكبر في السن عملياً أكثر من الآخر.

يعد السفر بسرعة تقترب من سرعة الضوء أمراً ممكن فيزيائيا وتكنولوجيا. وقد استطاع الفهماء تسريع جسيمات أولية مثل الإلكترون والبروتون إلى سرعات تقترب من سرعة الضوء ولاحظوا زيادة في كتلتها، وأن تلك الزياة تتفق تماما مع معادلات اينشتاين.

ويرى العالم كارل ساجان حتى هذا يمكن حتى الوصول إليه خلال عدة مئات من السنين. وبناء على ذلك شكلت مجموعة من الفهماء يرأسها الأمريكي كيب ثورن والروسي إيجور نوفيكوف ما أسموه بـ(كونسورتيوم) روسي - أمريكي لتحقيق تقنية تسمح بابتكار آلة للسفر عبر الزمن.

إنحناء الفضاء والنسبية العامة لأينشتاين

تعهد الهندسة المستوية بالهندسة الإقليدية، نسبة إلى إقليدس الذي عاش حوالي عام 300 ق.م وبواسطة هذه الهندسة يمكن وصف أي شكل هندسي بواسطة نظام الإحداثيات الكارتيزية، أي استخدام الأسطح المستوية لوصف الخطوط المنحنية والمجسمات الفراغية. والفضاء طبقا لهذه الهندسة هوفضاء مستو. ولم تكن تلك هي الهندسة الوحيدة الممكنة، فقد طرح لوباتشفسكي عام 1828 هندسة لاإقليدية ذات أسطح منحنية مفتوحة معتمدة على منحنى البتر الزائد. ثم طرح برنارد ريمان عام 1850 هندسة لاإقليدية معتمدة على السطح الكروي المغلق، وطورها ويليام كليفورد عام 1870 وافترض احتمال حتىقد يكون الفضاء الكوني رباعي الأبعاد ينطوي على منحنيات تشابه تضاريس سطح الأرض. ولم يكن ينقص تصور كليفورد سوى التفسير الفيزيائي السليم حتى يتطابق مع النظرية النسبية العامة، التي طرحت بعد 45 عاما. فالبعد الرابع في الفضاء لم يكن سوى الزمن وانحناء الفضاء يحدث بتأثير جاذبية الأجسام.

وبتقديم أينشتاين النظرية النسبية الخاصة عام 1905 والتي وضع فيها معادلات حركة الأجسام في فضاء مستورباعي الأبعاد، وبوجود الهندسة اللاإقليدية وطرحه لفكرة انحناء الزمان والمكان بتأثير الجاذبية، تكونت لدى آينشتين المادة الخام لنظرية متكاملة للجاذبية يمكن حتى تكون بديلاً لنظرية نيوتن. ولما كان آينشتاين غير بارع في الرياضيات فقد لجأ لصديقه في الدراسة مارسيل جروسمان، وكان قد أصبح آنذاك عميدا لمعهد البوليتكنيك بزيوريخ، وكان بارعا في الهندسة اللاإقليدية، ووجد الحل في هندسة ريمان للأسطح المنحنية المغلقة. وقدم أينشتاين الصيغة النهائية للنظرية في ثلاث جلسات في أكاديمية العلوم في برلين عام 1915م, وطبعت عام 1916م.

وكان من أبرز نتائج النسبية العامة تغير نظرتنا إلى الكون، فالمكان والزمان ليسا خلفية ثابتة للأحداث، وإنما هما مساهمان نشيطان في ديناميكا الكون. والفكرة الأساسية هي أنها تضم "بعد" الزمان إلى أبعاد المكان الثلاثة لتشكّل ما يسمى (الزمكان). وتدمج النظرية تأثير الجاذبية بأنها "تحني" الزمكان بحيث لاقد يكون مسطحا. ولما كان الزمكان منحنيا فإن مسارات الأجسام تظهر منحنية، وتتحرك كما لوكانت متأثرة بمجال جاذبية. وانحناء الزمكان لا يؤدي فقط إلى انحناء مسار الأجسام ولكنه يؤدي أيضاً إلى انحناء الضوء نفسه. وقد عثر أول برهان تجريبي لذلك عام 1919 م حيث تم إثبات انحناء الضوء الصادر من أحد النجوم عند مرور الضوء بالقرب من الشمس بتأثير جاذبيتها. وتم ذلك بمراقبة المسقط الظاهري للنجم خلال كسوف الشمس ومقارنته بمسقطه الحقيقي (خلف الشمس). فالزمكان ينحني بشدة في وجود الأجسام ذات الكتل الضخمة مثل النجوم والشمس، ويعني ذلك حتى مسار الأجسام ينحرف في المكان أثناء الحركة وكذلك تنحني في الزمان بأن تبطئ زمنها الخاص نتيجة لتأثير الجاذبية الواقعة عليها. فإذا تصوّرنا فضاءا رباعي الأبعاد له ثلاثة أبعاد تمثل المكان وبعداَ رابعا للزمان ورسمنا خط الحركة المنحنية للجسم مع تباطؤ الزمن على المحور الرابع، لظهر لنا الزمكان منحنياَ بتأثير الكتلة الجاذبة.

