لاحم بن قريان آل شعلان
الأمير لاحم بن قريان بن طلال آل شعلان الصبيحي الخالدي () أمير ضم الصبيح من قبيلة بني خالد ومن أمراء وسادات وكبار قبيلة بني خالد ومن أشهر فرسانها في شبه الجزيرة العربية يلقب بحاقن الدم وكان يقطن في قصر آل صبيح المسمى (مرعوب) من أشهر المعالم القديمة أورده المؤرخ الكبير الراحل إبراهيم بن صالح المتوفى عام (1343) في كتابه وذكر بيان تعريف بني خالد وذكر آل صبيح أمير الكافة الأمير لاحم بن قريان آل شعلان, وذكرته الرحالة الإنجليزية آن بلنت التي كانت تزور بعض أمراء وأثرياء البادية العربية في كتابها (JOURNEY TO THE DESERT OF THE MIDDLE EAST) المختص في ذكر عرب البادية, ذكرته بأنه من أشهر فرسان القبيلة وكان دائماً يخوض الحروب باستقلالية عن باقي عشائر القبيلة وأن عشيرته في مقدمة جيوش بني خالد التي كانت تحقق إنتصارات مهولة ضد البرتغاليين وضد الجيش العثماني .
نخوة آل صبيح من بني خالد
نخوة شيوخ آل صبيح هي تعبير (خيال العليا), وأيضاً لبعض أسرهم نخوة خاصة لهم وينطق (أخوفلانة أوفلانة).
وسمهم
أما وسم بنوصبيح من بني خالد فهوالمغزل ويوضع رمز خاص (وسم) في فخذ الإبل.
قصص شهيرة من حياته
قصته مع أمراء الظفير حينما بيت النية لاحم بن قريان أمير الصبيح لغزوقبائل الظفير الذين كانويجاورون بني خالد وصل الفهم إلى أمراء قبائل الظفير فأوفدوشاعرهم بن وضاح إلى لاحم بن قريان في قصره قصر الصبيح مرعوب ليلقي قصيدة بأمر من كبار القبيلة لتغيير رأيه في غزوهم وطردهم من دارهم بجوار بني خالد ، فسلم الشاعر بن وضاح وكان معه شقيقه حمود فرد الحاضرين السلام (ذكرهم لوريمر أنهم بين الأربعة عشر والسبعة عشر من الرجال) ثم تقدم الشاعر وهوشاعر معروف فنطق له الشيخ خالد بن فهد كبير آل خط وهوفارس شهير وحفيد لاحم بن قريان القصيدة ياشاعر فنطق الشاعر:
ياسلام الله سلام من الظفير بشيوخها والرووس
ل لاحم أخوموضي عريب الجدودي
شيخٍ ولد شيخٍ ومنوخ شيوخ
وقبيلته اللي عرشها فوق الأسودي
فبعدها تم الحلف القبلي بين قبيلة بني خالد وعشيرة آل صبيح أخص مع قبيلة الظفير الكريمة وسمي الإتفاق حلف بن وضاح نسبةً للشاعر بن وضاح الذي أوفده أمراء الظفير إلى آل صبيح.
وزنه القبلي
يتمتع اللاحم بن قريان آل شعلان الخالدي بإسم وصيت في بادية شبه الجزيرة العربية فهوابن القبيلة الحاكمة في شرق الأراضي العربية ولقب من قبل شيوخ قبائل البادية بحاقن الدم كما ورد في خط تاريخ بادية شبه الجزيرة العربية ولكن هناك ريوايات واستطلاعات قديمة تسرد قصص تقول بأن اللاحم كان يخوض الحروب القبلية مع القبائل بشكل مستمر غير منبتر ومن ثمت يفرق شعثهم هووعشيرته وعندما يهزمهم يميل على العشائر اللقاءة له من قبيلته قبيلة بني خالد ويجليهم من أراضيهم إلى البحر (بحر القطيف) وينطق قديماً حتى بعض عشائر بني خالد استوطن جزر ساحل الخليج العربي بسبب تلك المواقف ولكن في إعتقاد الدكتور حمزة بن عمر المؤرخ الشهير أنه كلام غير منطقي والروايات تظل ريوايات أغلبها مزيف لأسباب ضغينة.
تحالفاته القبلية
كانت تحالفات الشيخ اللاحم بن قريان آل شعلان مع أبناء قبيلته على الوجه الأخص, وأيضاً كان لشيخ قبيلة بني هاجر ابن شبعان جد آل شافي أمراء قبيلة بني هاجر تحالف معه على العياف والعراف والجار والفقير لا أحد يعترض على أحد من الطرفين ولا يعترض الدخيل الخوي ولا يأخذ شيئاً من رعاية أحد الطرفين ومن أخذ شيئاً وفهم به فليؤديه إلى صاحبه, وتحالفت أيضاً معه قبيلة بنوظفير على عدم السلب والنهب بين القبيلتين وحسن جوارهم وعدم التعدي على أبنائهم كما اتفق مع عشيرة البريكات من عشائر قبيلة العوازم على حتى تكون بينهم صداقة مستديمة وكان يناصر الدولة السعودية في أدوارها الأول والثاني وفي عهد مبارك الصباح وكان قائد عشائر آل صبيح من بني خالد من ضمن القبائل الكبرى المشاركة في توحيد بعض أراتى وأراضي وبوادي شبه الجزيرة العربية مع عبدالعزيز بن محمد آل سعود واللواء الشهير أبونقطة العسيري.
