tȝwy 'Two Lands' بالهيروغليفية

عصر الأسر الفرعونية المبكرة هوالاسم الذي اطلقه فهماء المصريات علي الفترة بعد 3150 ق.م. والتي تقع ما بين نهاية عصر نشأة الأسرات في مصر وحلول الدولة القديمة.

التطور الثقافي والسياسي

سعت مملكة الصعيد إلى تحقيق الوحدة مع مملكة الدلتا، ومن أجل تحقيق هذا الهدف، خاضت حروباً قاسية، توجت بالوحدة بين البلدين، ويعدّ دبوس الملك العقرب وصلاية الملك نارمر من أبرز الآثار التي تدل رسومها على الحروب التي دارت بين الطرفين، فالملك العقرب حارب أهل الشمال وانتصر عليهم، ولكن نارمر هوالذي حقق الوحدة بين القطرين بدليل تتويجه بتاج الصعيد الأبيض والشمال الأحمر، إلى غير ذلك توحدت مصر ح. 3200 ق.م وأصبح نعرمر أول ملك في أول أسرة مصرية حاكمة، ويبدوأنه حمل لقب مينا.

يطلق الباحثون المحدثون على عصر الأسرتين الأولى والثانية اسم العصر العتيق (3200-2780ق.م) أوالعصر الثيني، نسبة إلى مدينة ثنى الواقعة على مقربة من أبيدوس في مصر العليا والتي كانت الموطن الأول لملوك هذا العصر، ومن أبرز آثار هذا العصر، المصاطب؛ إذ بنى جميع ملك من ملوك الأسرة الأولى مصطبتين واحدة في الشمال والأخرى في الجنوب لتكون إحداهما (ربما الشمالية) مقبرة للملك، كما يُذكر للملك مينا بناء عاصمة للدولة عند رأس الدلتا هي منف فيما بعد، أما فيما يتعلق بالدولة القديمة فقد بدأت بالأسرة الثالثة (2780ق.م) وانتهت نحو2230 ق.م، ولقد عثر على مجموعة من المقابر العريقة القدم في أبيدوس تنسب لبعض فراعنة هاتين الأسرتين الأولتين من خلال لوحات تحمل أسماءهم.

ولكن أبحاث عالم الآثار الإنجليزي "إمري Emery" كشفت عن وجود مدافن أخرى في منطقة سقارة (جبانة منف) أكثر اتساعا ترجع إلى نفس العصر عثر فيها على الكثير من الأختام التي تحمل أسماؤهم. ومن هنا نشأ جدل طويل بين فهماء الآثار: فهل كانت هذه المقابر مدافن للفراعنة،يا ترى؟ وإذا كان كذلك فهل هي حقا مقابر دفنوا فيها عملا،يا ترى؟ وفي هذه الحالة هل تكون مقابر أبيدوس مجرد قبور تذكارية شيدت تكريما لهم، (بينما سادت عادة بناء هذا النوع من المقابر في العصور التالية) ،يا ترى؟ مع الأخذ في الحسبان أنه عثر على بعض الأدوات التي تحمل اسم فرعون واحد في الكثير من المقابر بسقارة، مع الفهم بأنه قد شيدت مقابر أخرى في ذات الوقت وبنفس الحجم في مواقع أخرى (مثل نقادة، والجيزة، وأبورواش، وطرخان). ولذلك يميل معظم الأثريين إلى حتى تنسب معظم مقابر سقارة إلى كبار الموظفين والحاشية (وهي من الفئات التي ظهرت في تلك الفترة) وليس إلى فراعنة الأسرتين الأولى والثانية.

ومهما كان الأمر فإن وجود هذه المقابر في مواقع لم تطرق من قبل، ليس أمرا عرضيا أومن قبيل المصادفة، بل هومرشد على سياسة جديدة انتهجها فراعنة مصر الموحدة. وفي حقيقة الأمر فإن تحويد مصر الذي استهل الفترة التاريخية لا يعد خضوع إحدى الممالك القائمة لمملكة أخرى بل هوتوسع لدولة مكتملة راسخة البنيان بالعمل، وإن كانت محصورة في نطاق مصر العليا إلى مناطق الدلتا المستقرة إلى حد ما. ولقد أسست مدينة منف في ذلك العصر عند رأس الدلتا حتى تتيسر الهيمنة على كافة أنحاء البلاد التي ضمت حديثا.

