داجو(شعب)

شعب داجو Daju هم جماعة من سبع أعراق متميزة يتحدثون لغات مترابطة (انظر لغات داجو) ويعيشون على جانبي الحدود السودانية التشادية وفي جبال النوبا. والآن تفصلهم مسافات ويتحدثون لغات مختلفة، لذلك فالرابط الثقافي بينهم ضعيف. ويقدر عددهم بنحو240,000 نسمة، 140,000 في تشاد، و100,000 في السودان.

كسوفورو. هوملك الداجوالذي إستخدم نفوذهـ في شعبه لنقل الجبل الذي كان في منطقة ( أم كردووس ) وهذه المنطقة تقع شرق مدينة نيالا على بعد 350 وقع تقريباً فكان هنالك عدد 99 جبل علي شكل سلسلة من تحيط بمنطقة أم كردوس. وهنالك جبل آخر منفصل عن هذه الجبال فقام بأمر جنوده وأهل تلك المنطقة بحمل وتحويل الجبل ليكون مع تلك الجبال 100 جبل حول منطقة أم كردوس وكان هنالك تراث يسمى ( أب قزا ) وهوتراث الداجويقومون يضرب الطبول وعمل الاسحار التي يتمتعون ويقومون بالحفر واالرقيس وما إلى ذلك فمات الكثير من الرجال في ذلك الزمن إلى حتى اتىت سيدة عجوز إلي هذا الملك ( كسوفورو) فنطقت له: [ انت ملك الملوك ان سلطان الداجولما تمتطي حصان بينما يمكن حتى تمتتطي التيتل فُسر منها وكانت هذه بداية النهاية لهذا الملك الجبار فأمر الجنود بأن ياتوله التيتل وكان هنالك جماعة فقد إتفقت مع العجوز في ان تجد لهم طريقة للخلاص من هذا الملك. وما حتى سمعوا أوامر الملك سروا وجهزوا أحصنتهم ومؤنهم للحاق بالملك في مسيرة الاخيرة . فأتوله بالتيتل وقاموا بربطه في ظهر التيتل بنما هنالك مجموعة من الجنود يشدون الوثاق حول الملك ونطقوا له: ( الان يا ملكنا تستطيع ان تأخذ جولة بدابتك الجديدة ) فضحك وسر لما سمع وأطلق سراح التيتل. وما ان أطلق سراحه حتى قام بالفرار يتلخص من الثقل الذي في ظهرهـ فجرى في الغابات وتحت الاشجار فكان جميع منطقة يسقط فيها جزء من جسد الملك . يستوطن فيها بعض السكان من قبيلة الداجووإلى حتى سقط باقي الجسد في منطقة في الحدود السودانية التشادية وهي منطقة ( قار سلا ) وهي تعني رأس الملك .

الحالة السياسية

آدم إبراهيم آدم

ساهم بشكل رئيسي في تحرير هذا الموضوع

نبذة مختصرة عن تاريخ قبيلة الداجو

إعداد الأستاذ / آدم إبراهيم آدم

يعتبر شعب الداجومن أقدم الشعوب في افريقيا ، وهم ينتمون لمملكة مروي التي دمرها غزومملكة أكسوم نحوعام 350م مما إضطر ملوكها إلى الهجرة نحوغرب وادي النيل ، وهناك أنشأوا سلطنتهم واتخذوا من منطقة قدير عاصمة لهم ، وقد تعاقب على الحكم عدد من السلاطين خلال فترة امتدت لسبع قرون ، حتى اتى عهد السلطان أحمد الداج الذي نقل العاصمة من قدير إلى السودان الغربي ، وذلك في قمة جبل مرة في عام 1100م ، وهناك أنشأوا أول مملكة في تلك المنطقة آنذاك ، وقد تعاقب على هذه المملكة عدد من الملوك أخرهم السلطان عمر الملقب بـ (كسيفروكي) الذي حكم المنطقة بيد من حديد ، وأنشأ عدة قصور أخر قصوره كان في منطقة جبل كلوة شرق مدينة نيالا، وقد شهدت هذه الحقبة نهاية حكم الداجونتيجة لسيرة التيتل المشهورة الذي انطلق من امكردوس إلى عمق تشاد وكان ذلك في عام 1180م ليعقبهم في ذلك التنجر في الحكم ، فتفرق الداجوفي الكثير من الجهات بما فيها دار سيلا وأم دم وأنشأوا سلطنة كبيرة هناك وكان ذلك في عام 1644م وأول سلطانهم هوالسلطان شعيب بن حبيب وأخرهم السلطان سعيد إبراهيم، ثم تتابعوا إلى مدينة إيريف بمقاطعة منقلمي / إقليم قيرا بدولة تشاد ثم إلى فاني ثم منقوإلى حتى وصلوا إلى دليب في الحدود بين إقليم قيرا وإقليم البطحاء بدولة تشاد. وأنشأوا سلطة منذ ذلك العهد إلى حتى اتى المستعمر الفرنسي وأعترف بالمملكة كأول سلطنة في هذا الإقليم وكان ذلك عام 1923م وأول سلطانهم آنذاك كان السلطان إبيدووأخرهم السلطان علي موسى إبيدو، ويوجد كنتون أيضا في إيريف .