الثقوب السوداء والسفر عبر الزمن

في العام نفسه الذي ظهرت فيه النسبية العامة 1916م وطرح فكرة انحناء الزمكان، أثبت الفلكي الألماني كارل شفارتزشيلد أنه إذا ضغطت كتلة (ك) في حدود نصف قطر صغير بما فيه الكفاية، فإن انحراف الزمكان سيكون كبيرا بحيث لن تتمكن أي إشارة من أي نوع من الإفلات، بما في ذلك الضوء نفسه، مكونا حيّزا لا يمكن رؤيته، سمي فيما بعد (الثقب الأسود). ويحدث ذلك عند انهيار نجم تتجاوز كتلته ضعف كتلة الشمس، حيث ينضغط ويتداخل بعمل قوته الجاذبة حتى تكون جميع مادة النجم قد انضغطت في نقطة ذات كثافة لامتناهية، تسمى نقطة التفرد الزمكاني. وأي شعاع ضوء (أوأي جسم) يرسل داخل حدود الثقب الأسود، ويسمى أفق الحدث، يسحب دون هوادة إلى مركز الثقب الأسود. ومن الناحية النظرية يظهر أنه عند الاقتراب من الثقب الأسود تتزايد انحناءة الزمكان حتى تبلغ أفق الحدث، الذي لا نستطيع حتى نرى ما وراءه. ورغم حتى فكرة وجود نجم بهذه المواصفات ترجع إلى العالم جون ميتشيل الذي قدمها في ورقة درس عام 1783م، إلا حتى مساهمة شفارتزشيلد تكمن في أنه قدم حلولا للمعادلات التي تصف انهيار النجم إلى ثقب أسود على أساس نظرية النسبية. واتضح لاحقًا حتى شفارتزشيلد لم يصل إلى حل واحد للثقب الأسود، وإنما إلى حلين. وهوشيء يشابه الحل الموجب والحل السالب لالجذر التربيعي. فالمعادلات التي تصف الانهيار النهائي لجسم يقتحم الثقب الأسود تصف أيضا - كحل بديل - ما يحدث لجسم يخرج من الثقب الأسود (يطلق عليه في هذه الحال أحيانا (الثقب الأبيض)). وبذلك يظهر أننا إذا ما تابعنا انحناء الزمكان داخل الثقب الأسود يظهر لنا وكأنه ينفتح مرة أخرى على زمكان آخر، فكأنما الثقب الأسود يربط زمكان كوننا بزمكان مختلف، من الممكن زمكان كون آخر.

ولكن المشكلة كانت في حتى أي مادة تدخل هذا الثقب الأسود ستسقط حتمًا في التفردية المركزية لتنسحق بشكل يخرج عن فهمنا. ولكن مع تقدم الأبحاث وجدت هذه المشكلة حلا، فقد ثبت حتى جميع الأجسام المادية في الكون تدور سواء كانت مجرات أونجوما أوكواكب، ومن ثم فإننا نتسقط حتى تدور الثقوب السوداء بالمثل. وفي تلك الحال يمكن حتى يدخل جسم ما إلى الثقب الأسود ويخرج من الناحية الأخرى دون حتى يمر بالمفردة ويتحطم، وذلك بتأثير دوران الثقب الأسود. وفي عام 1963 م نشر روي كير حلولا لمعادلات آينشتاين المتعلقة بالثقوب السوداء الدوّارة. وبينت أنه ينبغي حتىقد يكون من الممكن من حيث المبدأ الدخول إلى ثقب أسود دوار من خلال ممر يتجنب التفردية المركزية (نقطة الانسحاق) ليظهر على ما يظهر في كون آخر، أومن الممكن في منطقة زمكان أخرى في كوننا ذاته، ويشكل الثقب الأسود ما يسمى بالثقب (الدودي). وبذلك تثير هذه النتيجة بشكل قوي إمكان استخدام الثقوب السوداء بوصفها وسيلة للسفر إلى الماضي بين أجزاء مختلفة من الكون والزمان. alfred rodward

