ناشر النعم

ناشر النعم (توفي 293)، عند وهب بن منبه هومالك بن يعفر بن عمروبن حمير بن السباب بن عمروبن زيد بن يعفر بن سكسك بن وائل بن حمير بن سبأ. حكم في النصف الثاني من القرن الثالث الميلادي، وخلفه ابنه شمر يهرعش الثاني.

ناشر النعم بن عمروبن يعفر بن عمروبن شرحبيل بن ذي يقدم بن الصوار بن عبد شمس بن وائل بن الغوث ابن حيدان بن قطن اجتمعت عليه اليمن وبعث الجيوش إلى جميع من ناوأه ووطئ البلاد التي كان آباؤه يطئونها قبله واشتد سلطانه فسماه قومه ناشر النعم. نطق معاوية: ولم سماه قومه بهذا الاسم،يا ترى؟ نطق عبيد: يا معاوية أنعم عليهم فيما ارتجع من ملكهم وجمع الأمر لهم. نطق: ثم سار بنفسه غازياً نحوالمغرب فدوخها ووطئها حتى بلغ وادي الرمل لم يبلغ ذلك الوادي ولا تلك الأرض من أهل بيته غيره. فلما أتى إلى الوادي الذي يسيل رملاً لم يجد مخرجاً ولا مجازاً حتى اتى يوم السبت فلا يجري فلم يجده يسير، وأمر رجلاً من أهل بيته يعبر الوادي وكان ينطق له عمروبن زيد بأصحابه، فلم يرجع منهم أحد. فلما رأى ذلك ناشر النعم كف عن العبور، وأمر عند ذلك بصنم من نحاس فنصب على صخرة، ثم خط على صدر ذلك الصنم بكتاب المسند - وهوكتاب الحميري - أبياتاً من شعر كتاباً ابتدعته حمير، لأن لا يخطه غيرهم، يذكر فيه صفته وما بلغوا. نطق معاوية: وما الكتاب الذي خطوا والشعر،يا ترى؟ نطق عبيد: خط فيه (صنع هذا الصنم الملك الحميري ناشر النعم اليعفري ليس وراء هذا ممضى فلا يتكلف أحد المضي فيعطب) فأما الشعر فأبيات خطها في الصنم يقول فيها:

أنا الصنم الذي هيئا مكاني ... نبوءة المقاول والهبول

نصبت فلم أزل صنماً مقيماً ... لحمير للشباب وللكهول

فما أحد يجاوزني فيحيا ... إلى الجبل المطل على السهول

ليفهم من آتاني عبري ... فليس له ورائي من سبيل

نطق معاوية: إنك لتخبرنا عجباً! نطق: يا أمير المؤمنين إذا أمر حمير كان أحب من ذلك في مسيرها البلاد واستخدامها العباد. نطق معاوية: وما ذلك يا عبيد لله أبوك،يا ترى؟ نطق عبيد: يا أمير المؤمنين كانوا في رفاهية من العيش ونعم من ملك دنيا زينوها فكانوا ينزعون إلى دار ملكهم ويدعون ما قد احتووا عليه. فنطق معاوية: فهل قيل في ناشر النعم شعر وفي الصنم والوادي الذي انتهى إليه،يا ترى؟ نطق عبيد: نعم يا أمير المؤمنين. نطق علقمة بن زيد بن يعفر بن عمروشعراً. نطق معاوية: ما نطق،يا ترى؟ يا عبيد: نطق - نطق هذا الشعر:

أيا ناشر الأملاك قد نلت خطة ... علت فوق أملاك الملوك القماقم

سلكت غروب الأرض غاز بجحفل ... للاد الأعادي غير أرض الأشاتم

تفض جموعاً كالجبال لتنتهي ... إلى مبلغ في البعد غير التهائم

أتيت بنا واد حثيث مسيره ... برمل تراه كالجبال الرواسم

يسير أنهاراً والليالي دائبا ... بأمر إله ليس أمر الأوادم

وأوردته منا أولى الفضل والنهي ... لنفهم من أسبابه جميع قادم

فهد جناحي المسقر فجعة ... فذاك ابن عمي وابن عز خضارم

فودعني عمروعليه تحيني ... وافردني عمرولهم مراغم

فلا مبلغ في البعد يأتيه معشر ... فيمضي إليه بعد إنسان مرائم

بتسطير خط من كتاب ابن حمير ... بأن ليس بعدي من مضي لحازم

ولا ممضى من خلف ما قد أتيته ... بني حمير خير الأنام الأكارم

نطق عبيد: وقد نطق يا أمير المؤمنين ابن عمه النعمان بن الأسود بن المعترف فيما كان من مسيره وما ذكر من رد الملك إلى حمير وأنعامه عليهم في ذلك شعراً - يقول فيه:

فأنت أبيت اللعن في جميع شارق ... وفزت بملك ذي بقاء إلى الحشر

لعمري لقد جللت حمير نعمة ... وأفضيت من أكتافها الحي من بكر

فأرجعتها الملك الذي كان قد وهى ... فأنت أبيت اللعن ذوالنعم الزهر

ولولا سليمان الذي كان أمره ... من الله تنزيلاً ووخى على قدر

لما كان أنس يبتغي حتى يرومها ... ولا الجن إذ نحن إلا قاصم للظهر

ولكن قضاء كان تحويل ملكنا ... إلى ابن نبي الله داود ذي النصر

فذاك سليمان الذي كان أمره ... من الله تنزيلاً عليه وعن أمر

فنحن ملوك الناس قبل نبيه ... وقبل أبيه الحبر عصراً من الدهر

ونحن ملوك الناس والمقتدى بنا ... إلى حتى يصير الملك حيناً إلى قهر

يكون نبي أمره غير واهن ... رحيم بذي القربى لطيف بذي الوتر

يكون له منا وأحمد اسمه ... غطاريف صدق في التعاون والنصر

وسوف بطا السودان أرض ابن حمير ... فتعمر عشراً أوقريباً من العشر

فيبتزها الملك الذي كان قد وهى ... شديد مقام الشخص منشرح الصدر

فيسلبها الملك الذي كان قد وهى ... نبي كريم النفس منشرح الصدر

أحمير سيري في البلاد لعزكم ... فإن المعالي لا تنال بلا قهر

نطق عبيد: ثم انصرف من غزوته يا أمير المؤمنين، فلم يلبث حتى هلك. نطق معاوية: لله أبوك، فكم ملك، ومن ملك بعده،يا ترى؟ نطق عبيد: ملك ناشر النعم مائة سنة وإحدى وثمانين سنة - ثم ملك من بعده.