ساد الكثير من المنازعات التي تسببت في تقسيم البلاد إلى مملكتين. فمن المحتمل حتىقد يكون وادجنس وأونج، وسندج قد حكموا في منف بينما اتخذ "بر إيب سن، وسخم إيب من أبيدوس عاصمة لهما. ومما لا ريب فيه حتى اِلإيديولوجية الملكية قد تكفلت بحل تلك المنازعات السياسية التي كانت تكرارا لصورة قديمة تقليدية للصراع القديم القائم بين الطبقة الأرستقراطية ذات الجذور العميقة في التنطقيد أيام فترة التنقل والترحال من أجل الصيد، وبين طبقة العامة الدهماء المنحدرين من ذرية القرويين الذين عاشوا في الوادي. وربما تميزت بعض التغيرات في كتابة السماء الحورية لملوك الأسرة الثانية بالتطور التدريجي لانتشار دعوى "حورس" ضد دعوى "ست" ثم توافق "حورس وست" ومهما كان الأمر فقد وضع خع سخموي حدا لهذه الإنشقاقات بفوزه على إحدى حركات التمرد في مصر السفلى، وتوفير فرص مواتية لمصر كي تقوم بوثبة مستمرة في مجال التطور الحضاري.

وفيما عدا التحول والتغيير السياسي الذي وقع لمصر فإنها تعد خلال الأسرتين الأولتين دولة راسخة التنظيم حول شخصية الفرعون. وكانت عمليات جمع وإعداد وترويج المواد الإستهلاكية تتم من خلال عدة مؤسسات مثل : إدارة مخازن الغلال ، والخزينة (الخاصة بالمواد المصنعة)، والمصانع الملكية المنتجة للنبيذ والزيوت التي يشرف علهيا موظف مسئول لمراجعة تاريخ الإنتاج وتطابقها مع المواصفات المطلوبة، كذلك إعداد بيانات نصف سنوية لإحصاء كميات المضى والراضي الزراعية، وفقا لعادات لا ريب أنها سباقة للفترة التاريخية التي كان الملك يقوم فيها بصفة دورية بتحصيل الضرائب متجولا في سائر الأنطقيم. ويلاحظ حتى منطقة مصر السفلى بصفة خاصة كان يديرها موظفون يحملون أختاما يسمون "بحاملي أختام ملك الشمال". وللحصول على بعض المواد الثمينة غير الموجودة في وادي النيل (كالمضى وأخشاب البناء) كان يتم إرسال حملات اقتصادية حربية (إلى مناجم ومحاجر الصحاري)، وعقد علاقات تجارية (مع مدينة جبيل)، ولذلك أصبح لزاما على الجيش حتى يعمل باستمرار على تأمين الحدود من هجمات الليبيين والبدوالآسيويين أوالعشائر النوبية.

وكانت توفر للفرعون ضروريات العناية الشخصية لارتباطها بكيانه الذاتي، وكان الكثير منها يكرس من أجل فرعون واحد، وكذلك الحريم (الذي كان يقوم بدور اقتصادي).