الوسائل المتسقطه للسفر عبر الزمن

الثقوب السوداء

إن فكرة استخدام الثقوب السوداء في السفر عبر الزمن تعتمد على أنه من الممكن عندما يحدث انحناء شديد للزمكان حتى يحدث اتصال بين نقطتين متباعدتين في الزمكان. وبالتالي إذا تحقق مسار مغلق للزمكان يمكن العودة إلى نقطة البدء في الزمان والمكان. ويرى بعض الفهماء حتى السفر إلى الماضي لا يمكن حتى يحدث، وإنماقد يكون باستمرار في اتجاه المستقبل. والعبرة هي اقتراب سرعة الحركة من سرعة الضوء. والنسبية معناها مقارنة زمن راكب الصاروخ وزمن صديقه الباقي على الأرض.

الأوتار الكونية

هي أجسام يفترض أنها تخلفت عن الانفجار العظيم لها طول يقدر بمئات ءالسنين الضوئية، ولكنها دقيقة جدا إلى حد انحناء الزمكان بشدة حولها. فإذا تقابل وتران كونيان يسير أحدهما عبر الآخر بسرعة الضوء تقريبا لتكون منحنى مغلق للزمكان يستطيع المرء اتباعه للسفر إلى الماضي. وقدم فرانك تبلر عام 1974م فكرة للسفر عبر الزمن تعتمد على حتى اسطوانة كثيفة الكتلة سريعة الدوران يفترض أن تجر الزمكان حولها مكونة مسارات زمنية مغلقة. وفي عام 1949 م أثبت الرياضي الشهير كورت جودل حتى الكون يمكن حتىقد يكون دوارا بمعدل بطيء جدا، وأنه يمكن حتى يترتب على ذلك مسار مغلق في الزمكان.

آلة السفر عبر الزمن

كيب ثورن وزملاؤه وضعوا تصميمًا خياليا لآلة للسفر في الزمن تعتمد على تخليق ثقب دودي ميكروسكوبي في المعمل، وذلك من خلال تحطيم الذرة في معجل للجسيمات. ثم يلي ذلك التأثير على الثقب الدودي الناتج بواسطة نبضات من الطاقة حتى يستمر فترة مناسبة، ويلي ذلك خطوة تشكيله بواسطة شحنات كهربية تؤدي إلى تحديد مدخل ومخرج للثقب الدودي، وأخيرا تكبيره بحيث يناسب حجم رائد فضاء بواسطة إضافة طاقة سلبية ناتجة عن نبضات الليزر. ولكن لا يزال ذلك خيالا.

الثقوب السوداء وحقيقة السفر عبر الزمن

الثقوب السوداء هوان النجوم تفقد طاقتها بمرور الزمن وفي نهاية

حياتها تتضخم ثم تنفجر ويتناثر حطامها في الفضاء، هذا بشكل

عام، لكن بعض النجوم عندما تنفجر يتناثر قسم منها لكن مركز

النجم يبدا بسحب هذه الاجزاء (طبعا هذه الحالة تحصل اعتمادا على

حجم النجم نفسه ويسمى بالعتبة) تبدا هذه الاجزاء المتناثرة

بالعودة باتجاه مركز النجم وتبدا زيادة الجاذبية بسبب زيادة الكثافة بحيث

تصبح الكتلة التي بحجم حبة الحمص ذات وزن يعادل وزن الكرة الأرضية،

وبزيادة الكثافة والجذب لهذا الجسم يتكون الثقب الاسود الذي يجر

اليه الكواكب والنجوم وحتى مجرات كاملة، والصعوبة باكتشافه هي

انه بسبب جاذبيته الخيالية فحتى الضوء واي طاقة يجذبها اليه ولا

تفلت منه ولهذا سميت سوداء لان الضوء لا يخرج منها.

