نوو

نونييت ونوون

علاقة آلهة مصر القديمة بعضهم البعض ، هنا تاسوع هليوبوليس. يبدؤن بنوون وينتهون بحورس الإله الحاكم على الأرض الممثل في فرعون .

نووأونون هوأول آلهة قدماء المصريين متمثلا في الماء ، طبقا للأساطير المصرية القديمة. أيضا يسمى نوون والتي تعني الداخلي هوتأليه لهاوية مائية سحيقة طبقا لـ ديانة قدماء المصريين .

لقد تخيل المصريون القدماء نووعلى أنه عمق سحيق يحيط بفقاعة حيث الحياة موجودة بداخلها وكان ذلك يمثل سر نشأة الكون والأرض. فبحسب معتقداتهم كان نون الماء في البدء يغطي الأرض كلها، ثم ظهر أول تل رملي في وسطها لتنشأ عليه الحياة . بنيت أول عاصمة في مصر على هذا التل في عين شمس باعتبارها مكانا مقدسا .

كان المصريون القدماء يعتقدون حتى أصل كتلة الأرض نابعة من المياه الآتية من نوون. أيضا كان الاعتقاد السائد حتى نوون هومصدر جميع شئ موجود في هذا العالم المتنوع والذي يضم الجوانب الربانية والأرضية للوجود. في فهم أصل الكون المسمى التاسوع المقدس ، يعتبر نوون مع أتوم الإله الخالق المعظم الفوق الخليقة وكل شئ.

كان يصور نوون على أنه ذكر ولكن في أحيان كثيرة كان أيضا يصور على أنه يحمل صفات أنثوية. نوونيت هي مؤنث نوون حيث الاسم ينتهي بنهاية التأنيث على عكس نوون والذي ينتهي بصيغة المذكر. كما في المعتقدات البدائية في أجدود ، يصور نوون الذكر كضفدع أورجل ذورأس ضفدع.بالإضافة إلى الصور السابقة، يصور نوون في الفن المصري القديم كرجل ملتحي ذوبشرة مائلة إلى زرقة وحمرة والذي يمثل الماء. أما نوونيت الأنثى فتصور على هيئة أفعى أوامرأة ذات رأس أفعى. أصبح نوون يعتبر في وقت الدولة المصرية الوسطى أنه أبوالآلهة وكان يصور على جدران المعابد عبر تاريخ مصر القديمة الديني.

تشتمل أوجداد على الآلهة نوونيت ونو، أمونيت وآمون ، حوحيت وحيح وكوكييت وكووك.كباقي آلهة أوجداد لم يكن لنوأية أي معابد أومركز للعبادة ولكن رغم ذلك؛ كان نويمثل ببحيرة مقدسة أوكما في أبيدوس، كمجرى مائي تحت الأرض. يصور نووفي الساعة الثانية عشر من كتاب البوابات بذراع مرفوعة إلى الأعلى حاملا قارب شمسي والذي يحمل على ظهره ثماني آلهة حيث يتوسط الإله رع مصورا في هيئة الخنفساء [خيبري] أثناء الليل السبع الآخرين. تغير صيت نووفي الفترة المتأخرة لمصر حيث غدى يعتبر حاملا للشقاء والفوضى التي حلت بالبلاد في تلك الفترة.

بعد بدء تكون الكون التي انشأها نووجنح المصريون القدماء إلى الاعتقاد في ألهة كثيرة تناسب تكوين العالم من سماء وأرض وهواء ونار وفيضان النيل، وكان من أهمهم رع المتمثل في الشمس التي تسطع صباحا فتصحوالطيور والحيوانات من نومها ويمضى الإنسان يبحث عن رزقة وتنموالأشجار.

اسمه بالهيروغليفية

أثناء الدولة القديمة :

نوو

أثناء الدولة الحديثة:

نوو

مراجع

^ p. 349f, 354. نسخة محفوظة 18 فبراير 2017 على مسقط واي باك مشين.
^ Le symbolisme de l’Égypte ancienne et sa géographie sacrée (باللغة الفرنسية). Éditions Nouvelle Acropole. 2010. ISBN . page 31