مملكة مليحة هي احدى الممالك العربية الهلينستية، عهدت بنقوشها الآرامية واليمنية. وهي بذلك تعتبر المملكة الوحيدة التي جمعت لغات شمال وجنوب الجزيرة العربية في نقوشها. ومن أبرز ما كشف في هذه المملكة هوإنها عملاتها خاصة وكانت تسك بها ،وهذا يعني إنها كانت مملكة مستقلة.

مسقط مليحة يحوي سجلاً متصلاً منذ العصر الحجري القديم، ثم الحديث فالبرونزي والحديدي وما قبل الإسلام. ومن النادر حتى يتوافر هذا التسلسل الزمني في منطقة بعينها، وتقع عاصمتها في دولة الإمارات العربية المتحدة بإمارة الشارقة (منطقة مليحة)، وتسرد في كتابها الحجري سيرة حضارة راسخة، تعود إلى اوائل القرن الثالث قبل الميلاد، وقد أثبتت اللقى الأثرية حتى تلك المنطقة كانت مملكة لها نظامها السياسي والإداري والمالي، ومعتقداتها وثقافتها وحياتها الاجتماعية، وتشير الآثار فيها إلى طقوس متعددة كان يمارسها الإنسان في تلك الأزمنة.

ولكن حتى الآن لا يعهد كيف من الممكن أن وجدت مليحة في القرن الثالث قبل الميلاد، ومن أين اتى السكان،يا ترى؟ وكيف ازدهرت التجارة فيها،يا ترى؟ وكيف انتهت بعد ذلك؟، فهناك قبور للبشر ولم يجد فيها عظام بشرية، لا يعهد ما الذي حصل لهم بعد حتى تم تدمير المملكة، فهناك آثار تدمير وحرق وتشويه لبعض الأسماء المكتوبة على شواهد القبور. أما قبور الجمال فهي قد تكون دليلا على معتقد ديني وهوالاعتقاد بالحياة بعد الموت».

اتصالات خارجية

تاريخ التنقيبات في «المليحة»

• في عام ‬1973 قامت بعثة عراقية عملت في الإمارات بالتنقيب في موسم دام ثلاثة أشهر، وكشفت هذه التنقيبات عن بعض أقسام منشأتين مهمتين، الأولى منها مبنى ضخم ومتعدد الغرف، واقع في قطاع المنطقة الرابعة، له فناء داخلي فسيح وأرضيات مجصصة وســمي بالقصر، وتشهد آثار النار في جدران الآجر الطيني على تدميره، أما المنـــشأة الثانية فبناء مربع تقريباً شُيد بالآجر الطــيني واعتبر ضريحاً.
• وفي عام ‬1985 أجرت البعثة الفرنسية مسحاً شاملاً بوساطة الأجهزة الكهرومغناطيسية لعدد من الروابي التي عثر فيها على بعض الأبنية، وتنوعت في تلك الفترة الملتقطات السطحية حيث ضمت كسراً فخارية ومعادن وزجاجاً وبتر الآجر، واستمرت التنقيبات الفرنسية حتى التسعينات من القرن الماضي، وأسفرت عن وجود مدينة متكاملة تعود بفترتها إلى القرن الثالث قبل الميلاد وحتى القرن الرابع الميلادي، حيث ضمت هذه التنقيبات مجموعة من المدافن والمباني السكنية، وورش عمل، وحصناً وعدداً من الآبار.
• كما قام كذلك فريق الآثار التابع لإدارة الآثار التابعة لدائرة الثقافة والإعلام، بالتنقيب في مسقط المليحة ابتداء من الموسم ‬1993/‬1994 وحتى الوقت الحاضر، وضمت التنقيبات مبنى سكنياً ضخماً، وكذلك مجموعة من المقابر الآدمية والحيوانية.

أوضح يوسف رئيس البعثة المحلية حتى «أهمية المنطقة الثقافية تبرز في اتصالاتها الخارجية، من خلال المكتشفات الأثرية، منها على سبيل المثال اكتشاف مبخرة مزخرفة بشكل أنثوي، وحليات هندسية مصبوغة باللون الأحمر في زخارف شريطية، يمكن حتى تكون أصولها من الساحل الباكستاني الإيراني لمكران، فضلاً عن اكتشاف جرة (أمفورا) مصرية ذات طينة حمراء اللون تعود في فترتها إلى القرن الأول الميلادي، وهي معروضة حالياً في متحف الشارقة للآثار، وأوعية مزججة تعود بفترتها ما بين القرن الثاني قبل الميلاد والقرن الرابع الميلادي، وهي مستوردة من بلاد الرافدين (العراق أوسورية)، إضافة إلى كسر فخارية من اليونان (الفخار الأتيكي) وجرار فخارية وكسر فخارية ذات طينة حمراء مصبوغة وعليها نقوش ورسومات مستوردة من الهند أوباكستان، تعود بفترتها ما بين القرن الأول الميلادي وحتى القرن الرابع الميلادي».