بالنسبة لهذه الاجسام التي تسحبها الثقوب السوداء فيعتقد ان هذه

الثقوب متصلة بواسطة انفاق دودية بثقوب تسمى الثقوب البيضاء

والتي يتم منها طرح الاجسام المسحوبة بالثقوب السوداء...

اكتشف جون ميتشيل عام 1783 حتى النجوم العملاقة يفترض أن تكون

لها جاذبية كبيرة تجعل الاشعاعات والاضواء المنبعثة منها ترتد مرة

أخرى الي سطحها. ولم يحاول آنذاك البحث فيما نطقه ميتشيل أو

صياغة قانون حتي أعرب اينشتاين نظرية النسبية العامة عام 1915

والتي تنبأ فيها بوجود نجوم متقلصة شديدة الجاذبية وعبر عن ذلك

بثلاث معادلات محددة الأولي ثابت الجاذبية لنيوتن والثانية كتلة النجم

المتقلص والثالثة النسبية بين كتلة النجم المتقلص وكتلة النجم

العملاق الاصلي وقطره قبل حتى ينفجر ويتقلص قلبه. وقد تأكد تماما

من وجود تلك النجوم وتصويرها لأول مرة عام 92 بتليسكوب الفضاء

هوبل فقد لاحظ أنه في آخر فترة من مراحل النجوم العملاقة التي

تنهار تحت ثقلها مما يؤدي الي اشتعال مادتها ويتحول النجم خلالستة ساعات

الي نجم سوبر نوفا متفجر. ويطيح الانفجار بسطح النجم وغلافه

الخارجي حيث يتحول الي سديم حلقي أما القلب فيتحول الي نجم نيوتروني

لايزيد قطره علي 15 20 كيلومترا. أما إذا كان الثقب الاسود لا يدور حول

محوره فهومستدير الشكل تماما وليس له شحنة واذا كان دوارا فهو

مفلطح ويحمل شحنة. ولكن الامر ليس بهذه البساطة، فهذه النجوم

من الثقوب السوداء تتمتع بقدر كبير جدا من الغرابة والتناقض.

فالمشكلة حتى جميع ما يصل الينا هوما يحدث عند الحدود الخارجية

للثقب نفسه أما فيما يخص داخل الثقب فلا أحد يمكن الوصول

اليه. فنتائج الابحاث تشير الي حتى الطاقة الكلية الموجودة داخل الثقب

الاسود صفر، فهويتصرف كأي جسم في درجة حرارة الصفر المطلق

حيث يمكنه تحويل الحرارة.

وتصل درجة الحرارة في قلبه أقل من الصفر المطلق مع حتى درجة

الحرارة علي سطحه مئوية.

ويري بعض فهماء الفلك حتى مادة الثقب الاسود هي من المادة المضادة

والتي تنتج هذه الحرارة الهائلة عند التحامها بمادة النجم المجاور

وتسحقها كلية. ويبدوحتى الطاقة الموجبة للمادة التي يتم ابتلاعها

تتحول فور عبورها 'الافق الخارجي' الي طاقة سالبة وتفقد كتلتها

الذاتية تماما. وتدل الابحاث حتى حرارة قلب الثقب هي حرارة سالبة أي

ربما أقل حرارة من الصفر المطلق الذي لا نعهد عنه شيئا أقل

منه حرارة في علوم الفيزياء.

وأهم ما يحدث في ظاهرة الثقوب السوداء هوتحول السهم

الزمن من الامام الي الوراء في لحظات أي تعود الي الزمن

التخيلي. فلوكان قلب الثقوب السوداء في درجة الصفر المطلق

لتوقف الزمن حيث تتوقف الاليكترونيات عن الدوران حول نواة الذرات.

وهذا يجعل الفهماء متحيرين مرة أخرى. فهل يمكن لتلك الظاهرة

تعدي الحاجز الفاصل لتصل الي عالم الطاقة السالبة 'العالم

التخيلي' فالمعروف حتى هذا العالم يسير وفقا للقانون أما العالم

التخيلي فيسير وفقا لقانون غير معروف الابعاد.

ويبرر بعض الفهماء ما يحدث داخل الثقوب السوداء بانقلاب شامل

لوظيفة الزمن والمكان فسهم الزمن ليس له اتجاه واحد داخلها.