وكان لهذا التنظيم المدني نظيرا رمزيا داخل نظام ايديولوجي متقن اِلإعداد. كان الفرعون بمثابة محوره الأساسي إذ يمثل القوى العظمى التي ينتظم العالم ويدور من حولها. ولذا فإن كيانه الشخصي، بل إذا كافة الأدوات والأشخاص المتصلة به اتصالا قريبا كان ينالها نصيب من تلك القوى. وتعد مؤسسات الدولة إلى حد ما بمثابة أماكن خاصة بخدمة الفرعون، ويقوم العاملون بها بالعناية بأحد مظاهره المتعددة . وتفسر الأحداث التي تمر بالمجتمع، وتعلن من خلال موسوعة خاصة بالعمال الملكية ومدونة بحوليات محددة لكل عام أهميته: إقامة التماثيل، وتشييد المعابد من أجل الآلهة، ومزاولة الإحتفالات الملكية (واعياد اليوبيل، والجري حول الجدران، وقمع الثورات، والإنتصار على العشائر المجاورة. ولم تكن المصادر التاريخية اللازمة للمجال الإداري ترتكز على الوضع الرقمي لسنوات الحكم، بل كانت ترتكز على تمييز هذه السنوات من خلال الأحداث الرئيسية التي مرت بها. وبالطبع فإن هذا التقنين الإديولوجي كان مفتوحا على مصراعيه، ولذلك نجد حتى مراسم الفراعنة (المكونة من مجموع أسمائهم المتنوعة ومظاهر صورهم) قد استمرت في تطور دائما أبدا. ومن ناحية أخرى وبالرغم من حتى الوثائق المعاصرة لم تكن تقتصر على النصوص المقتضبة ذات الطابع الرسمي، فإن بعض الدلائل توحي بظهور الأدب الديني والسحر الطبي منذ العصر الثيني بفضل تشجيع الفراعنة وتأثيرهم. واحتفظ هذا العصر في الوقت نفسه في مراحله الأولى على الأقل ببعض العلامات والعادات العريقة القدم. ولعل أوضح مثال على ذلك أنه في جنازة أحد كبار الشخصيات اغتال رفاقه ليصاحبوه في مقبرته.

الفراعنة

تتكون قائمة فراعنة الأسرة الأولى من: نعرمر - مينا Narmer/Menes ، وعحا Aha (أومن الممكن أيضا عحا - مينا Aha/Menes) ودجر Djer، ودجت Djet، ودون عنخ إيب Den Andjib، وسمرخت Semerkhet، وقا-ع Qa-a. ويبدوحتى ملكة تدعى "مرت نيت Meretneith" اعتصبت منصب الوصاية على العرش، ولا شك حتى هذا العمل قوبل بالإعتراض والرفض. ويتضح ذلك من محوكشط اسم هذه الملكة واسم "عنخ إيب" من على أوانيهما التي عثر عليها في مقبرة "سمرخت". فضلا عن أنه إبان عصر الملك "دن" ظهرت بوادر تطور ملموس في مظاهر التقدم الفكري قد تكون انعكاس لظاهرة الإصلاح السياسي.

ومن المحتمل حتى تكون المنازعات السياسية التي لا نلم بعناصرها ونتائجها كاملة هي التي أدت إلى ظهور أسرة حاكمة جديدة، ألا وهي الأسرة الثانية. ولقد تم هذا التغيير في إطار من العنف، والدليل على ذلك ما لحق بمقابر الأسرة الأولى من سلب ونهب وتدمير في ذلك الوقت. وقد اعتلى عرش مصر خلال الأسرة الثانية جميع من الملوك: حتب سخموي Hetep-sekhemouy ورع نب Reneb (أوكما ينطق أحيانا نبيرع Nebire) ونينتر Nynetcher ووادجنس Ouadjenes وأونج Oueneg، وسندج Senedj، ونوب نفر Noubnefer، ونفركا Neferka، ونفركا سكر Neferka-Soker، وبر إيب سن Peribsen، وسخم إيب Sekhemib، وخع سخموي Khasekhemouy.

الأسر

• أسرة مصرية أولى
• أسرة مصرية ثانية

أنظر أيضا

• قدماء المصريين
• الدولة القديمة

للقراءة

• Wilkison, Toby (2001). Early Dynastic Egypt: Strategies, Society and Security. New York: Routledge. ISBN .
• Wengrow, David (2006). The Archaeology of Early Egypt: Social Transformations in North-East Africa, c. 10,000 to 2,650 BC. New York: Cambridge University Press. ISBN .

وصلات خارجية

• Narmer Palette

المصادر