وتابع حتى «هذا التنوع في بضائع المليحة منح المسقط أهمية في الاتصالات الخارجية التي لابد حتى جزءاً من هذه المواد قد استورد عن طريق البحر، والمنافذ الوحيدة التي يمكن ذكرها هوميناء الدور على ساحل الخليج العربي وميناء دبا على ساحل الخليج العربي، وعثرت فرقة التنقيب العراقية على اثنين من مقابض جرار (الأمفورا) الإغريقية من رودس، تحمل إحداهما اسم الصانع GEjÉS!ؤfù"Iasonos (جيسن Jason)، ويمكن إعادة تاريخها إلى أوائل القرن الثاني قبل الميلاد، أما البترة الثانية فحملت اسم الصانع وشهر الصنع (بانوموانتيغونو)، وكذلك طبعة ختم وردة رودس، ومن المقابض التي عثر عليها فريق الآثار التابع لإدارة الآثار في الشارقة، مقبض جرة (أمفورا) عليها رأس هيليوس (ربة الشمس)».

خطوط المسند

إن الباحث في تاريخ وآثار الإمارات يجد حتى هناك ثراء في المواد الأثرية المكتشفة، التي تميزت بها المنطقة، وأثبتت مدى قدم الإنسان على أرضها، وعلاقاته الخارجية التي أرست قواعد ثقافة واضحة في جميع فترة من الفترات الحضارية، ولعل أبرز هذه المكتشفات التي تدل على ثقافة المنطقة، الكتابة، خصوصاً التي اكتشفت في شبه جزيرة عمان بشكل عام وعلى أرض الإمارات بشكل خاص، فالمواقع التي تعبر عن هذه المكتشفات قليلة غير أنها تعزز الكثير من المفاهيم والمعتقدات التي سادت في تلك المواقع.

ولعل أبرز مواقع النقوش الكتابية المكتشفة مسقط «مويلح» بحسب يوسف، فقد عثرت البعثة الأسترالية في مسقط مويلح في إمارة الشارقة على كسرة فخارية تحمل ثلاثة أحرف عربية بخط المسند، ويؤرخ على أنه أقدم نقش تم العثور عليه إلى الآن في جنوب شرق الجزيرة العربية، وتكمن أهمية النقش الحقيقية في كونه قد خط على الإناء قبل حرقه، وأن هذا الإناء محلي الصنع، وهذا يشير إلى حتى قسماً من السكان المحليين كانوا قد فهموا ذلك الخط والنقش، وتُمكن قراءته.

أما مسقط دبا الحصن فتم اكتشاف كسرة لجرة ذات طينة برتنطقية اللون، وهي من أنواع الجرار التي تعهد بجرار «الأمفورا» الإغريقية، إذ عثر حرف واحد على الكسرة وهوحرف (اللام)، فيما عثر في مسقط الدور الذي يقع في إمارة أم القيوين، أشهر نقش مكتشف في المسقط الذي يعود بفترته إلى القرن الأول الميلادي هونقش من ثمانية أسطر باللغة الآرامية على حوض حجري اكتشف بجانب المعبد في المنطقة، وفي وسط النقش تماماً اسم إله الشمس (شمش)، وكانت اللغة الآرامية تستعمل في شرق الجزيرة العربية ابتداءً من القرنين الثالث والثاني قبل الميلاد، وكان الإله (شمش) هوالمعبود الرئيس في مدينة الحضر العربية في العراق، إلا حتى خط المسند في منطقة المليحة تم اكتشافه على بدن جرة مكسورة، وقد حفر على البدن، ويقرأ «جنهه» (ج ن هـ هـ).

وقد اكد الباحثين ان «خط المسند له مجموعة من الخصائص التي تميزه، إذ يبلغ عدد حروف المسند ‬29 حرفاً، ويخط هذا الخط منفصلاً غير متصل، أي حتى حروفه لا تلتقي، كما أنه يخط من اليمين لليسار والعكس، وشكل الحرف واحد في جميع مواضعه من الحدثة، إذ يوضع خط عمودي للفصل بين الحدثات وعند التشديد يخط الحرف مرتين، كما أنه خالٍ من التنقيط والحركات وعلامات الترقيم، وقد اختلف المختصون في تسمية الخط بالمسند، وذلك لاستناد الحروف للفواصل بين الحروف، أولاستناد الحروف إلى بعضها بعضاً، أوحتى حدثة (سند) تعني (خط)، وبذلك نجد حتى الخط المسند هوالخط المكتوب».

الوثائق الكتابية

تعد منطقة المليحة من أبرز المواقع الأثرية في جنوب شرق شبه الجزيرة العربية، إذ تم العثور على مجموعة من النقوش الكتابية من الخط المسند، التي تعد أبرز الكتابات، وكذلك على مجموعة من الكتابات الآرامية، على الرغم من قلة هذه الكتابات، إلا أنها تعد نصوصاً مهمة في تاريخ المنطقة، التي ذكرت أسماء لأشخاص آلهة ومناطق.

