حق السيد

ڤاسيلي پولينوڤ: حق السيد (1874).
لوحة من القرن التاسع عشر لرجل مسن يجلب بناته الثلاثة لسيد الاقطاعيةالذي يمتلك حق السيد.

موگنايا في إيڤريا.

حق السيد أوحق التفخد أوحق الاقتراع أوحق الليلة الأولى Droit du seigneur ( //؛ النطق الفرنسي: [dʁwa dy sɛɲœʁ])، تعهد أيضاً بحق الليلة الأولى jus primae noctis ( //؛ {{، تشير إلى حق قانوني مفترض في أوروپا، ومناطق أخرى، أثناء العصور الوسطى، يسمح لأسياد الإقطاعيات بإقامة علاقات جنسية لنساء الإقطاعية في ليلة زفافهن. ليس هناك مرشد مباشر على ممارسة هذا الحق في أوروپا العصور الوسطى، بالرغم من وجود إشارات عديدة إليه.

المصطلح

التعبير الفرنسي droit du seigneur وترجمته "حق السيد"، لكن يشار إليه باللغة الفرنسية الأم droit de jambage (النطق الفرنسي: [dʁwa d(ə) ʒɑ̃.baʒ]) ("حق التفخد") أوdroit de cuissage (النطق الفرنسي: [dʁwa d(ə) kɥi.saʒ]) ("حق الفخذ"). غالباً ما يستخدم هذا المصطلح بالترادف مع jus primae noctis،المصطلح اللاتيني الذي يشير إلى "حق الليلة الأولى".

الإشارات التاريخية

عند بعض قبائل البرازيل يمنح حق السيد إلى الرجل الطبيب أوإلى الزعيم. ولدى الأوراك وعدة قبائل تسكن مقاطعة باريا كان على جميع خطيبة عذراء حتى تمضي الليلة الأولى مع الكاهن. وفي كومانا، ڤنزويلا الحالية كانت الزوجات الشرعيات، ولكن ليست الخليلات، يمضين الليلة الأولى عند أحد الكهنة، وكان عدم الإنصياع لهذا العهد يعتبر جريمة كبرى ^{[محل شك]}. وكانت قبائل الكاريبي في كوبا تحظر حظراً تاماً على العريس حتى ينام مع عروسه خلال الليلة الأولى للعرس، فإذا كان العريس أحد الزعماء يدعوزعماء آخرين للنوم مع خطيبته، وإذا كان من طبقة أدنى، يدعوأقرانه، ولكن أبناء الطبقة الأدنى كانوينشدون في تلك المناسبة عون زعمائهم وكهنتهم. وفي گواتيمالا كان العهد يقضي بأن يمضي الكاهن الأكبر الليلة الأولى مع عروس جديدة. وعند سكان نيكاراگوا الأصليين كان هناك رجل يعتبرونه كاهناً ويقيم في هيكل، وكان هوالذي يجب حتى ينام مع العروس في الليلة السابقة لعرسها. عند البالاتي في السنغال لا يملك الملك حق الحياة والموت على رعيته فقط، وإنما أيضاً حق السيد في جميع قبيلة، ولا يمكن للفتاة حتى تتزوج إلا بعد حتى يقوم هوبفض بكارتها.

تفسيرات

بعض الباحثين في هذا المجال مثل فرنشيسكي وفيراي وفان لينشوتن وهيل وروث وغيرهم أعتبروالقبول بهذه الظاهرة كخشية من العريس بفض بكارة عذراء. وهناك رابط وثيق بين الخشية من فض البكارة والخوف من دم الزواج. وفي أدب الفيدا يعتبر دم الزواج نوعاً من السم ومصدراً لمخاطر عديدة. ويمكن حتى ينظر إلى دم الزواج على أنه خطر على الولد أيضاً.

ويفسر بعض الباحثين قبول رجال آخرين بالقيام بهذا الأمر بدلاً من الزوج على الرغم من الخطورة بحسب معتقداتهم، من خارج إطار مصلحتهم المادية فيه. حيث كان هناك معتقد بأن الخطيب هوفي حالة خطر وأنه بالتالي حساس لكل المؤثرات السلبية، ومن هناقد يكون العمل المفترض خطيراً بالنسبة لهقد يكون غير مؤذ أوقليل الأذى بالنسبة للآخرين. ويتم فض البكارة أحياناً من قبل غرباء لا يحسون بالضرورة بنفس خشية السكان المحليين، وفي حالات أخرى يتم على يد رجل مقدس تتيح له قداسته حتى يؤدي دون خطر ما قد يحدث خطيراً بالنسبة للبشر العديين، ولإن تدخله في الأمر حسب المعتقدات، يعتبر مفيداً للفتاة أومباركة للزوجين. كما يفسر البعض حق السيد الممنوح لسيد أوملك يمكن حتى يؤدي خدمات تبعاً لأفكار شبيهة بالتي تحصر حق فض البكارة برجال الدين.

إشارات ثقافية

صور حق الليلة الاولى في الفيلم الأمريكي قلب شجاع (Braveheart) كإستراتيجية ونهج اتبعه الإنجليز ضد سكان اسكتلندا الأساسيين حيث يحق للإنجليزي بان يبيت مع زوجة الاسكتلندي في الليلة الأولى من زقابلما, لذلك تزوج وليام والاس الشخصية الرئيسية في الفيلم من حبيبته سراً.

المصادر

^ Encyclopædia Britannica([1]).
^ The jus primae noctis as a male power display: A review of historic sources with evolutionary interpretation by Jörg Wettlaufer - Evolution and Human Behavior, Vol 21, Nr. 2 (2000): 111-123
^ نطقب:OED

المراجع

ادوارد ويستر مارك، موسوعة تاريخ الزواج (دراسة انتروبولوجية).
Boureau, Alain. The Lord's First Night: The Myth of the Droit de Cuissage, translated by Lydia G. Cochrane, University of Chicago Press, 1998. ISBN 0-226-06742-4.
Evans, Hilary. Harlots, whores & hookers: a history of prostitution. Taplinger Pub. Co., 1979.
Schmidt-Bleibtreu, Hermann Friedrich Wilhelm. Jus Primae Noctis im Widerstreit der Meinungen. Bonn: Röhrscheid, 1988.
Utz, Richard. "'Mes souvenirs sont peut-être reconstruits': Medieval Studies, Medievalism, and the Scholarly and Popular Memories of the 'Right of the Lord's First Night'
, 31 (2005), 49–59.
Wettlaufer, Jörg. "The jus primae noctis as a male power display: A review of historic sources with evolutionary interpretation", in Evolution and Human Behavior Vol. 21: No. 2: pages 111–123. Elsevier, 2000.

وصلات خارجية

The Straight Dope: Did medieval lords have "right of the first night" with the local brides?
Urban Legends website investigates the issue
Jus primae noctis. Scientific resources (in German)
The above resource in English translation