أصل إسم داجو

تعود هذه التسمية إلى أنهم ينسبون إلى السلطان أحمد الداج مؤسس الإمبراطورية وأصل الإسم لغة: هوالداج ، والواوعوض عن الضمة كما في (الداجو) . وورد في القواميس والمعاجم حتى أصل الإسم يرجع للعمل (دج) وهوثلاثي من دجج على وزن عمل ودج يدج إذا أسرع .(أنظر ابن منظور عام 1955م ص: 263-264. وفي أخبار مكة وما اتى فيها من الآثار للأزرق نطق : حدثنا أبوالوليد نطق حدثنا جدي حدثنا فتيان عن عمروبن دنار عن طلق نطق : سأل عمر بن الخطاب رضي الله عنه زيد بن صوجان أين منزلك بمنى ،يا ترى؟ نطق: في الشق الأيسر نطق: عمر ومنزلي منزل الداج ، والداج هم التجار . (الأزرقي عام 1983م ، ص: 199. وعند الزمخشري الداج هم الذين يسعون مع الحاج في تجارتهم ، وقيل هم الأعوان والمكارون وعن بعضهم الداج هوالمقيم ومنه قول الشاعر :

عصابة إذا حج عيسى حجوا**** وإن أقام بالعراق دجو

(الزمخشري) عام 1945م ، ص: 134. وعموما هم أيضاً يسمون أنفسهم بعدة مسميات نتيجة لعوامل البيئة التي يعيش فيها شعب الداجوباختلاف لهجاتهم ومن اسماءهم : داجينقي والمفرد داجينجي ، سارونوجي . وهذا بإقليم قيرا وسط جمهورية تشاد. بوكورقي وللمفرد بوكورنجي . وهذا بإقليم سلا شرق جمهورية تشاد . الفينقي ، وللمفرد فنيننجي . وهذا في أم كردوس بجمهورية السودان . باكا ، شات . وهذا بإقليم كردفان أي لقاوة بجمهورية السودان .

أصول الداجو

تعدد الروايات حول أصل ونسب الداجووذلك في النقاط التالية :- الأصول الفرعونية : وهذا ما رواه المؤرخ لوبان في الموسوعة البريطانية. الأصول العربية : أي أنهم اتىوا من الحجاز واليمن كما في المشهور . الأصول الفنجية : كأمثال المؤرخ ولد البشيري والشاطر بصيلي . وأخيرا الأصول الفنجية : المروية الكوشية كما أوردها المؤرخ الألماني مستر أركل ، والأخير أقوى الروايات وأرجحها ـ ومنه ينسبون إلى كوش الذي ينتمي نسبه إلى حام بن نبي الله نوح عليه السلام ، الجد الثاني للبشرية .

اللغة

تصنف لغة الداجوطبقاً للبروفوسير جوزيف جيرانبرج ضمن اللغات الافريقية القديمة من عائلة اللغات النيلو– صحراوي ، ويعتقد أنها اللغة المروية القديمة ويقدر عدد المتحدثين بها أكثر منخمسة مليون ونصف موزعين في تشاد ودولة السودان، وللغة الداجوالكثير من اللهجات : -

لهجة وسط تشاد : وهي تتفرع إلى لهجة مونقيقي – سارونقي بإيريف – دبرنقي بمدينة بردنقل – ارضنقي – دوزنقي ...الخ
لهجة سيلا: شرق جمهورية تشاد:
لهجة امكردوس: وهي في ولايات جنوب – شرق دار فور .
لهجة لقاوة : ولاية غرب وجنوب كردفان جمهورية السودان .

وكل هذه اللهجات متقاربة بنسبة 95%.