وأما الفضاء مع المادة فنجده مجبرا بالجاذبية للاتجاه نحومركز الثقب

فقط. ويرجع الفهماء الي السؤال عن أين تمضى جميع هذه المواد من

النجوم الاخري التي يبتلعها الثقب الاسود،يا ترى؟ وبالطبع لا يوجد اجابة.

إلا حتى العالم هوكينج يري حتى الثقب الاسود في هذه الحالة يتزايد

حجمه وينموالي حتى يبتلع جميع أومعظم نجوم المجرة وربما يتحول

بعد ذلك الي كويزر كما يشير. إلا حتى العالم الامريكي جون ويلر يري

أن تلك الثقوب دودية أوانفاق داخلية أشبه بالثقوب الطولية التي

يحشوبها قرص الجبنة. وهذه الانفاق تبدأ عند مركز الثقب الاسود

وتربط بين قطاعات أوأطراف أوأجزاء الكون المنظور منه وغير المنظور.

وأكد أيضا حتى تلك الثقوب الدودية لا يمكن حتى تبدأ الا في مركز نجوم

الثقوب السوداء الدوارة المفلطحة ذات الشحنة. أما الثقوب السوداء

التي لا تدور حول محورها والمستديرة الخالية من الشحنة، فلا

تحتوي علي اية انفاق دودية عند مركزها. ومن هنا اتىت افتراضية

السفر عبر الزمن الي قطاعات أخرى في الكون وأن كان الامر

ليس مؤكدا.واكتشف أيضا حتى تبخر الثقوب السوداء إذ حتى سطح

الثقب الاسود تصل درجة حرارتها الي شدة الانخفاض في حالة

الثقوب السوداء العملاقة وشديدة الارتفاع علي عكس حالة

الثقوب الصغيرة. فحسب قوانين الطبيعة، فان أي جسم مادي

تزيد درجة حرارته عن قيمة الصفر المطلققد يكون جسما مشعا

وعلي هذا الاساس فالثقوب السوداء اجرام كونية مشعة..

ويري آخرون حتى الثقوب السوداء عندما تنفجر فانها تفقد جزءا

من كتلتها في صورة طاقة اشعاعية وبمرور الزمن تنقص أحجام

الثقوب السوداء وحدثا نقص حجمها زادت كثافة اشعاعاتها.

وهذا النقصان في حجمها يؤدي الي انفجارها واختفائها.

ولكن تري ماذا يحدث بعد اختفاء الثقب الاسود؟

يري الفهماء حتى هناك نقطة شاذة يفترض أن تتخلف عن الانفجار

عبارة عن نقطة مادية صفرية الابعاد لا نهائية الكثافة.

وان كان الدكتور ستيفن هيوكينج له رأي آخر في مسألة ماذا

يحدث بعد الانفجار، فهويري أنه بالعمل إذا ما انفجر الثقب

الاسود فانه سيختفي تماما بما في ذلك تلك النقطة الشاذة الي

عالم آخر. أما بقايا الانفجار فستشكل في صورة نفق أوقناة تصل

عالمنا بالعالم الآخر الذي انتقل اليه الثقب الاسود. وقد اعتمد

علي نظرية جاذبية الكم والتي تصور حتى هناك انفاقا تظهر وتختفي

بصورة مستمرة في الفضاء الكوني وتقاس هذه الانفاق بمقياس

لم يثبت صحته 'مقياس بلانك' وهنا نجد أنفسنا ندور في حلقة

مفرغة حول هل بالعمل نستطيع السفر الي الماضي. فانفجار

الثقوب السوداء يمضى بنا الي عالم آخر لا نفهمه وينتظر

منا الكثير لاكتشافه.

