المقرة

مملكة المقرّة (أوالمكرّة) مملكة نوبية كانت تقع في شمال السودان الحالي وجنوب مصر. اتخذت من المسيحية ديانة لها وضمت حدودها في أقصى اتساع لها جميع منطقة النوبة جنوب مصر وكل شمال السودان. حتي حدود مملكة علوة وكانت واحدة من الممالك النوبية الثلاث التي ظهرت بعد سقوط مملكة مروي التي تواجدت بالمنطقة من 800 ق.م. حتى 350 م. امتدت مملكة المقرة بمحاذاة نهر النيل من الشلال الثالث حتى الشلال الخامس أوالسادس، وسيطرت على طرق التجارة والمناجم والواحات غربا وشرقا. وكانت دنقلا عاصمتها.

بحلول نهاية القرن السادس الميلادي تحولت المقرة إلى المسيحية. وعلى عكس المملكتين النوبيتين المحاصرتين للمقرة شمالاً وجنوباً فقد كانت المقرة على الممضى الملكاني. ومع الفتح الإسلامي لمصر في القرن السابع، وصلت الجيوش العربية إلى المقرة في عام 651 ولكن تم صدها، وتم توقيع معاهدة البقط بين الطرفين التي تضمن تعايشا سلميا بين الإمبراطورية الإسلامية الصاعدة وجارتها الجنوبية مملكة النوبة المسيحية وضمان حقوق رعايا الجانبين. استمر هذا الاتفاق سارياً حتى القرن الثالث عشر. وخلال الفترة من حوالي 750م إلى 1150م شهدت المملكة استقرارا وازدهارا فيما يعهد ب"العصر المضىي". صمدت مملكة المقرة ما يقارب الألف عام وأثرت في التراث السوداني والإنساني ككل بالكثير من المورثات الجميلة والصروح الأثرية والمعمارية والفنية من قصور وكنائس وجداريات فنية جميلة موجودة في متاحف السودان والعالم.

التاريخ

الصعود

أشار بطليموس إلى شعب نوبي يعهد باسم "ماكوراي"، والذيين قد يحدثوا أسلاف المقريين. وبالنظر إلى الأدلة الأثرية فإن المقرة من الممكن نشأت حول الشلال الرابع للنيل، بالقرب من نبتة، وانتشروا إلى أسفل النيل حتى أسسوا دنقلا في حوالي 500م، مما يجعل هذا التاريخ هونقطة البداية قبل تشكل المملكة.

كانت مملكة مقرة واحدة من الدول القليلة التي صدت الفتح الإسلامي بقيادة الخلافة الراشدة، وذلك عندما هزموا المسلمين في معركة دنقلا الأولى. وقد كان المسلمون قد فتحوا مصر في عام 641م، وسرعان ما اتجهت الفتوحات إلى الجنوب. وقد كررت مملكة المقرة فوزها مرة أخرى في عام 652م في معركة دنقلا الثانية. وأشار المؤرخون والكتاب العرب إلى مهارة الرماة النوبيين في المقرة في كلا المعركتين. وكانت واحدة من الهزائم الكبرى القليلة التي عانى منها جيش إسلامي في القرن الأول للفتوحات الإسلامية. وأدت المعركة إلى معاهدة البقط. وتضمن هذه المعاهدة علاقات سلمية بين الجانبين، واتفق النوبيون على منح التجار العرب المزيد من امتيازات التجارة بالإضافة إلى حصة في تجارة الرقيق، في حين حتى المسلمين قد يحدثوا مضطرين لإرسال السلع المصنعة جنوبا.

التدخل المملوكي

في عام 1272م أوفد السلطان المملوكي الظاهر بيبرس جيشا لغزوالمملكة وذلك بعد حتى هاجم الملك داوود الأول مدينة عيذاب، وفي تلك الفترة كانت هناك مشاكل داخلية في المملكة بين الملك داوود وقريبه الأمير شاكندة، فطلب شاكندة مساعدة الظاهر بيبرس في جلوسه علي عرش المقرة مما جعل بيبرس يستغل هذه الفرصة ويرسل جيشا لمحاربة داوود، وبالعمل تم إرسال جيش كبير يصاحبه الأمير شاكندة، وتم وضع شاكندة على عرش المملكة. وفي ما بعد تدخل المماليك كثيرا في شؤون المملكة وتعيين ملوكها.

لاحقا كان ملك النوبة هوآماي، فثار عليه أخوه الأمير كرنبس وقتله وأصبح ملكا على النوبة، وأعرب كرنبس في البداية الولاء للماليك، لكن لاحقا انقلب عليهم، مما دفع السلطان المملوكي لإرسال حملة عسكرية على النوبة، وأوفد مع الجيش أمير نوبي كان قد أسلم وهوعبد الله برشمبو وهوابن أخت الملك السابق داوود، فتم تعيينه ملكا على مملكة المقرة، وبدأ بتحويل البلاد إلى الإسلام، مما لاقى معارضة زعماء نوبيين آخرين، فالتف النوبيون حول كنز الدولة، فقام بقتل الملك برشمبو، وأصبح حاكما للنوبة، فلم يقبل ذلك المماليك، وأوفدوحملة إلى النوبة، وكان فيها كرنبس- الذي أسلم أثناء فترة أسره- ليتم تنصيبه على عرش النوبة، ولكن عاد كنز الدولة مرة أخرى واستطاع حتى يسترد عرشه، وتعد هذه الحملة هي الحملة المملوكية الأخيرة على النوبة.

صفحة من ترجمة نوبية قديمة لكتاب "الأعمال العظيمة لرئيس الملائكة ميكائيل" من القرن التاسع أوالعاشر، عُثر عليها في قصر ابريم، وتوجد الآن في المتحف البريطاني. اسم ميكائيل يظهر اللون الأحمر.

المسيحية في المقرة

وصل المبشرون اليعاقبة إلى سوبا عاصمة مملكة علوة، ونجحوا في الوصول إلى هناك باتفاق بين ملك البجة وملك نوباتيا، وقد استقبلهم الملك النوبي، واعتنق النصرانية على ممضى اليعاقبة أسوة بمملكة نوباتيا. وكان هذا الممضى هوالذي يدين به المصريون.

أما المملكة النوبية الثالثة وهي مملكة المقرة فإنها تنصرت على ممضى مختلف وهوالملكانية، ولسبب غير معروف، ذلك لأن هذه المملكة كانت واقعة بين المملكتين اليعقوبيتين، إحداهما شمالها وهي نوباتيا، والأخرى جنوبها وهي سوبا.

رسم جداري من كنيسة نوبية، معروض في متحف الخرطوم. وتمثل سيرة من سفر دانيال ثلاثة حيث تبين الفتية الثلاث يُرمى بهم في المحرقة.

الكنيسة في دنقلا

انظر أيضًا

نوباتيا.
مملكة فازوغلي.
مملكة الأبواب المسيحية.

المراجع

^ Adams Corridor to Africa p. 442
^ Werner "Das Christentum in Nubien. Geschichte und Gestalt einer afrikanischen Kirche", p. 42-43
^ Jay Sapulding. "Medieval Christian Nubia and the Islamic World: A Reconsideration of the Baqt Treaty," International Journal of African Historical Studies XXVIII, ثلاثة (1995).