ومن أبرز نقوش المسند، بحسب يوسف، نقش لشاهد قبر يعد من أبرز النقوش المكتشفة في الإمارات، وذلك لما يحتويه من كتابة لخط المسند، حيث ذكر على شاهد القبر اسم صاحب القبر (عبيده بن أوس)، كذلك العثور على جرة فخارية وكسرة فخارية تحمل نقشاً خط بالخط المسند الجنوبي، ويمكن قراءة أربعة أحرف على النحوالتالي (و/ا/د/ب)، وتعني هذه الحدثة (أب ود) فهوبمثابة الأب للإنسان، ودائماً ما ينعت (ود) بـ(الأب)، وعهد الإله (ود) عند العرب قبل الإسلام على أنه من الآلهة القديمة التي عبدها قوم نوح واتى ذكره في القرآن الكريم، إضافة إلى النقوش الثمودية، فقد ورد الاسم نفسه باسم فهم، ودخل ضمن أسماء الأعلام المركبة «عبد ود».

وعثـر الفريق المحلي لإدارة الآثار، التابع لدائرة الثقافة والإعلام في الشارقة، على كسرة لجـرة فخارية عليها نقش بالخط المسند الجنـوبي، وفي طرف الكسرة توجد نصف دائرة، ويحتمل حتى تكـون حـرف (الواو) أو(العين)، أما الحرف الآخر في الوسط، فهوحرف (الدال)، أما الحرف الأخير الواضح فهوفي طرف الكسرة الفخارية، وهوحرف (الألف) وتمت كتابة الأحرف مباشرة بعد صناعة الجرة، وذلك واضح من خلال نوع الحفر على الفخار، ويمكن تفسير هذه القراءة بأنها تعود لحدثة (ود أب) وهوالتفسير الأقرب للأحرف المحفورة على الكسرة الفخارية، ولعل العثور على اسم (ود أب) منقوشاً على جرة وكسرة فخارية لجرة يعطينا حتى هذا الاسم قد استخدم كتعويذة أوللتبرك، مستبعدين دخول الاسم كفهم مركب.

أما كسرة وعاء برونزي فقد صورت عملية صيد أسد على هذه البترة البرونزية، وذكر عليها اسم رجل، وفي الجزء العلوي من الكسرة قريباً من الحافة تمت إضافة ستة أحرف من الخط المسند، وهي على النحوالتالي (م/ر/أ/ش/م/س) وتقرأ (مرأ شمس) وهذا الاسم مركب ويعني (امرؤ الشمس)، وهواسم فهم يمكن حتىقد يكون صاحب الضريح الذي وجدت فيه، فيما عثر على بترة حجرية مكسورة في منطقة المليحة بالجهة الغربية من المسقط بين الكثبان الرملية الصغيرة، وتمكن ملاحظة مجموعة من أحرف المسند محفورة عليها، صفت على ثلاثة صفوف، لكن نهايات الحدثات مكسورة وتقرأ على السطر الأول (ش/م/س) أما السطر الثاني (ض/ب) والثالث (ن/م)، ويشاهد من خلال النص ذكر (شمس) وقد يحدث من الآلهة التي عبدت في المليحة، وأما بقية الحدثات فيمكن حتى تُؤَوّل بأكثر من معنى، وذلك لعدم اكتمال النقش.

حدثة عمان

اكتشف أقدم أثر تاريخي يرد فيه اسم عُمان ، الذي اكتشف في عام 2015 من قبل فريق بلجيكي، إذ يظهر ذلك على شاهدة قبر كبير مكتوب باللغة الآرامية واللغة العربية الجنوبية، ويذكر النقش هوية وسلالة الشخص المتوفى، وهوعمد بن جر بن علي كاهن ملك مملكة عُمان، والتاريخ الذي تم فيه بناء القبر وهوالعام 90 أو96، حسب التاريخ السلوقي، أي ما يساوي العام 222/221 قبل الميلاد، ما يثبت حتى ملك عُمان كان موجوداً في أواخر القرن الثالث قبل الميلاد.

النفوذ

مملكة مليحة الفريدة من نوعها، تمتعت بنفوذ قوي في الجزيرة العربية، ولها علاقات وروابط ثقافية وتجارية ممتدة إلى الحضارات، التي كانت موجودة آن ذاك في الهند والصين والعراق واليمن والروم وإيطاليا وقلقيلية ومصر وغيرها، وذلك بعد تحليل الجرار واللقى الأثرية والعملات، التي وجدت في المسقط، إلى جانب العملات التي كانت تسك في مليحة نفسها، وهذا مرشد على القوة المالية والنفوذ.

مصادر