السفر عبر الزمن

ظلت معضلة الانتنطق الي الزمن التخيلي تشغل العقول من

قديم الازل خاصة بعد ظهور نظرية الوتر أوالاربطة التي تشير

الي حتى ثقوب الفضاء لن تغير من تجانس الكون وتماسكه الكمي

ولكنها قد تؤثر في ثوابته الاساسية في الطبيعة. وظل السؤال

هل إذا ما بدأ الإنسان من زمن حقيقي فكيف له حتى ينتقل

الي زمن تخيلي؟

فقد أكد اينشتاين حتى الزمن ظاهرة محلية وأنه يجري وفقا لمعدلات

متفاوتة بالنسبة للمراقبين مختلفين في الكون وذلك اعتمادا

علي سرعة جميع من هذين الراصدين. فمثلا لوحتى هناك رائدي فضاء

يتحركان بسرعتين مختلفتين فان كلا منهما يفترض أن يري الزمان

يمضي علي سكان سطح الأرض بمعدل مختلف عما يراه الرائد

الآخر وبالتالي هذا يتناقض مع فكرة نيوتن حول كونية الزمن.

واستطاع أيضا اثبات حتى الزمن يمضي ببطء نسبي في المواقع

ذات التجاذب القوي وفي المناطق شديدة التقوس والانحناء

في الكون. وقد استغل فهماء العصر الحديث تلك النظرية التي

تؤكد علي إمكانية ابطاء حركة الزمن.

ومن هذا انطلق الفيزيائي ريتشارد فينجان الذي أكد حتى تفاعل

الجسيمات مع أضدادها تجعل احدها يتحرك للامام والآخر للوراء.

وفي حالة التقاء النقيضين فانهما يصطدمان ويفني جميع منهما

الآخر. وبالتالي فان مضادات الجسيمات يمكنها حتى تسير في

الزمن الي الوراء. وهذا ما تؤكده نظرية الانفجار العظيم والتي

تفترض حتى مادة الكون كانت معبأة في حجم صغير للغاية يصعب

تصوره ثم وقع انفجار فانطلقت منه محتويات هذا الجسم وكونت

المجرات في الكون التي تقدر اعدادها بآلاف البلايين. والغريب أن

المجرات منذ 18 ألف مليون سنة وحتي اليوم تجري بعيدا عن بعضها

البعض في أراتى الكون بسرعة عالية مما يؤدي الي تمدد الكون

واتساعه بصفة مستمرة. ولكن هذا يجعل الفهماء في حيرة أكثر

وأمام سؤال خطير: هل يفترض أن يستمر تمدد الكون واتساعه الي

ما لا نهاية،يا ترى؟ أم سيتراجع وينكمش علي نفسه،يا ترى؟ وهل للزمن بداية

أوأنه أزلي بلا بداية ولا نهاية،يا ترى؟ حتي وأن كانت الإحصائيات تشير

الي حتى بداية الزمن منذ 18 ألف مليون سنة وهوعمر الكون.

وهناك الكثير من العقبات تقف أمام هذا الحلم لعل أهمها عامل

السرعة الذي لا يمكن تجاوزه وفقا لنظرية النسبية الخاصة إذ أن

تخطي سرعة الضوء يحتاج الي امداد الجسم بكمية غير متناهية

من الطاقة لتصل الي سرعة الضوء التي لا يستطيع أحد حتى يدركها.

ومع ذلك فان بعض الفهماء قد تخيلوا جسما تخيليا يدعي 'تاكيونات'

له مواصفات خاصة ولد بها ليتفوق علي سرعة الضوء. ويعتقد

الفهماء أنه من الممكن حتى يوجد مثل هذا الجسم في الاشعة

الكونية الأولية المحملة بقدر كبير من الطاقة. وحتي الآن ليس

هناك اجابة شافية علي ما إذا كانت بالعمل تلك الاشعة الكونية

تحمل في طياتها هذا الجسم التخيلي.

ويري عدة باحثين حتى هناك الكثير من المشاكل يجب حلها للتفكير

في رحلة الزمن وأهمها. ضرورة التعهد علي طبيعة الكون من

حيث الزمان والمكان وبخاصة نطاقهما الصغير الذي يقدر وفقا

لمقياس بلانك منعشرة 33 سنتيمترا. وضرورة الوصول الي

نظرية موحدة في الفيزياء تتضمن نظرية جاذبية الكم وهذا

بالعمل ما تحاوله الدول الاوروبية اليوم فمن المقرر إطلاق

قمر صناعي أوروبي، 'ليزا' عام 2012 لدراسة تلك النقطة.

والاهم من ذلك التوصل الي بناء انفاق الفضاء التي يمكن

استغلالها كمعابر للسفر في الزمن. وقد يحدث ذلك باقتلاع

انفاق من الرغوة الكمية التي اشار إليها كيب ثورن أوبتمديد

الفراغ الزائف وهي حالة غير ثابتة من حالات المادة ذات طاقة

عالية والتي اشار إليها آلن جوث. إضافة الي التعهد علي خواص

المادة الغريبة وكيفية استخدامها في تبطين وتقوية جدران انفاق

الفضاء لتصبح قابلة للعبور والسفر فيها الي النجوم البعيدة. ولا

يعدوأمر السفر في الزمن مجرد حلم يراود جميع إنسان أمامه

مئات السنين ليتحقق.

أختلاف الأراء بين الفهماء

لقد أدت تلك التصورات النظرية لإمكانية السفر عبر الزمن إلى مناقشة التناقضات الناتجة عن ذلك، كمثل حتى يسافر المرء إلى الماضي ليقتل جدته قبل حتى تحمل بأمه، أوحتى يؤثر على مسار التاريخ فيمنع الحروب مثلا... إلخ. ورأى بعض الفهماء أنه يمكن حل تلك التناقضات من خلال مفهوم المسارات المتوازية للتاريخ بحيثقد يكون لكل إمكان مسار مستقل للأحداث. فيكون العالم بعد تغيير أحداثه في الماضي عالما مستقلاً موازيا. وفي الوقت الحالي لا تمثل تلك المناقشات سوى أفكار تأملية فلسفية وليست فهمية، فلم يسافر أحد إلى الماضي حتى الآن. ويؤيد ستيفن هوكنج العالم المشهور بأبحاثه عن الثقوب السوداء ونشأة الكون فكرة حدوث السفر إلى الماضي على المستوى الميكروسكوبي، ولكنه يرى حتى احتمال حتىقد يكون هناك انحناء في الزمكان يكفي لوجود آلة للزمان هوصفر. ويرى حتى هذا يدعم ما يسميه (حدس حماية التتابع الزمني) الذي يقول إذا قوانين الفيزياء تتآمر لمنع الأمور الميكروسكوبية من السفر في الزمان. ويرى بول ديفيز حتى وجود جسر للزمان ما إلا مفهوم مثالي لا يضع في حسابه الموقف الفيزيائي اللاواقعي للثقب الأسود في الكون، وأنه على الأرجح حتى هذا الجسر المثالي لابد حتى يتحطم داخل الثقب الأسود. ومع ذلك فإن ما يجري داخل الثقب الأسود سيظل مثيرا للبحث الفهمي والتأمل العقلي، وأنه يستطيع حتى يكشف لنا عن مزيد من جوانب الطبيعة التي يتسم بها الزمن.

فالفهماء في واقع الأمر يختلفون في تقدير إمكان السفر عبر الزمن، وإن كانت الغالبية ترى حتى هذا غير ممكن. ويذكر ستيفن هوكنج حتى كيب ثورن يعتبر أول عالم جاد يناقش السفر عبر الزمان كإحتمال عملي. وهويرى حتى ذلك له فائدة في جميع الأحوال، عملى الأقل سيمكننا من حتى نعهد لم لا يمكن السفر عبر الزمن،يا ترى؟ وأن فهم ذلك لن يتأتى إلا بعد الوصول إلى نظرية موحدة للكم والجاذبية (النظرية الموحدة للقوى)، وسيظل تفسير ما يحدث للمادة داخل الثقب الأسود أوفي مسار زمكاني مغلق مبهمًا بالنسبة إلينا.

السفر عبر الزمن في روايات الخيال الفهمي

كان السفر عبر الزمن من الأفكار الكلاسيكية التي طرحت في أدب الخيال الفهمي. حيث تعرض لها الأديب الإنجليزي ج. ويلز عام1895 في (آلة الزمن) وجاك فيسني في (وجه في الصورة) ورؤوف وصفي في (مغامرة في القرن السادس عشر) وتوفيق الحكيم في مسرحيتي (أهل الكهف، ورحلة إلى الغد).. ومن أجمل الروايات التي قرأتها رواية تدور حول وكالة سياحية من القرن القادم تنظم لعملائها رحلات سياحية إلى الماضي لمشاهدة الكوارث والأحداث العظيمة التي سقطت على الأرض.. إلى غير ذلك يتنقل السياح عبر الزمن لمراقبة الحرب الأهلية في أمريكا وسقوط القنبلة الذرية على هيروشيما ثم الانتنطق إلى الستينيات لمشاهدة اغتيال الرئيس كينيدي على الطبيعة ثم العودة إلى سان فرانسيسكولمعاينة زلزالها الشهير قبل وقوعه بدقائق!!

وقد تحولت معظم هذه الروايات إلى أفلام سينمائية رائعة ـ بما في ذلك أول رواية لويلز "آلة الزمن".. ومن الأفلام التي جمعت بين الكوميدا والخيال فيلم "العودة إلى المستقبل" حيث يعود البطل إلى الزمن الماضي لمساعدة والده المراهق والتقريب بينه وبين والدته تمهيداً لإنجابه!

إنادىءات فهمية

انتشرت مؤخرا في كثير من المنتديات العربية وحتى بعض الخط العربية مجهولة المصادر مواضيع تتعلق بالسفر عبر الزمن وعن تجارب ناجحة أوشبه ناجحة أجراها الفهماء مؤخرا. مفاد أحد هذه المواضيع حتى الفهماء استطاعوا نقل عملة نقدية آنيا من ناقوس إلى آخر ولكن بعد مرور زمن مقداره ساعة وست دقائق ولمسافة حوالي 90 سنتيمترا.

الغريب حتى هذه المواضيع لم تنشر لها تراجم أومصادر من الإنكليزية مثلا أولغات أخرى شهيرة سوى العربية. يبدوا حتى السبب وراء هكذا أقاويل إما عدم تفهم العامة لمفهوم النسبية وقوانينها أولأن المراجع العربية تفتقر للمصادر في كثير من الخط والموضوعات الفهمية. من الممكن كان السبب الآخر هوموضوع النقل الكمي quantum teleportation والذي يعنى بنقل المعلومات الكمية من نظام كمي إلى نظام كمي آخر.

أسباب معارضة الفكرة

• لوسافر إنسان إلى الماضي فكيف يتواجد في زمن قبل حتى يوجد أباه وهذا منطقياً وفلسفياً أمر غير مقبول أي حتى يسبق المعلول العلة كما يسبق الابن أباه ؟؟
• أنه لواستطاع أحد السفر عبر الزمن لما لم يأتي إلينا من هم في المستقبل ؟،يا ترى؟ حيث أنهم وصلوا إلى أرقى المستويات في التقنية... ؟؟
• هل يمكن حتى أعيش في زمن أحفاد أحفادي وهم لم يأتوا بعد ؟،يا ترى؟ أوحتى أعيش في زمن أباء أبائي وأنا لم أولد بعد ،يا ترى؟ كيف من الممكن أن تكون البيئة التي أعيش فيها وهي متغيره الآن ؟؟
• هل من الممكن حتى توجد كتلة في مكانين مختلفين في نفس الوقت ؟؟
• ماذا لوالتقى الشخص بنفسه عندما كان صغيرا ؟

اقرأ أيضا

• النظرية النسبية الخاصة

المراجع

1. الكشف عن حافة الزمن، جون جريبن. المجلس الأعلى للثقافة عام 2001.

2. تاريخ موجز للزمان، تأليف ستيفن هوكنج. دار الثقافة الجديدة عام 1990.

3. General Relativity from A to B. By Robert Geroch.

4. فكرة الزمان عبر التاريخ، تحرير جون جرانت. عالم الفهم عام 1992.

وصلات خارجية

مشاع الفهم فيه ميديا متعلقة بموضوع Time travel.

• Black holes, Wormholes and Time Travel, a Royal Society Lecture
• SF Chronophysics, a discussion of Time Travel as it relates to science fiction
• On the Net: Time Travel by James Patrick Kelly
• How Time Travel Will Work at HowStuffWorks
• Time Travel in Flatland?
• NOVA Online: Time Travel
• Professor Predicts Human Time Travel This Century
• Through The Looking Glass: Time-Travel in Brane Theory
• Time Traveler Convention at MIT
• Time Machines in Physics - almost 200 citations from 1937 through 2001
• Time Travel and Modern Physics at the Stanford Encyclopedia of Philosophy
• Time Travel at the Internet Encyclopedia of Philosophy
• Aparta Krystian: Conventional Models of Time and Their Extensions in Science Fiction
• Time travellers from the future 'could be here in weeks'
• Time machine on arxiv.org